3,269
רעדאגירונגען
ק
צוגעלייגט קאַטעגאָריע:נסכים דורך HotCat
(קעפלעך, תיקון קישור לפירושונים, פארברייטערט) |
ק (צוגעלייגט קאַטעגאָריע:נסכים דורך HotCat) |
||
| (3 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע קרבנות}} | {{דעסקריפציע|צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע קרבנות}} | ||
{{ | {{מצוה אינפאקעסטל | ||
| עשה/לאו = עשה | |||
| מצווים = כהנים | |||
| תקופה = בזמן המקדש | |||
| מקום = בית המקדש | |||
| בין = אדם למקום | |||
| ספר המצוות = נישט | |||
| ספר החינוך = נישט | |||
| בה"ג = מנין הפרשיות, פרשה ל"ו | |||
| מקרא = {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו}} | | מקרא = {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו}} | ||
}} | }} | ||
'''נסכים''' איז די צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע [[קרבנות]] וואס באשטייט פון א [[קרבן מנחה|מנחה]] צוזאמגעשטעלט פון זעמל מעל מיט אויל, און וויין. טייל מאל ווערט נאר די וויין אנגערופן "נסכים", און טייל מאל ווערט אזוי אנגערופן די גאנצע צוזאמשטעל פון די מנחה מיט די וויין. די מנחה זעלבסט ווערט צומאל אנגערופן "מנחת נסכים"{{הערה|זעט מנחת חינוך, מצוה רצ"ט אות ב'}}. | '''נסכים''' איז די צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע [[קרבנות]] וואס באשטייט פון א [[קרבן מנחה|מנחה]] צוזאמגעשטעלט פון זעמל מעל מיט אויל, און וויין. טייל מאל ווערט נאר די וויין אנגערופן "נסכים", און טייל מאל ווערט אזוי אנגערופן די גאנצע צוזאמשטעל פון די מנחה מיט די וויין. די מנחה זעלבסט ווערט צומאל אנגערופן "מנחת נסכים"{{הערה|זעט מנחת חינוך, מצוה רצ"ט אות ב'}}. | ||
דער מקור | דער מקור דערפון איז אין [[פרשת שלח]], אין {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו|לאנג=יא}}. טייל ראשונים רעכענען עס אלס מצוה פון די [[תרי"ג מצוות]]{{הערה|אזהרות לרס"ג, דבור לא תגנוב; מנין המצוות שבהקדמת בה"ג, מנין הפרשיות ל"ו; אזהרות ר"י אלברגלוני, מנין הפרשיות.}}, אבער אנדערע לערנען אז עס איז נאר א פרט אינערהאלב די דינים פון קרבנות{{הערה|ספר המצוות להרמב"ם, שורש י"ב}}. | ||
== באשטאנדטיילן == | == באשטאנדטיילן == | ||
| שורה 42: | שורה 50: | ||
אין די נבואות פון יחזקאל{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|מג|לאנג=יא}}–{{תנ"ך|1=יחזקאל|2=מו|אן=ספר|לאנג=יא}}}} ווערן דערמאנט שיעורים פון נסכים וועלכע זענען אנדערש ווי עס שטייט אין די תורה. דער רמב"ם ערקלערט אז דאס וועט בלויז זיין ביי די קרבנות המילואים ווען מען וועט באנייען דעם בית המקדש השלישי, פונקט ווי ביים [[חנוכת המשכן]] האבן די נשיאים [[קרבנות הנשיאים|מקריב געווען]] זאכן וועלכע גייען נישט אן לדורות{{הערה|{{רמב"ם|מעשה הקרבנות|ב|יד|טו}}}}. אנדערע ראשונים לערנען אז דאס זענען געווען די נסכים פון די מילואים ווען מען האט באנייעט דעם צווייטן בית המקדש אין די צייטן פון [[עזרא]]{{הערה|{{בבלי|מנחות|מה|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט [[רבי אליעזר מבלגנצי]] איז אבער מעגליך אז לעתיד וועט בטל ווערן דער ניסוך היין פון יעדן טאג, און עס וועט נאר בלייבן ביי די קרבנות פון שבת, יום טוב און ראש חודש{{הערה|פירוש רבי אליעזר מבלגנצי אויף יחזקאל מה, יד}}. | אין די נבואות פון יחזקאל{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|מג|לאנג=יא}}–{{תנ"ך|1=יחזקאל|2=מו|אן=ספר|לאנג=יא}}}} ווערן דערמאנט שיעורים פון נסכים וועלכע זענען אנדערש ווי עס שטייט אין די תורה. דער רמב"ם ערקלערט אז דאס וועט בלויז זיין ביי די קרבנות המילואים ווען מען וועט באנייען דעם בית המקדש השלישי, פונקט ווי ביים [[חנוכת המשכן]] האבן די נשיאים [[קרבנות הנשיאים|מקריב געווען]] זאכן וועלכע גייען נישט אן לדורות{{הערה|{{רמב"ם|מעשה הקרבנות|ב|יד|טו}}}}. אנדערע ראשונים לערנען אז דאס זענען געווען די נסכים פון די מילואים ווען מען האט באנייעט דעם צווייטן בית המקדש אין די צייטן פון [[עזרא]]{{הערה|{{בבלי|מנחות|מה|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט [[רבי אליעזר מבלגנצי]] איז אבער מעגליך אז לעתיד וועט בטל ווערן דער ניסוך היין פון יעדן טאג, און עס וועט נאר בלייבן ביי די קרבנות פון שבת, יום טוב און ראש חודש{{הערה|פירוש רבי אליעזר מבלגנצי אויף יחזקאל מה, יד}}. | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
* {{אנצת}} | * {{אנצת}} | ||
| שורה 59: | שורה 67: | ||
[[קאַטעגאָריע:מצוות פון בית המקדש]] | [[קאַטעגאָריע:מצוות פון בית המקדש]] | ||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[קאַטעגאָריע:נסכים]] | |||
[[HE:נסכים (קרבן)]] | [[HE:נסכים (קרבן)]] | ||