דרעפט:צען מכות
 |
דאס איז א דרעפט ארטיקל. עס איז אַן אַרבעט אין פּראָגרעס וואָס איז אָפן פאַר רעדאַגירונג דורך סיי וועם. ווען דער דרעפט איז פארטיג, ביטע גייט איבער דעם אריבערפירן טשעקליסט, זיכער צו מאכן אז עס איז גרייט. דערנאך קענט איר בעטן פון די דרעפט אריבערפירער אז זיי זאלן עס איבערגיין און אריבערפירן צום הויפט געביט. (אייער בקשה וועט פובליצירט ווערן אין המכלול:אריבערפירן דרעפטס, און דארט וועט אויך ערשיינען דער ענטפער - אויב פעלט אויס). |
די צען מכות זענען די צען קאטאסטראפעס דורך ניסים וואס דער אויבערשטער האט געברענגט אויף מצרים, ווי עס ווערט דערציילט אין דער תורה, כדי צו צווינגען פּרעה צו לאזן די אידן אוועק פון שקלאפעריי, נאך וואס ער האט נישט געוואלט צוהערן צום אויבערשטנ'ס באפעל, דורך זיין שליח משה, ארויסצולאזן פון לאנד די אידישע קינדער. נאר די לעצטע מכה, מכת בכורות, האט צוגעפירט צום פריילאזן די אידן און צו יציאת מצרים.
די צען מכות זענען געשילדערט אין דעם ספר שמות, ספּעציעל אין די סידרות פון וארא און בֹּא[1]. זיי זענען אויך קורץ אויסגערעכנט אין צוויי קאַפּיטלען פון תהלים[2]. דער מדרש און שפּעטערדיגע מפרשים לייגן צו נאך מער פּרטים און איינבליק, און מאָלן אראפּ א לעבעדיג בילד פון דעם כאאס וואס האט אנגענומען דאס לאנד.
די צען מכות האבן געשלאגן נאר די מצרים, טראץ וואס זיי האבן געוואוינט נעבן די אידן (אזוי האלטן רוב מפרשים. אבער לויטן אבן עזרא האבן אויך די אידן געליטן ביי די ערשטע דריי מכות, דער אבי עזר האלט אז דאס זענען נישט די ווערטער פונעם אבן עזרא, נאר א תלמיד טועה האט דאס אריינגעלייגט).
אין הגדה של פסח ערשיינט א ליסטע פון די צען מכות מיט ספּעציעלע נעמען: דם, צפרדע, כינים, ערוב, דֶּבֶר, שחין, ברד, ארבה, חושך און מכת בכורות. אין הגדה ערשיינט אויך א סימן צו געדענקען די מכות דורך זייערע ראשי תיבות: דצ"ך עד"ש באח"ב.
ליסטע פון די מכות
- דם - בלוט: דער נילוס טייך און אלע וואסער־קוואלן אין מצרים זענען פארוואנדלט געווארן אין בלוט. דאס האט אומגעברענגט פיש און געשאפן א שרעקליכע שטינק.
- צפרדע - פרעש: א גרויסע צאל פרעש זענען ארויסגעקומען פון נילוס און האבן איבערגעפילט גאנץ מצרים. דון יצחק אברבנאל, ציטירנדיג פון רבינו חננאל, זאגט אז צפרדע איז נישט געווען קיין פרעש, נאָר קראָקאָדילן[3].
- כינים - לייז: שטויב האט זיך פארוואנדלט אין לייז און האט באפאלן מענטשן און בהמות אין גאנץ לאנד.
- ערוב - ווילדע חיות: ווילדע חיות האבן געשעדיגט די מצרים און זייערע בהמות. רשב"ם טייטשט ערוב אלס וועלף[4]. אין מדרש פארשטייט ערוב ווי שווארמען פון אינזעקטן[5].
- דבר - פּעסט: א שווערע מגיפה האט געטייט א גרויסע צאל בהמות וואס האבן געהערט צו די מצרים.
- שחין - געשווירן: ביי די מצרים און זייערע בהמות זענען אַרויסגעקומען שווערע געשווירן וואס האבן געבראכט א סך ווייטאג און יסורים.
- ברד - האגל: א שרעקליכער האגל־שטרום, פארמישט מיט פייער, האט געשלאגן אויף מצרים און פארטיליגט פעלדער און ביימער, און אויך געטייט מענטשן און בהמות וואס זענען געווען אין פרייען. עס ווערט דערמאנט אז דער האגל איז געווען אַן אומגעווענליכע מישונג פון פייער און אייז.
- ארבה - היישעריק: א ריזיגער שווארם היישעריק האט באַפאַלן גאַנץ מצרים און פאַרגעסן אַלץ וואָס איז געבליבן נאָך דעם האָגל, אַריינגערעכנט די פעלדער און די פרוכט פון די ביימער.
- חושך - פינצטערניש: א טיפע און אומדורכזיכטיגע פינצטערניש האט באדעקט גאנץ מצרים פאר דריי טעג, אז מען האט גארנישט געקענט זען און זיך נישט רירן. אבער אין גושן, וואו די אידן האבן געוואוינט, איז געווען ליכט. עס ווערט דערמאנט אז די פינצטערניש האט געדינט צו באהאלטן דעם טויט פון די רשעים פון די אידן וואס האבן נישט געוואלט פארלאזן מצרים.
- בכורות - טויט פון די בכורים: אין איין נאכט זענען געשטארבן אלע בכורים, די ערשטע זין פון די מצרים, פון פּרעה'ס זון ביז צום בכור פון דעם געפאנגענעם אין טורמע.
באדייטונג און טעאלאגיע
די צען מכות זענען געווען א דירעקטע דעמאָנסטראַציע פון גאט'ס מאכט איבער דער נאַטור און א שטראף פאר די מצריים פאר זייער אפּזאג צו לאזן די אידן פריי. מפרשים ווייזן אז די מכות זענען געווען "מידה כנגד מידה", וואס מיינט אז די שטראף האט געשטימט מיט די אכזריות וואס די מצריים זענען באגאנגען קעגן די אידן[6]:
| מצריים'ס אקט פון אכזריות צו די אידן | מכה |
|---|---|
| געווארפן אידישע קינדער אין נילוס | נילוס זיך פארוואנדלט אין בלוט |
| געוויין פון מאמעס איבער דערמארדעטע קינדער | פרעש מאכן פארטייבנדע גערודער |
| געצוואונגען זיי צו ארבעטן די ערד | שטויב ווערט לייז |
| פארכאפּן זייערע קינדער פאר שקלאפעריי | ווילדע חיות צעפליקן מצרישע קינדער |
| באראבעווען זייער פי | א מארד הרג'עט די פי |
| סעגרעגירן זיי | קרעץ צווינגט זיי צו איזאלירן |
| ווארפענדיג אויף זיי שטיינער | האגל |
| באראבעווען זייער פרוכט און גרינצייג | היישעריק פרעסן פרוכט און גרינצייג |
| פינצטערניש פון גלות | לעמענדע טינקלקייט |
| גע'רודפ'ט די אידן, גאט'ס בכור פאלק | בכורים שטארבן |
עס ווערט ערקלערט אז יעדע מכה אין מצרים איז געווען "מיט אַ פינגער פון גאָט", און די וואונדער ביים ים־סוף זענען געווען "מיט דער האַנט פון גאָט", וואָס ווייזט אויף א גרעסערע מאכט און א גרעסערן וואונדער ביים ים־סוף. די צאל פון די מכות, צען, ווערט געזען ווי א באדייטנדע צאָל, כאָטש אין רבנישער ליטעראַטור ווערט אויך דערמאנט אַ גרעסערע צאָל פּלעגן.
סטרוקטור און מוסטערן
עס ווערט באמערקט אז די מכות האבן זיך געשטארקט שטאפּלענווייז, פון קלענערע אומבאקוועמליכקייטן ביז צו גרויסע פארניכטונג און טויט[7]. אין דער פסח הגדה ווערט דערמאנט רבי יהודה'ס סימנים (דצ"ך עד"ש באח"ב) ווי א גרינגערע וועג צו געדענקען די רייען פון די צען מכות. די דאזיגע סימנים האבן אינספּירירט פיל מפרשים צו זוכן מוסטערן און פארשטיין די אָרדענונג פון די מכות[8].
ליינט מער
- זכריה האפמאן, איך וועל דיר ראטעווען, תשס"ו
מכות מצרים, אויפן "וויקיטעקסט" זייטל
דרויסנדיגע לינקס
- מידיע און בילדער איבער מכות מצרים אויף וויקיקאמאנס
- דער ארטיקל "מכות מצרים", אויפ'ן "ויקישיבה" זייטל
הערות שוליים
- ↑ שמות ז, יד–יב, לו.
- ↑ תהלים עח, מג–נא; תהלים קה, כז–לו.
- ↑ אברבנאל, שמות ז, כו.
- ↑ רשב"ם, שמות ח, יז.
- ↑ שמות רבה, פרשה י"א, פסקה ג'.
- ↑ אברבנאל, שמות ז, יד–כה, זעט דארט באריכות. זעט מדרש תנחומא פרשת וארא (שמות י, כ"א פאר אַן ענליכן הסבר.
- ↑ Moshe Greenberg, "Plagues of Egypt", Encyclopaedia Judaica, 2007.
- ↑ חלוקת המכות, על התורה וועבזייטל.
