אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נסכים"

777 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
דיוק (בנוגע מצוה)
(קעפלעך, תיקון קישור לפירושונים, פארברייטערט)
(דיוק (בנוגע מצוה))
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע קרבנות}}
{{דעסקריפציע|צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע קרבנות}}
{{סוגיא
{{מצוה אינפאקעסטל
| עשה/לאו = עשה
| מצווים = כהנים
| תקופה = בזמן המקדש
| מקום = בית המקדש
| בין = אדם למקום
| ספר המצוות = נישט
| ספר החינוך = נישט
| בה"ג = מנין הפרשיות, פרשה ל"ו
| מקרא = {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו}}
| מקרא = {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו}}
}}
}}
'''נסכים''' איז די צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע [[קרבנות]] וואס באשטייט פון א [[קרבן מנחה|מנחה]] צוזאמגעשטעלט פון זעמל מעל מיט אויל, און וויין. טייל מאל ווערט נאר די וויין אנגערופן "נסכים", און טייל מאל ווערט אזוי אנגערופן די גאנצע צוזאמשטעל פון די מנחה מיט די וויין. די מנחה זעלבסט ווערט צומאל אנגערופן "מנחת נסכים"{{הערה|זעט מנחת חינוך, מצוה רצ"ט אות ב'}}.
'''נסכים''' איז די צוגאב וואס מען ברענגט צוזאמען מיט געוויסע [[קרבנות]] וואס באשטייט פון א [[קרבן מנחה|מנחה]] צוזאמגעשטעלט פון זעמל מעל מיט אויל, און וויין. טייל מאל ווערט נאר די וויין אנגערופן "נסכים", און טייל מאל ווערט אזוי אנגערופן די גאנצע צוזאמשטעל פון די מנחה מיט די וויין. די מנחה זעלבסט ווערט צומאל אנגערופן "מנחת נסכים"{{הערה|זעט מנחת חינוך, מצוה רצ"ט אות ב'}}.


דער מקור פון דעם מצוה איז אין [[פרשת שלח]] אין {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו|לאנג=יא}}.
דער מקור דערפון איז אין [[פרשת שלח]], אין {{תנ"ך|במדבר|טו|א|טו|לאנג=יא}}. טייל ראשונים רעכענען עס אלס מצוה פון די [[תרי"ג מצוות]]{{הערה|אזהרות לרס"ג, דבור לא תגנוב; מנין המצוות שבהקדמת בה"ג, מנין הפרשיות ל"ו; אזהרות ר"י אלברגלוני, מנין הפרשיות.}}, אבער אנדערע לערנען אז עס איז נאר א פרט אינערהאלב די דינים פון [[קרבן|קרבנות]]{{הערה|ספר המצוות להרמב"ם, שורש י"ב}}.


== באשטאנדטיילן ==
== באשטאנדטיילן ==