מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
(הגהה, פארברייטערט (איבער ברכת כהנים בכל יום)) |
(פארברייטערט (איבער לענג פון פרשה)) |
||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
'''{{מנוקד|פרשת נָשֹׂא}}''' איז די צווייטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 35'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|ד|כא|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|ז|פט|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 176 פסוקים און 26 פרשיות - אכצן [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און אכט [[פרשה סתומה|סתומות]]. | '''{{מנוקד|פרשת נָשֹׂא}}''' איז די צווייטע [[סדרה]] פון [[ספר במדבר]], און די 35'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|במדבר|ד|כא|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|במדבר|ז|פט|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 176 פסוקים און 26 פרשיות - אכצן [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און אכט [[פרשה סתומה|סתומות]]. | ||
אין דער פרשה, וועלכע איז די לענגסטע אין דער תורה, ווערט ערשט דעטאלירט די אויפגאבעס און ציילונג פון די לויים - בני גרשון און מררי; די מצוה צו ארויסשיקן טמאים פון מחנה שכינה; דינים פון א [[גזלן]], [[נזיר]] און סוטה; [[ברכת כהנים]]; און די [[קרבנות הנשיאים]]. | אין דער פרשה, וועלכע איז די לענגסטע איינצלנע פרשה אין דער תורה{{ביאור|די צוזאמגעשטעלטע פרשיות [[פרשת ויקהל|ויקהל]]-[[פרשת פקודי|פקודי]], [[פרשת חקת|חקת]]-[[פרשת בלק|בלק]], און [[פרשת מטות|מטות]]-[[פרשת מסעי|מסעי]], באטרעפן אינאיינעם מער פסוקים.{{ש}}אויך אין [[זוהר]] און אין [[מדרש רבה]] איז פארהאן א באזונדער אריכות אויף די פרשה. מען זאגט נאך אין נאמען פון [[רבי יצחק מאיר אלטער|דער חידושי הרי"ם]] אז דאס איז ווייל די ליכטיגקייט פון די תורה באנייט זיך נאך שבועות{{הערה|פרי צדיק און שפתי צדיק אויף פרשת נשא, בשם דער חידושי הרי"ם}}.}}, ווערט ערשט דעטאלירט די אויפגאבעס און ציילונג פון די לויים - בני גרשון און מררי; די מצוה צו ארויסשיקן טמאים פון מחנה שכינה; דינים פון א [[גזלן]], [[נזיר]] און סוטה; [[ברכת כהנים]]; און די [[קרבנות הנשיאים]]. | ||
פרשת נשא ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ב' סיון|ב']] און [[י"ד סיון]]. געווענליך געפאלט עס אין דער ערשטער שבת נאך [[שבועות]], חוץ פון [[עיבור יאר]]ן וואס הייבן זיך אן אויף א דאנערשטאג ([[החא יאר|החא]] און [[השג יאר]]ן) ווען עס געפאלט אין דער שבת בעפאר שבועות. די פרשה פון די קרבנות הנשיאים ({{תנ"ך|במדבר|ו|כב|אן=ספר}} - {{תנ"ך|במדבר|ח|ד|אן=ספר}}) ווערט געליינט איבער [[חנוכה]], און טייל פירן זיך דאס צו ליינען אדער זאגן פון [[א' ניסן|א']] ביז [[י"ב ניסן]] נאכ'ן דאווענען. | פרשת נשא ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ב' סיון|ב']] און [[י"ד סיון]]. געווענליך געפאלט עס אין דער ערשטער שבת נאך [[שבועות]], חוץ פון [[עיבור יאר]]ן וואס הייבן זיך אן אויף א דאנערשטאג ([[החא יאר|החא]] און [[השג יאר]]ן) ווען עס געפאלט אין דער שבת בעפאר שבועות. די פרשה פון די קרבנות הנשיאים ({{תנ"ך|במדבר|ו|כב|אן=ספר}} - {{תנ"ך|במדבר|ח|ד|אן=ספר}}) ווערט געליינט איבער [[חנוכה]], און טייל פירן זיך דאס צו ליינען אדער זאגן פון [[א' ניסן|א']] ביז [[י"ב ניסן]] נאכ'ן דאווענען. | ||
רעדאגירונגען