אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "בשה יאר"

49 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
הגהה
(אנהייב)
 
ק (הגהה)
שורה 3: שורה 3:
א בשה יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון א פשוט יאר פאלט אויס צווישן [[זונטאג]], 9 שעה און 204 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג, און [[מאנטאג]], 15 שעה און 589 חלקים, אדער, ווען דער פאריגער יאר איז אויך א פשוט יאר, ביז מאנטאג 18 שעה אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}. דאס מאכט זיך אין ארום 11.8% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}.
א בשה יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון א פשוט יאר פאלט אויס צווישן [[זונטאג]], 9 שעה און 204 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג, און [[מאנטאג]], 15 שעה און 589 חלקים, אדער, ווען דער פאריגער יאר איז אויך א פשוט יאר, ביז מאנטאג 18 שעה אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}. דאס מאכט זיך אין ארום 11.8% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}.


צווישן די יארן [[ה'ת"ש]]-ה'תת"ן געפאלט דער קביעות אין די יארן: [[ה'תש"ב]], [[ה'תש"ה]], [[ה'תש"ט]], [[ה'תשי"ב]], [[ה'תשכ"ט]], [[ה'תשל"ב]], [[ה'תשל"ט]], [[ה'תשנ"ו]], [[ה'תשנ"ט]], [[ה'תש"ף]], [[ה'תשפ"ג]], [[ה'ת"ת]], [[ה'תת"ז]], [[ה'תת"י]], ה'תתכ"ז, ה'תת"ל, ה'תתל"ד, ה'תתל"ז.
צווישן די יארן [[ה'ת"ש]]-ה'תת"ן געפאלט דער קביעות אין די יארן: [[ה'תש"ב]], [[ה'תש"ה]], [[ה'תש"ט]], [[ה'תשי"ב]], [[ה'תשכ"ט]], [[ה'תשל"ב]], [[ה'תשל"ט]], [[ה'תשנ"ו]], [[ה'תשנ"ט]], [[ה'תש"פ]], [[ה'תשפ"ג]], [[ה'ת"ת]], [[ה'תת"ז]], [[ה'תת"י]], ה'תתכ"ז, ה'תת"ל, ה'תתל"ד, ה'תתל"ז.


==קאלענדאר==
==קאלענדאר==
שורה 31: שורה 31:


==פרשיות און הפטורות==
==פרשיות און הפטורות==
אין א בשה יאר זענען פארהאן פופציג שבתים, וואס אין צוויי פון זיי טוט מען נישט [[קריאת התורה|ליינען]] א [[פרשת השבוע]]: שבת [[חול המועד|חול המועד סוכות]] און שבת [[חול המועד|חול המועד פסח]]. אויסצוגלייכן דעם צאל פון די פרשיות געליינט אין שבת (53, [[פרשת וזאת הברכה|וזאת הברכה]] ווערט געליינט אין [[שמחת תורה]]) מיט דעם צאל פון שבתים אין וועלכע זיי ווערן געליינט (48), ווערן צאמגעשטעלט די פרשיות [[פרשת ויקהל|ויקהל]]-[[פרשת פקודי|פקודי]], [[פרשת תזריע|תזריע]]-[[פרשת מצורע|מצורע]], [[פרשת אחרי|אחרי]]-[[פרשת קדושים|קדושים]], [[פרשת בהר|בהר]]-[[פרשת בחוקותי|בחוקותי]], און [[פרשת מטות|מטות]]-[[פרשת מסעי|מסעי]]. חוץ פון דעם, ווערט אויך צאמגעשטעלט [[פרשת נצבים]]-[[פרשת וילך|וילך]] ביים ענדע פון יאר; פרשת וילך ווערט אלזא געליינט צוויי מאל אין אזא יאר, אין ערשטן שבת און אין לעצטן. אין [[חוץ לארץ]], וואו דער צווייטער טאג שבועות געפאלט אין שבת, ווערט אויך צאמגעשטעלט [[פרשת חקת|חקת]]-[[פרשת בלק|בלק]]. אלעס אינאיינעם ווערן צאמגעשטעלט אלע פרשיות וועלכע קענען גייען צוזאמען.
אין א בשה יאר זענען פארהאן פופציג שבתים, וואס אין צוויי אדער דריי פון זיי טוט מען נישט [[קריאת התורה|ליינען]] א [[פרשת השבוע]]: שבת [[חול המועד|חול המועד סוכות]] און שבת [[חול המועד|חול המועד פסח]], און אין [[חוץ לארץ]] אויך דער צווייטער טאג שבועות. אויסצוגלייכן דעם צאל פון די פרשיות געליינט אין שבת (53, [[פרשת וזאת הברכה|וזאת הברכה]] ווערט געליינט אין [[שמחת תורה]]) מיט דעם צאל פון שבתים אין וועלכע זיי ווערן געליינט (48 אין ארץ ישראל), ווערן צאמגעשטעלט די פרשיות [[פרשת ויקהל|ויקהל]]-[[פרשת פקודי|פקודי]], [[פרשת תזריע|תזריע]]-[[פרשת מצורע|מצורע]], [[פרשת אחרי|אחרי]]-[[פרשת קדושים|קדושים]], [[פרשת בהר|בהר]]-[[פרשת בחוקותי|בחוקותי]], און [[פרשת מטות|מטות]]-[[פרשת מסעי|מסעי]]. אין [[חוץ לארץ]] ווערט אויך צאמגעשטעלט [[פרשת חקת|חקת]]-[[פרשת בלק|בלק]]. חוץ פון דעם, ווערט אויך צאמגעשטעלט [[פרשת נצבים]]-[[פרשת וילך|וילך]] ביים ענדע פון יאר; פרשת וילך ווערט אלזא געליינט צוויי מאל אין אזא יאר, אין ערשטן שבת און אין לעצטן. אלעס אינאיינעם ווערן צאמגעשטעלט אלע פרשיות וועלכע קענען גייען צוזאמען.


פרשיות אין וועלכע מען ליינט נישט די געווענליכע הפטורה:
פרשיות אין וועלכע מען ליינט נישט די געווענליכע הפטורה: