שפראך קענטעניסן קעסטל
yi דער באניצער רעדט אידיש אלס מאמע-לשון.
he-4 משתמש זה יודע עברית ברמה קרובה לשפת אם.
en-4 This user speaks English at a near-native level.
de-1 Dieser Benutzer hat grundlegende Deutschkenntnisse. (דייטש)
באַניצער קעסטלעך
... דער באַניצער איז אינטערעסירט צו לערנען נאך שפּראַכן.
Noia 64 apps karm.svg

דער באניצער געפונט זיך אין המכלול
במשך א יאר, 11 חדשים און 19 טעג.

נייע המכלול גלאבוס.png דער באניצער איז איינס פון 7 אַקטיווע באַניצער אין המכלול.
OOjs UI icon userTalk-rtl-constructive.svg דער באניצער איז געווארן באדאנקט מער פון 950 מאל.
Accretion Disk Binary System.jpg דער באַניצער פאַרשטייט אז עס איז נישטאָ קיין סתירה צווישן תורה און וויסנשאפט
P literature.svg דער באַניצער האָט ליב צו ליינען ביכער
Grote - Hannoverscher Volkskalender (zensiert).png דער באניצער איז פאר פרייהייט פון ווארט און גלייבט אז צענזור איז נישט די לעזונג.
+50000 דער באניצער האט געמאכט מער פון 50000 רעדאגירונגען ביז יעצט.
197 דער באניצער האט געשאפן 197 ארטיקלען
פון די 387 ארטיקלען געשאפן אין המכלול
(50.9% פון די ארטיקלען געשאפן אין המכלול)
Farm-Fresh link break.png דער באניצער האט ערזעצט 52,019 לינקס צום רויען געביט.


Boyle'sSelfFlowingFlask.png דער באניצער האט הנאה צו פאראדאקסירן פאראדאקסן אין זיין פרייע צייט
Albert einstein.jpg דער באַניצער האט אַ העכערע IQ ווי די דורכשניטליכע IQ פון די איבריגע מענטשהייט.
Nervous.gif דער איינציגסטער חסרון פון דעם באניצער איז פערפעקציאניזם, און דאס פירט אים אראפ פון זינען...


שגיאות פרמטריות במוסטער:ציטוטון

פאראמעטער [ 3 ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
”לֹא רָעָב לַלֶּחֶם וְלֹא צָמָא לַמַּיִם כִּי אִם לִשְׁמֹעַ אֵת דִּבְרֵי ה'” (עמוס ח יא).

איך קוק ארויס אויף דעם פראיעקט און גלייב אין איר פאטענציעל, אויב זאלן מיר נאר אינוועסטירן די געפאדערטע צייט, כוח, און - בעיקר - דעת.

האלב-געצייטיגטע געדאנקען

  • מיר זענען נישט געשטעלט צו פארענטפערן פראבלעמען אדער סתירות, נאר דארט וואו מיר קענען שאפן דעם פראבלעם דארפן מיר עס מתחילה ריכטיג אראפלייגן - אדער נישט ברענגען.
  • פון די אנדערע זייט, נישט מסלף זיין קלארע וויסנשאפט. ענדערש נישט שרייבן קיין ארטיקל בכלל, ווי עס שרייבן פארפאטשקעט מיט האלבע מעשיות און פוילע צענזור.
  • בכלל ביי שאלות איבער תורה ומדע אדער הלכה ומציאות: ביי ערכי הלכה שרייבן ווי הלכה, נאר אראפברענגען אנדערע מציאות אויב אנגענומענע גדולים רעדן דערוועגן (און צוצייכענען צו באזונדערע ערכים איבער הלכה ומציאות בכלל און די פארשידענע הסברים פון גדולי ישראל); ביי ערכי מציאות שרייבן די מציאות, נאר אראפברענגען דברי חז"ל ווען עס לייגט עפעס צו בפועל, און אין אזא פאל צוצייכענען באזונדערע ערכים.
  • די עיקר סכנה ביי אלע עניני אמונה איז דווקא מיט אומדירעקטע קאנפראנטאציע, דארט וואו מען פרעגט גאר נישט קיין פראגע אז עס זאל קענען ווערן געשמאק פארענטפערט, נאר דער וויקיפעד שטעלט זיך אהער ווי א נייטראלער אבזערווירער. ביישפילן: דערמאנען מלאכים און שדים כלאחר יד צוזאמען מיט מיטאלאגישע לעגענדעס און פאלקלאר; שרייבן אז "לויט ספר מלכים" איז די מעשה געווען כך וכך; פארגלייכן אידישקייט מיט אנדערע רעליגיעס; הלכה'דיגע אידישקייט ווי איין מעגליכקייט פון אסאך גלייכע; דאס אלעס וכדומה דארף אויסגעריסן ווערן מיט'ן ווארצל.

ארטיקלען געשריבן בעז"ה

קודש

אחיעזר בן עמישדיזרועאבן משכיתשלשלת הקבלהקינןמהללאלירדרבי חנינא איש אונוקביעות פון יארחודש מדרש אגדה (באבער)רבי יהודה אשכנזי (טיקטין)עשרה נסיונות

130% מסכתות

מסכת ראש השנהמסכת סוכהמסכת קידושיןמסכת בבא קמא

100% חדשים

איירסיוןתמוזאבתשריחשוןכסלוטבתשבט

חול

זונטאגמאנטאגדינסטאגמיטוואךדאנערשטאגפרייטאג
יאנוארפעברוארמערץאפרילמאייונייוליאויגוסטסעפטעמבעראקטאבערנאוועמבערדעצעמבער

אלף כסף

50 (נומער)

17.9% טעג אין לוח

ל' תשרי
א' חשוןב'ג'ד'ה'ו'ז'ח'ט'י'י"אי"בי"גי"דט"וט"זי"זי"חי"טכ'כ"אכ"בכ"גכ"דכ"הכ"וכ"זכ"חכ"ט
י"ז כסלו
ה' טבת
א' שבטב'ג'ד'ה'ו'ז'ח'ט'י'י"אי"בי"ג
ט"ז סיון
כ"ד תמוז
ט"ז אבכ"ז

בחג יארבחה יארבשה יארבשז יארגכה יארגכז יארהחא יארהכז יארהשא יארהשג יארזחא יארזחג יארזשג יארזשה יאר

יארן א' - צ"טק' - קצ"טר' - רצ"טש' - שצ"טת' - תצ"טת"ר - תרצ"טת"ת - תתצ"טתת"ק - תתקצ"טא' אלף - א'צ"טא'ק' - א'קצ"טא'ר' - א'רצ"טא'ת' - א'תצ"טא'ת"ק - א'תקצ"טא'ת"ר - א'תרצ"טא'ת"ש - א'תשצ"טא'ת"ת - א'תתצ"טא'תת"ק - א'תתקצ"טב' אלפים - ב'צ"טב'ק' - ב'קצ"טב'ר' - ב'רצ"טב'ש' - ב'שצ"טב'ת' - ב'תצ"טב'ת"ק - ב'תקצ"טב'ת"ר - ב'תרצ"טב'ת"ש - ב'תשצ"טב'ת"ת - ב'תתצ"טב'תת"ק - ב'תתקצ"טג' אלפים - ג'צ"טג'ק' - ג'קצ"טג'ר' - ג'רצ"טג'ש' - ג'שצ"טג'ת' - ג'תצ"טג'ת"ק - ג'תקצ"טג'ת"ר - ג'תרצ"טג'ת"ש - ג'תשצ"טג'ת"ת - ג'תתצ"טג'תת"ק - ג'תתקצ"טד' אלפים - ד'צ"טד'ק' - ד'קצ"ט
ד'קי"טד'ק"כד'קכ"אד'קכ"בד'קכ"גד'קכ"דד'קכ"הד'קכ"וד'קכ"זד'קכ"חד'קכ"טד'ק"לד'קל"אד'קל"בד'קל"גד'קל"הד'רכ"חד'ר"לד'רס"וד'ש"לד'שצ"בד'ת"שד'תש"אד'תש"בד'תש"גד'תש"דד'תשנ"גד'ת"תד'תת"אד'תתט"זד'תתי"זד'תתכ"וד'תתכ"זד'תתמ"טה'רנ"גה'רנ"דה'רצ"וה'תכ"הה'תשפ"ד

31112131824271509158315841587

ארטיקלען פארברייטערט בעז"ה

אגרת השבתאפיקומןביטול חמץדיינוהמכלולחד גדיאכ"א אדרמתנות לאביוניםנחשון בן עמינדבנתנאל בן צועררבי אהרן הגדול פון קארליןקרבנות הנשיאיםשלומיאל בן צורישדירבי יצחק אייזיק סאפריןבאר היטבמודה אנירבי יעקב קאפיל חסידרבי מרדכי טווערסקישלשת ימי הגבלהליקוטי אמרים תניארבי זאב וואלף פון זיטאמירגרשוןבן הא האנסכיםלא תתורואלעזר הכהןברוך שאמרשבת חזוןמזרח-אייראפעתשליךשערי תשובהלישב בסוכהתנ"ך פערזענליכקייטאבימלך מלך גררהבלשתאליעזר עבד אברהם