אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "החא יאר"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
וויזועלוויקיטעקסט
ק (מכלוליזאציע)
 
(3 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|איין פון פערצן סארטן יארן אין אידישן לוח}}
{{דעסקריפציע|איין פון פערצן סארטן יארן אין אידישן לוח}}א '''החא יאר''' איז איין פון פערצן [[קביעות פון יאר|סארטן יארן]] אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]]. א החא יאר הייבט זיך אין [[דאנערשטאג]] ('''ה'''), איז חסרה ('''ח''') - [[חשון]] און [[כסלו]] פארמאגן ביידע 29 טעג, און פסח הייבט זיך אן [[זונטאג]] ('''א'''). אזא סארט יאר איז אן [[עיבור יאר]] (מיט צוויי [[אדר]]ים), און איז לאנג 383 טעג, וואס אין זיי 55 שבתים.
 
א '''החא יאר''' איז איין פון פערצן [[קביעות פון יאר|סארטן יארן]] אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]]. א החא יאר הייבט זיך אין [[דאנערשטאג]] ('''ה'''), איז חסרה ('''ח''') - [[חשון]] און [[כסלו]] פארמאגן ביידע 29 טעג, און פסח הייבט זיך אן [[זונטאג]] ('''א'''). אזא סארט יאר איז אן [[עיבור יאר]] (מיט צוויי [[אדר]]ים), און איז לאנג 383 טעג, וואס אין זיי 55 שבתים.


א החא יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון אן עיבור יאר פאלט אויס צווישן [[דינסטאג]], 18 שעה אין טאג, און [[מיטוואך]], 11 שעה און 695 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}, וואס באטרעפט ארום 3.87% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}, אדער דורכשניטליך איינמאל אין 26 יאר, ווייניגער ווי סיי וועלכע אנדערע עיבור יאר{{הערה|בלויז [[השא יאר|השא]], א געווענליך יאר, איז נאך זעלטענער}}. דער פריערדיגער יאר איז אלעמאל [[זשג יאר|זשג]], און דער נאכפאלגנדער יאר איז אלעמאל [[גכה יאר|גכה]].
א החא יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון אן עיבור יאר פאלט אויס צווישן [[דינסטאג]], 18 שעה אין טאג, און [[מיטוואך]], 11 שעה און 695 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}, וואס באטרעפט ארום 3.87% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}, אדער דורכשניטליך איינמאל אין 26 יאר, ווייניגער ווי סיי וועלכע אנדערע עיבור יאר{{הערה|בלויז [[השא יאר|השא]], א געווענליך יאר, איז נאך זעלטענער}}. דער פריערדיגער יאר איז אלעמאל [[זשג יאר|זשג]], און דער נאכפאלגנדער יאר איז אלעמאל [[גכה יאר|גכה]].
שורה 210: שורה 208:


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==
* {{אוצר החכמה|מרדכי גנוט|לוח דבר בעתו - התשס"ח|48213|עמוד=34|קעפל=על קביעותה הנדירה של שנת ה'תשס"ח (הח"א מעוברת ושמיטה)|סופיקס=יא}}
* {{אוצר החכמה|מרדכי גנוט|לוח דבר בעתו - התשס"ח|48213|page=34|קעפל=על קביעותה הנדירה של שנת ה'תשס"ח (הח"א מעוברת ושמיטה)|סופיקס=יא}}
* יוסף עופר, [https://yosefofer.com/papers/frequency%20of%20haftarot.pdf שכיחותן של קביעות השנה ושל ההפטרות], אין: '''סיני קכא''', תשנ"ח, עמ' רי-רכד.
* יוסף עופר, [https://yosefofer.com/papers/frequency%20of%20haftarot.pdf שכיחותן של קביעות השנה ושל ההפטרות], אין: '''סיני קכא''', תשנ"ח, עמ' רי-רכד.
* {{היברובוקס|רבי דוד הלוי העבער|שערי זמנים|53055|סימן כ"א|עמוד=190|קעפל=בענין הפטרות שאינם מצויות|סופיקס=יא}}
* {{היברובוקס|רבי דוד הלוי העבער|שערי זמנים|53055|סימן כ"א|page=190|קעפל=בענין הפטרות שאינם מצויות|סופיקס=יא}}


==דרויסנדע לינקס==
==דרויסנדיגע לינקס==
* [https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=44277 פרשת 'אם כסף תלוה'], אויף פורום אוצר החכמה
* {{פורום אהח|פרשת 'אם כסף תלוה'|44277}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==

יעצטיגע רעוויזיע זינט 18:12, 28 אקטאבער 2024

א החא יאר איז איין פון פערצן סארטן יארן אין דער באשטימטער אידישער לוח. א החא יאר הייבט זיך אין דאנערשטאג (ה), איז חסרה (ח) - חשון און כסלו פארמאגן ביידע 29 טעג, און פסח הייבט זיך אן זונטאג (א). אזא סארט יאר איז אן עיבור יאר (מיט צוויי אדרים), און איז לאנג 383 טעג, וואס אין זיי 55 שבתים.

א החא יאר קומט אויס ווען דער מולד פון חודש תשרי פון אן עיבור יאר פאלט אויס צווישן דינסטאג, 18 שעה אין טאג, און מיטוואך, 11 שעה און 695 חלקים אין טאג[1], וואס באטרעפט ארום 3.87% פון אלע יארן[2], אדער דורכשניטליך איינמאל אין 26 יאר, ווייניגער ווי סיי וועלכע אנדערע עיבור יאר[3]. דער פריערדיגער יאר איז אלעמאל זשג, און דער נאכפאלגנדער יאר איז אלעמאל גכה.

צווישן די יארן ה'ת"ש-ה'תת"נ געפאלט דער קביעות אין די יארן: ה'תשי"ד, ה'תשמ"א, ה'תשס"ה, ה'תשס"ח, ה'תתי"ב, ה'תתל"ט.

קאלענדאר

   א   ב   ג   ד   ה   ו   ש   א   ב   ג   ד   ה   ו   ש   א   ב   ג   ד   ה   ו   ש   א   ב   ג   ד   ה   ו   ש   א   ב   ג   ד   ה   ו   ש   א 
תשרי א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
חשון א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
כסלו א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
טבת א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
שבט א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
אדר א' א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
אדר ב' א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
ניסן א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
אייר א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
סיון א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
תמוז א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
אב א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט  ל 
אלול א  ב  ג   ד  ה  ו   ז   ח  ט  י   יא  יב  יג  יד  טו  טז  יז  יח  יט  כ  כא  כב  כג  כד  כה  כו  כז  כח  כט 
יום טוב /
רו טאג 		יום טוב וואס איז
נישט קיין רו טאג 		פאסט טאג

חגים וזמנים

פרשיות און הפטורות

אין א החא יאר זענען פארהאן 55 שבתים, וואס אין דריי פון זיי טוט מען נישט ליינען א פרשת השבוע: שבת יום כיפור, שבת חול המועד סוכות און שבת שביעי של פסח. פרשת וילך קומט נישט אויס אין אזא יאר, ווייל עס ווערט געליינט בעפאר ראש השנה אין פארגאנגענעם יאר און נאך ראש השנה אין קומענדיגן. דער צאל פון די פרשיות (52, וזאת הברכה ווערט געליינט אין שמחת תורה) איז אלזא גלייך מיטן צאל פון שבתים אין וועלכע זיי ווערן געליינט (52), און קיין שום פרשה ווערט נישט צאמגעשטעלט.

אין די ראשונים ווערט דערמאנט א מנהג, וואס ווערט נאך אנגעהאלטן אין איינצלנע קהילות, לויט וועלכע פרשת משפטים אדער פרשת כי תשא ווערט אין אזא יאר צעטיילט אויף צוויי, און מטות-מסעי ווערט צאמגעשטעלט אנשטאט[5]

פרשיות אין וועלכע מען ליינט נישט די געווענליכע הפטורה:

אין קעגנזאץ, ליינט מען אין פרשת משפטים די הפטורה פון משפטים, א זאך וואס מאכט זיך זעלטן. אנדערע זעלטענע "געווענליכע" הפטורות זענען, אין פרשת ויקהל, אין פרשת צו (חוץ פון ירושלים), און אין פרשת פינחס, וואס קומט אויס בעפאר די תלת דפרענותא.

לוח פון פרשיות
ספר בראשית ספר שמות ספר ויקרא ספר במדבר ספר דברים
פרשה דאטום פרשה דאטום פרשה דאטום פרשה דאטום פרשה דאטום
בראשית כ"ד תשרי שמות כ' טבת ויקרא ח' אדר ב' במדבר כ"ו אייר דברים ח' אב
נח א' חשון וארא כ"ז טבת צו ט"ו אדר ב' נשא ד' סיון ואתחנן ט"ו אב
לך לך ח' חשון בא ה' שבט שמיני כ"ב אדר ב' בהעלותך י"א סיון עקב כ"ב אב
וירא ט"ו חשון בשלח י"ב שבט תזריע כ"ט אדר ב' שלח י"ח סיון ראה כ"ט אב
חיי שרה כ"ב חשון יתרו י"ט שבט מצורע ז' ניסן קרח כ"ה סיון שופטים ו' אלול
תולדות כ"ט חשון משפטים כ"ו שבט אחרי י"ד ניסן חקת ב' תמוז כי תצא י"ג אלול
ויצא ז' כסלו תרומה ג' אדר א' קדושים כ"ח ניסן בלק ט' תמוז כי תבוא כ' אלול
וישלח י"ד כסלו תצוה י' אדר א' אמור ה' אייר פינחס ט"ז תמוז נצבים כ"ז אלול
וישב כ"א כסלו כי תשא י"ז אדר א' בהר י"ב אייר מטות כ"ג תמוז וילך
מקץ כ"ח כסלו ויקהל כ"ד אדר א' בחוקותי י"ט אייר מסעי א' אב האזינו ג' תשרי
ויגש ו' טבת פקודי א' אדר ב' וזאת הברכה שמחת תורה
ויחי י"ג טבת

צו ליינען מער

דרויסנדיגע לינקס

רעפערענצן

  1. ↑ ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; מפרש, אויף משנה תורה לרמב"ם, הלכות קידוש החודש, פרק ח', הלכה י'; טור, אורח חיים, סימן תכ"ח.
  2. ↑ יעקב מתלון, "חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות", אין: יסודות הלוח העברי, הוצאת לוח, תשע"ג
  3. ↑ בלויז השא, א געווענליך יאר, איז נאך זעלטענער
  4. ↑ לויט די אריגינעלע מנהג אשכנז, האט מען געזאגט תחנון אין פסח שני. די חילוקי מנהגים זענען געשאפן געווארן ביי די קהילות וואו עס איז געווארן איינגעפירט נישט צו זאגן תחנון.
  5. ↑ ספר העיבור, מאמר שני שער עשירי; מנהגי מהרא"ק ניסן; ארחות חיים הל' קריאת התורה אות סג; ספר אבודרהם, סימני פרשיות מחוברות וחלוקות. זעט אויך ספר החינוך און רבינו בחיי פרשת משפטים, וועלכע דערמאנען א "פרשת אם כסף".
  6. ↑ זעט רבי מאיר שמחה פון דווינסק, אור שמח אויפ'ן רמב"ם, הלכות תפילה, פרק יג, הלכה כ, איבער א דין תורה וועגן א קהל וואס האט פארקויפט דעם זכות פון יעדן "ששי" פאר איינעם און פון יעדן "חזק" פאר א צווייטן, פאר וועמען עס געהערט ווען די זעלבע עליה איז ביידע - א שאלה וואס איז נאר שייך אין א החא יאר.
  7. ↑ אליה רבה תקמט:ג
  8. ↑ לבוש או"ח תקמט:א


קביעות פון יארן אינעם לוח
פשוטע יארן: בחג • בשה • גכה • הכז • השא • זחא • זשג

עיבור יארן: בחה • בשז • גכז • החא • השג • זחג • זשה

גענומען פון "https://yi.hamichlol.org.il/w/index.php?title=החא_יאר&oldid=331876"