אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ה'שי"ח"
ק (החלפת טקסט – "[[חשוון" ב־"[[חשון") |
ק (החלפת טקסט – "חשוון" ב־"חשון") |
||
שורה 24: | שורה 24: | ||
{{קעפל יידישן קאלענדאר|5318}} | {{קעפל יידישן קאלענדאר|5318}} | ||
{{MIHY|תשרי|1557|8|26|1971|1|55131|11125|11125|44444|45211|11111}} | {{MIHY|תשרי|1557|8|26|1971|1|55131|11125|11125|44444|45211|11111}} | ||
{{MIHY| | {{MIHY|חשון|1557|9|25|1971|0|11111|11111|11111|11111|11111|11110}} | ||
{{MIHY|כסלו|1557|10|24|1971|1|11111|11111|11111|11111|11114|44440}} | {{MIHY|כסלו|1557|10|24|1971|1|11111|11111|11111|11111|11114|44440}} | ||
{{MIHY|טבת|1557|11|22|1971|0|44411|11113|11111|11111|11111|11110}} | {{MIHY|טבת|1557|11|22|1971|0|44411|11113|11111|11111|11111|11110}} |
יעצטיגע רעוויזיע זינט 16:41, 5 סעפטעמבער 2023
ה'שי"ח (5318) – אדער אין קורצן שי"ח – איז א אידיש יאר, וואס האט זיך אָנגעהויבן א' תשרי: דעם אוונט בעפאר אויגוסט 26, 1557, און עס האט זיך פאַרענדיגט כ"ט אלול: סעפטעמבער 12, 1558. ה'שי"ח איז אן עיבור יאר (מיט צוויי חדשים אדר: אדר א' און אדר ב') וואס איז לאנג 383 טאג. דאס איז דאס פינפטע יאר צו שמיטה.
דאס יאר ה'שי"ח האט דאס קביעות החא.
געשעענישן
- דער זוהר ווערט געדרוקט צום ערשטן מאל אין מאנטאווע.
- דאס קבלה ספר מערכת האלוהות ווערט געדרוקט צום ערשטן מאל אין פירארה און מאנטאווע, צוזאמען מיטן פירוש מנחת יהודה פונעם מקובל יהודה חייט.
- תומר דבורה ווערט געדרוקט צום ערשטן מאל אין ווענעציע דורך רבי משה באסולה
- עס האט אויסגעבראכן איינע פון די מחלוקות'ן צווישן רבי משה פרובינצאלו און אנדערע חכמי דורו, באוואוסט אלס פרשת רבי משה אבן שושן
געבוירן
- אין פראג - רבי ישעיה הלוי הורוויץ, דער של"ה הקדוש
- אין לובלין - רבי מאיר פון לובלין, באקאנט אלס דער מהר"ם לובלין אדער סתם מהר"ם
נפטר געווארן
- רבי שלמה די סיריליאו, דער ערשטער צו דרוקן א פירוש אויפן ירושלמי
קאלענדאר
►► | ה'שי"ח | ◄◄ |
1557 - 1558 |
פאָלגנד איז א אידיש - יוליאנישער קאלענדאר. אין יעדן טאג קעסטל איז פארהאן איין אדער צוויי אותיות אנצוצייכענען דעם טאג אינעם אידישן חודש, און א נומער אנצוצייכענען דעם טאג אינעם יוליאנישן מאנאט.
יום טוב / רו טאג |
יום טוב וואס איז נישט קיין רו טאג |
פאסט טאג |
צום גדליה איז א נדחה, חשון און כסליו זענען געווען חסר, און אין ירושלים האלט מען פורים משולש.
יארן און יארהונדערטער | |
---|---|
|
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!