אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "א' אדר"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(פארברייטערט)
 
(5 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 32: שורה 32:
* אין צייטן פון [[בית המקדש]] האט מען אין דעם טאג אנגעהויבן בעטן דעם [[מחצית השקל]], צו פינאנצירן די [[קרבנות|קרבנות ציבור]] פונעם נייעם יאר וואס וועט זיך אנהייבן [[א' ניסן]]{{הערה|שם=שקלים|{{משנה|שקלים|א|א}}}}
* אין צייטן פון [[בית המקדש]] האט מען אין דעם טאג אנגעהויבן בעטן דעם [[מחצית השקל]], צו פינאנצירן די [[קרבנות|קרבנות ציבור]] פונעם נייעם יאר וואס וועט זיך אנהייבן [[א' ניסן]]{{הערה|שם=שקלים|{{משנה|שקלים|א|א}}}}
* אין צייטן פון חז"ל האט מען אין דעם טאג אויסגערופן אויסצורייסן די [[כלאים]] פון די פעלדער, ווייל די געוויקסן זענען שוין קענטבאר{{הערה|שם=שקלים}}
* אין צייטן פון חז"ל האט מען אין דעם טאג אויסגערופן אויסצורייסן די [[כלאים]] פון די פעלדער, ווייל די געוויקסן זענען שוין קענטבאר{{הערה|שם=שקלים}}
* די טעג פון {{מונחון|קור|קעלט}} הייבן זיך אן, לויט [[רבי שמעון]]{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|קו|ב}}}}
* [[פורים שני]] פאר די משפחה פון [[רבי יום-טוב ליפמאן העלער]], וועלכער איז אין יאר [[ה'ת"ד]] (אדר א') אויפגענומען געווארן אלס רב אין [[קראקא]] נאך יארן פון וואגלענישן און ליידן{{הערה|יעקב גלר, [http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/tetzaveh/gel.html "פורים קטן, ימי פורים קהילתיים, מקומיים, ארציים ומשפחתיים"]}}
* [[פורים שני]] פאר די משפחה פון [[רבי יום-טוב ליפמאן העלער]], וועלכער איז אין יאר [[ה'ת"ד]] (אדר א') אויפגענומען געווארן אלס רב אין [[קראקא]] נאך יארן פון וואגלענישן און ליידן{{הערה|יעקב גלר, [http://www.biu.ac.il/JH/Parasha/tetzaveh/gel.html "פורים קטן, ימי פורים קהילתיים, מקומיים, ארציים ומשפחתיים"]}}
* לויט איין מקור, איז א גרויסע ענין צו בעטן דעם טאג אז עס זאלן ווערן אנגענומען די [[תפילה|תפילות]]{{הערה|תורת החוזה מלובלין, אנהייב פרשת תרומה}}
* לויט איין מקור, איז א סכנה צו [[שבועה|שווערן]] אין דעם טאג{{הערה|כנסת הגדולה אין הגהות אויף טור חו"מ סימן פז אות כ', בשם תיקון יששכר}}


==געשעענישן==
==געשעענישן==
* {{לינק צו אידיש יאר|2449}} – געענדיגט אנגרייטן דער [[משכן]], לויט איין מקור{{הערה|{{תנחומא|פקודי|יא}}}}
* {{לינק צו אידיש יאר|2449}} – געענדיגט אנגרייטן דער [[משכן]], לויט [[רבי חנינא]] אין מדרש{{הערה|{{תנחומא|פקודי|יא}}}}
* {{לינק צו אידיש יאר|3339}} – [[יחזקאל]] זאגט נבואה איבער דעם חורבן פון [[מצרים]] דורך [[נבוכדנאצר דער צווייטער|נבוכדנצר]]
* {{לינק צו אידיש יאר|3339}} – [[יחזקאל]] זאגט נבואה איבער דעם חורבן פון [[מצרים]] דורך [[נבוכדנאצר דער צווייטער|נבוכדנצר]]
* <!-- ADAR_A -->[[ה'תקס"ז]] (אדר א') – איינגעזאמלט געווארן דער "[[סנהדרין]] פון פאריז" אויפ'ן באפעל פון [[נאפאלעאן באנאפארטע|נאפאלעאן]]
* <!-- ADAR_A -->[[ה'תקס"ז]] (אדר א') – איינגעזאמלט געווארן דער "[[סנהדרין]] פון פאריז" אויפ'ן באפעל פון [[נאפאלעאן באנאפארטע|נאפאלעאן]]
* <!-- אדר א' --> [[ה'ת"ר]] (אדר א') – אנגעהויבן דער [[בלוט בלבול]] אין [[דמשק]]
* <!-- ADAR_A --> [[ה'ת"ר]] (אדר א') – אנגעהויבן דער [[בלוט בלבול]] אין [[דמשק]]
*<!-- ADAR_SINGLE -->[[ה'תרנ"ח]] – [[אמיל זולא]] ווערט ארעסטירט נאכן פארעפנטליכן זיין בריוו "איך באשולדיג", אין וועלכע ער איז ארויסגעטראטן קעגן די [[אנטיסעמיטיזם]] פון די [[פראנקרייך|פראנצויזישער]] רעגירונג ווי אפגעשפיגלט אין די [[אלפרעד דרייפוס|דרייפוס פרשה]]
*<!-- ADAR_SINGLE -->[[ה'תרנ"ח]] – [[אמיל זולא]] ווערט ארעסטירט נאכן פארעפנטליכן זיין בריוו "איך באשולדיג", אין וועלכע ער איז ארויסגעטראטן קעגן די [[אנטיסעמיטיזם]] פון די [[פראנקרייך|פראנצויזישער]] רעגירונג ווי אפגעשפיגלט אין די [[אלפרעד דרייפוס|דרייפוס פרשה]]
* [[ה'תרפ"ב]] – דער [[וואלאזשינער ישיבה]] ווערט צוריק געעפנט דורך [[רבי יעקב שפירא]]{{הערה|{{היינט||פראווינץ־שפיגעל|19220326|10}}}}
* [[ה'תרפ"ב]] – דער [[וואלאזשינער ישיבה]] ווערט צוריק געעפנט דורך [[רבי יעקב שפירא]]{{הערה|{{היינט||פראווינץ־שפיגעל|19220326|10}}}}
שורה 53: שורה 56:
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרמ"א]] (אדר א') – [[רבי יוסף אליהו הענקין]], פון די גרעסטע [[פוסק]]ים אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], מנהל פון [[עזרת תורה]] (נפטר [[י"ג אב]] [[ה'תשל"ג]])
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרמ"א]] (אדר א') – [[רבי יוסף אליהו הענקין]], פון די גרעסטע [[פוסק]]ים אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], מנהל פון [[עזרת תורה]] (נפטר [[י"ג אב]] [[ה'תשל"ג]])
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרמ"ט]] (אדר א') – [[רבי ישראל יצחק רייזמאן]], [[דיין]] און מורה הוראה אין [[ירושלים]], מיטגליד פון די [[עדה החרדית]], און ראב"ד פון קהילות החסידים (נפטר [[ז' אדר]] [[ה'תשכ"ט]])
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרמ"ט]] (אדר א') – [[רבי ישראל יצחק רייזמאן]], [[דיין]] און מורה הוראה אין [[ירושלים]], מיטגליד פון די [[עדה החרדית]], און ראב"ד פון קהילות החסידים (נפטר [[ז' אדר]] [[ה'תשכ"ט]])
*<!-- ADAR_B -->ה'תרמ"ט (אדר ב') – [[רבי שמואל מאיר האלענדער]], רב אין אמסנא, [[טשערנאוויץ]], [[תל אביב]] (נפטר [[ט"ז טבת [[ה'תשכ"ה]])
*<!-- ADAR_B -->ה'תרמ"ט (אדר ב') – [[רבי שמואל מאיר האלענדער]], רב אין אמסנא, [[טשערנאוויץ]], [[תל אביב]] (נפטר [[ט"ז טבת]] [[ה'תשכ"ה]])
* [[ה'תרע"ג]] – [[רבי פרץ אריאל]], רב פון [[הוד השרון]] (נפטר [[כ"ב תמוז]] [[ה'תשנ"ב]])
* [[ה'תרע"ג]] – [[רבי פרץ אריאל]], רב פון [[הוד השרון]] (נפטר [[כ"ב תמוז]] [[ה'תשנ"ב]])
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרע"ד]] (אדר א') – [[רבי סעדיה בן אור]], א [[תימן|תימנ'ער]] רב און [[מקובל]] (נפטר [[ה' אדר|ה' אדר א']] [[ה'תשנ"ז]])
*<!-- ADAR_A -->[[ה'תרע"ד]] (אדר א') – [[רבי סעדיה בן אור]], א [[תימן|תימנ'ער]] רב און [[מקובל]] (נפטר [[ה' אדר|ה' אדר א']] [[ה'תשנ"ז]])
שורה 69: שורה 72:
* <!-- ADAR_A --> [[ה'תכ"ג]] (אדר א') – [[רבי שבתי הכהן]], מחבר פון "שפתי כהן" (ש"ך) אויף [[שולחן ערוך]] (געבוירן [[ה'שפ"ב]])
* <!-- ADAR_A --> [[ה'תכ"ג]] (אדר א') – [[רבי שבתי הכהן]], מחבר פון "שפתי כהן" (ש"ך) אויף [[שולחן ערוך]] (געבוירן [[ה'שפ"ב]])
* [[ה'ת"ס]] – [[רבי שמואל בן יוסף]], מחבר פון "עולת שבת" און "עולת תמיד" אויף שולחן ערוך
* [[ה'ת"ס]] – [[רבי שמואל בן יוסף]], מחבר פון "עולת שבת" און "עולת תמיד" אויף שולחן ערוך
* [[ה'תק"ג]] – [[רבי עמנואל חי ריקי]], מחבר פון "משנת חסידים" (געבוירן [[ה'תמ"ז]])
* [[ה'תק"ג]] – [[רבי עמנואל חי ריקי]], מחבר פון "משנת חסידים" און "הון עשיר", אומגעברענגט דורך רויבער (געבוירן [[ה'תמ"ז]])
* [[ה'תק"ד]] – [[רבי מאיר הלוי הורוויץ (טיקטין)|רבי מאיר הלוי הורוויץ]], דער "מהר"ם טיקטין" (געבוירן [[ה'שצ"ז]])
* [[ה'תק"ד]] – [[רבי מאיר הלוי הורוויץ (טיקטין)|רבי מאיר הלוי הורוויץ]], דער "מהר"ם טיקטין" (געבוירן [[ה'שצ"ז]])
* <!-- ADAR_A --> [[ה'תקל"ב]] (אדר א') – [[רבי אברהם מאיר אפשטיין]], רב פון ליסקובי און ניי-מוש, א תלמיד פון [[מעזריטשער מגיד]] (געבוירן [[ה'תפ"ו]])
* <!-- ADAR_A --> [[ה'תקל"ב]] (אדר א') – [[רבי אברהם מאיר אפשטיין]], רב פון ליסקובי און ניי-מוש, א תלמיד פון [[מעזריטשער מגיד]] (געבוירן [[ה'תפ"ו]])
שורה 79: שורה 82:
* [[ה'תרנ"ג]] – [[רבי הלל פאלאק]], רב פון [[סאסרעגן]] (געבוירן [[ה'תק"ע]])
* [[ה'תרנ"ג]] – [[רבי הלל פאלאק]], רב פון [[סאסרעגן]] (געבוירן [[ה'תק"ע]])
* <!-- ADAR_SINGLE -->[[ה'תרס"ו]] – [[רבי ברוך האלבערשטאם]], דער [[גארליץ (חסידות)|גארליצער]] רב (געבוירן [[ה'תקפ"ט]])
* <!-- ADAR_SINGLE -->[[ה'תרס"ו]] – [[רבי ברוך האלבערשטאם]], דער [[גארליץ (חסידות)|גארליצער]] רב (געבוירן [[ה'תקפ"ט]])
* [[ה'תר"ע]] – [[רבי שלום מויאל]], רב פון [[מאנאוס]], [[בראזיל]]
* <!-- ADAR_B -->[[ה'תר"ע]] (אדר ב') – [[רבי שלום מויאל]], רב פון [[מאנאוס]], [[בראזיל]]
* <!-- ADAR_B -->ה'תר"ע (אדר ב') – [[רבי אורי הכהן יאלעס|רבי אורי הכהן]] פון [[סאמבור (חסידות)|סאמבור]] (געבוירן [[ה'תקצ"ג]])
* [[ה'תרע"א]] – רבי יצחק אייזיק ישכר דוב בעריש טויבש, רב אין אטיניע
* [[ה'תרע"א]] – רבי יצחק אייזיק ישכר דוב בעריש טויבש, רב אין אטיניע
* <!-- ADAR_A -->[[ה'תרע"ו]] (אדר א') – [[רבי שלמה אסבאג (צווייטער)|רבי שלמה אסבאג]], [[פוסק]], אב בית דין און רב פון [[מאראקעש]]
* <!-- ADAR_A -->[[ה'תרע"ו]] (אדר א') – [[רבי שלמה אסבאג (צווייטער)|רבי שלמה אסבאג]], [[פוסק]], אב בית דין און רב פון [[מאראקעש]]
שורה 105: שורה 109:
[[קאטעגאריע:אדר]]
[[קאטעגאריע:אדר]]
   
   
[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[he:א' באדר]]
[[he:א' באדר]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 05:14, 11 פעברואר 2024

►► אדר ◄◄
   א       ב       ג       ד       ה       ו       ש   
  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".א' אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ב'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ג'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ד'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ה'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ו' 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ז'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ח'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"א  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ב  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ג 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ד  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט"ו  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט"ז  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ז  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ח  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ט  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ' 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"א  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ב  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ג  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ד  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ה  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ו  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ז 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ח  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ט  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ל'   
   א       ב       ג       ד       ה       ו       ש   
  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".א' אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ב'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ג'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ד' 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ה'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ו'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ז'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ח'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"א 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ב  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ג  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ד  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט"ו  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".ט"ז  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ז  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ח 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".י"ט  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ'  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"א  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ב  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ג  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ד  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ה 
אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ו  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ז  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ח  אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "[".כ"ט   
יום טוב / שבתון חג שאיננו שבתון יום זכרון או תענית

א' אדר איז דער ערשטער טאג פונעם זעקסטן חודש אין די אידישע יאר, ציילנדיג פון תשרי, און דער ערשטער טאג פונעם צוועלפטן חודש ציילנדיג פון ניסן.

א' אדר געפאלט אין די פאלגנדע טעג:
קביעות פון יאר טאג סדרה
בחה (א')
זשה (א')
בחג
זשג
מאנטאג תרומה
זחג (ב') מאנטאג פקודי
השג (ב') מאנטאג ויקרא
בשז (א')
גכז (א')
בשה
גכה
מיטוואך תרומה
בחה (ב')
זשה (ב')
מיטוואך פקודי
החא (א') דאנערשטאג תרומה
הכז פרייטאג תרומה
בשז (ב')
גכז (ב')
פרייטאג פקודי
זחא
זחג (א')
שבת משפטים
השא
השג (א')
שבת תרומה
החא (ב') שבת פקודי

חגים וזמנים

  • אין צייטן פון בית המקדש האט מען אין דעם טאג אנגעהויבן בעטן דעם מחצית השקל, צו פינאנצירן די קרבנות ציבור פונעם נייעם יאר וואס וועט זיך אנהייבן א' ניסן[1]
  • אין צייטן פון חז"ל האט מען אין דעם טאג אויסגערופן אויסצורייסן די כלאים פון די פעלדער, ווייל די געוויקסן זענען שוין קענטבאר[1]
  • די טעג פון קור הייבן זיך אן, לויט רבי שמעון[2]
  • פורים שני פאר די משפחה פון רבי יום-טוב ליפמאן העלער, וועלכער איז אין יאר ה'ת"ד (אדר א') אויפגענומען געווארן אלס רב אין קראקא נאך יארן פון וואגלענישן און ליידן[3]
  • לויט איין מקור, איז א גרויסע ענין צו בעטן דעם טאג אז עס זאלן ווערן אנגענומען די תפילות[4]
  • לויט איין מקור, איז א סכנה צו שווערן אין דעם טאג[5]

געשעענישן

געבוירן

יארצייטן


רעפערענצן

  1. 1.0 1.1 משנה, שקלים א, א
  2. בבא מציעא קו, ב
  3. יעקב גלר, "פורים קטן, ימי פורים קהילתיים, מקומיים, ארציים ומשפחתיים"
  4. תורת החוזה מלובלין, אנהייב פרשת תרומה
  5. כנסת הגדולה אין הגהות אויף טור חו"מ סימן פז אות כ', בשם תיקון יששכר
  6. מדרש תנחומא פרשת פקודי פיסקא י"א
  7. פראווינץ־שפיגעל, היינט, מערץ 26, 1922