מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
3,951
רעדאגירונגען
ק
הגהה
ק (←מסעות און מחנות: כנדצ''ל) |
ק (הגהה) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
}} | }} | ||
[[טעקע:Menorah 0307.jpg|קליין|בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת: מאדעל פונעם [[מנורה]] דורך [[מכון המקדש]], פארנט פון [[חורבה שול]]]] | [[טעקע:Menorah 0307.jpg|קליין|בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת: מאדעל פונעם [[מנורה]] דורך [[מכון המקדש]], פארנט פון [[חורבה שול]]]] | ||
'''{{מנוקד|פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ}}''' איז די דריטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 36'סטע פון דער תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|ח|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|יב|טז|אן=ספר|לאנג=יא}}, | '''{{מנוקד|פרשת בְּהַעֲלֹתְךָ}}''' איז די דריטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 36'סטע פון דער תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|ח|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|יב|טז|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויט דער אנגענומענער צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 136 פסוקים און זעכצן פרשיות - עלף [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און פינף [[פרשה סתומה|סתומות]]. | ||
די פרשה הייבט אן מיט דינים פון צינדן די מנורה, און שילדערט די [[הייליגונג פון די לויים]]; די דינים פון [[קרבן פסח]] און [[פסח שני]]; | די פרשה הייבט אן מיט דינים פון צינדן די מנורה, און שילדערט די [[הייליגונג פון די לויים]]; די דינים פון [[קרבן פסח]] און [[פסח שני]]; דער סדר פון רוען און מסעות אין מדבר לויט די ענני הכבוד און [[די זילבערנע טראמפייטער]]; די געשעענישן פון "תבערה" און "קברות התאוה"; און מרימ'ס צרעת. | ||
פרשת בהעלותך ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ט' סיון|ט']] און [[כ"א סיון]]. די פרשה פון קרבן פסח און פסח שני ({{תנ"ך|במדבר|ט|א|יד|אן=ספר}}) ווערט געליינט די זעקסטע טאג [[פסח]]. | פרשת בהעלותך ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ט' סיון|ט']] און [[כ"א סיון]]. די פרשה פון קרבן פסח און פסח שני ({{תנ"ך|במדבר|ט|א|יד|אן=ספר}}) ווערט געליינט די זעקסטע טאג [[פסח]]. | ||
| שורה 27: | שורה 27: | ||
== פרשה אינהאלט == | == פרשה אינהאלט == | ||
=== עבודה פון די לויים אין משכן === | === עבודה פון די לויים אין משכן === | ||
די פרשה הייבט אן, אין א פארזעצונג פון פאריגן פרשה וואו עס איז געשילדערט געווארן דעם [[חנוכת המזבח]], מיט'ן אראפגעבן די דינים פאר [[אהרן הכהן|אהרן]] וויאזוי צו [[הדלקת הנרות אין בית המקדש|צינדן די מנורה]]. דאן ווערט געשילדערט | די פרשה הייבט אן, אין א פארזעצונג פון פאריגן פרשה וואו עס איז געשילדערט געווארן דעם [[חנוכת המזבח]], מיט'ן אראפגעבן די דינים פאר [[אהרן הכהן|אהרן]] וויאזוי צו [[הדלקת הנרות אין בית המקדש|צינדן די מנורה]]. דאן ווערט געשילדערט די [[הייליגונג פון די לויים]] און די אנהויב פון זייער דינסט אין משכן; השי"ת האט באפוילן [[משה רבינו|משה]] צו שערן די האר פון זייער לייב און וואשן זייערע קליידער. דאן זאל מען מקריב זיין קרבנות, א פר פאר אן עולה, און דערצו א [[קרבן מנחה]], און נאך א פר פאר א חטאת. אהרן איז געווארן באפוילן צו מאכן "[[תנופה]]" פאר די לויים, און דערמיט זענען די לויים אריין טון די עבודה אין משכן{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ח|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
=== קרבן פסח און פסח שני === | === קרבן פסח און פסח שני === | ||
אין בעפארברייטונג צום ערשטן [[פסח]] נאך [[יציאת מצרים]] ווערט דערציילט איבער | אין בעפארברייטונג צום ערשטן [[פסח]] נאך [[יציאת מצרים]] ווערט דערציילט איבער דעם אנזאג - און ווי די אידן האבן אויסגעפירט, דאס מקריב זיין דעם [[קרבן פסח]]. ווען עטליכע וואס זענען געווען [[טומאת מת|טמא]] האבן זיך געוואנדן צו משה און אהרן מיט'ן טענה: {{ציטוטון|לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִב אֶת קָרְבַּן ה'}}, האט משה געווארט אויף אן אנטווארט דערוועגן פון אויבערשטן. השי"ת האט דאן איבערגעגעבן פאר משה די דינים פון [[פסח שני]], פאר די וואס האבן פארפאסט צו מקריב זיין דעם קרבן פסח, אז זיי קענען דאס משלים זיין אום [[י"ד אייר]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ט|א|יד|אן=ספר}}.}}. | ||
=== מסעות און מחנות === | === מסעות און מחנות === | ||
| שורה 53: | שורה 53: | ||
די פרשה הייבט דאן אן שילדערן וויאזוי די אידן האבן גערוט און זיך געצויגן אין מדבר: | די פרשה הייבט דאן אן שילדערן וויאזוי די אידן האבן גערוט און זיך געצויגן אין מדבר: | ||
פונעם טאג וואס מען האט אויפגעשטעלט דעם משכן, האבן | פונעם טאג וואס מען האט אויפגעשטעלט דעם משכן, האבן דער [[עמוד הענן]] און [[עמוד האש]] געהויערט איבער דעם משכן. ווען דער וואלקן האט זיך געהויבן פון איבע'ן משכן האט מען זיך אנגעהויבן ציען נאך איר, ביז'ן פלאץ וואו דער וואלקן האט גערוט{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|ט|טו|כג|אן=ספר}}.}}. | ||
גאט האט באפוילן משה צו מאכן צוויי [[די זילבערנע טראמפייטער|זילבערנע טראמפייטער]], מיט וואס די כהנים זאלן בלאזן און רופן | גאט האט באפוילן משה צו מאכן צוויי [[די זילבערנע טראמפייטער|זילבערנע טראמפייטער]], מיט וואס די כהנים זאלן בלאזן און רופן דאס פאלק. בלאזן מיט ביידע איז אן אויפרוף פאר'ן גאנצן פאלק זיך צו איינזאמלען ביים פתח אוהל מועד, איינס רופט די נשיאים, און א "תרועה" איז א רוף זיך צו ציען. די טראמפייטער ווערן אויך געניצט צו רופן פאר מלחמה און שאַלן ביי די קרבנות פון די [[ימים טובים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|א|י|אן=ספר}}.}}. | ||
דאן ווערט געשילדערט דאס ערשטע אריבערציאונג פון כלל ישראל, אינעם [[אייר|צווייטן חודש]], אין דער צווייטער יאר פון [[יציאת מצרים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|יא|לה|אן=ספר}}.}}, ווען די אידן האבן זיך געצויגן פון [[מדבר סיני]] קיין [[מדבר פארן]]. אויפ'ן וועג האט משה פארבעטן זיין שווער | דאן ווערט געשילדערט דאס ערשטע אריבערציאונג פון כלל ישראל, אינעם [[אייר|צווייטן חודש]], אין דער צווייטער יאר פון [[יציאת מצרים]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|י|יא|לה|אן=ספר}}.}}, ווען די אידן האבן זיך געצויגן פון [[מדבר סיני]] קיין [[מדבר פארן]]. אויפ'ן וועג האט משה פארבעטן זיין שווער [[יתרו]], זיך אנצושליסן אין דער רייזע קיין ארץ ישראל, אבער יתרו האט אפגעזאגט. דאן האט משה אויסגערופן דער [[פרשת ויהי בנסוע|פרשה פון ויהי בנסוע]], אין לויב פונעם [[ארון הברית|ארון]]'ס זיך ציען און רוען, וועלכע ווערט פאררעכנט ווי א באזונדערע פרשה אין די תורה, און איז איינגעלאקמערט אין [[ספר תורה]] אין פארקערטע [[נ]]'ס - "׆"{{הערה|{{בבלי|שבת|קטו|ב}} - {{בבלי|שבת|קטז|א|אן=מסכת}}.}}. | ||
=== תבערה און קברות התאוה === | === תבערה און קברות התאוה === | ||
די אידן האבן זיך אפגערעדט אויפ'ן אויבערשטן, און גאט האט געצערנט און עס האט אויסגעבראכן א פייער וואס האט פארלענדט ביי די עקן פון | די אידן האבן זיך אפגערעדט אויפ'ן אויבערשטן, און גאט האט געצערנט און עס האט אויסגעבראכן א פייער וואס האט פארלענדט ביי די עקן פון דער מחנה. די אידן האבן געשריגן צום אויבערשטן און דער פייער האט זיך איינגעשטילט. אויף דעם ארויף איז דאס פלאץ אנגערופן געווארן "תבערה". די אידן האבן זיך דאן ווידער אפגערעדט, דאסמאל אויף די [[מן]], און געגלוסט צו עסן פלייש. ווען משה האט דערהערט דאס פאלק'ס געוויינערייען, און דער צארן פון גאט דערוועגן, איז אים שלעכט געווארן פאר די אויגן, און האט זיך אפגערעדט צום אויבערשטן איבער די שוועריגקייטן פון פירן דאס פאלק. | ||
השי"ת האט באפוילן משה צו שטעלן זיבעציג [[זקנים]] וועלכע זאלן מיטשטיין מיט אים אין | השי"ת האט באפוילן משה צו שטעלן זיבעציג [[זקנים]] וועלכע זאלן מיטשטיין מיט אים אין דער פירערשאפט פון פאלק, און ער זאל זאגן די אידן זיי זאלן זיך הייליגן ווייל צומארגנס וועט ער זיי צושטעלן פלייש פאר א חודש צייט, ביז עס וועט זיי "ארויסגיין פון די נאז". משה האט טאקע געשטעלט און איינגעזאמעלט צום משכן די זיבעציג זקנים, וועלכע האבן באקומען א גייסט פון נבואה. צוויי פון די זקנים, [[אלדד און מידד]], זענען געבליבן אין מחנה און דארט נבואה געזאגט, [[יהושע]] האט זיי געוואלט דערפאר באשטראפן, אבער משה האט נישט צוגעלאזט. דאן זענען געקומען צו פליען פייגל פון ים, וועלכע די אידן האבן איינגעזאמעלט און געגעסן. ווען זיי האבן נאך געהאלטן אינמיטן עסן האט אויסגעבראכן א [[מגיפה]] פון וואס פיל זענען געשטארבן, און דערפאר האט מען גערופן דאס פלאץ "קברות התאוה". פון דארט האבן זיך די אידן געצויגן קיין [[חצרות|חֲצֵרוֹת]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|יא|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
=== מרימ'ס צרעת === | === מרימ'ס צרעת === | ||