אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אקדמות"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
267 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
אנולירט רעוויזיע 320803 פון רושם רשימות (שמועס) נישט געלונגען
צייכן: צוריקגעשטעלט
ק (אנולירט רעוויזיע 320803 פון רושם רשימות (שמועס) נישט געלונגען)
צייכן: אַנולירונג
שורה 202: שורה 202:
פארהאן וואס זענען מפקפק אויף די קראנטקייט פון די געשיכטעס, און אין די דעטאלן דערפון. אין די מחזורים איז געדרוקט אינעם אריינפיר צום פיוט אקדמות: "וקלא דלא פסיק כי רב מעשהו מבא המחבר לכך, אם קבלה היא נקבל. אמנם אין ראיה ומופת ע״ז ואין משגיחין בבת קול, אמרתי איני יודע, והנחתיו"{{הערה|זע מחזור פון רבי וואלף היידנהיים {{היברובוקס|2=קרובות - מחזור לחג השבועות|3=43202|page=143}} אין מחזור מטה לוי {{היברובוקס|2=מחזור קרבן אהרן לשבועות|3=43480|page=138}}}}.
פארהאן וואס זענען מפקפק אויף די קראנטקייט פון די געשיכטעס, און אין די דעטאלן דערפון. אין די מחזורים איז געדרוקט אינעם אריינפיר צום פיוט אקדמות: "וקלא דלא פסיק כי רב מעשהו מבא המחבר לכך, אם קבלה היא נקבל. אמנם אין ראיה ומופת ע״ז ואין משגיחין בבת קול, אמרתי איני יודע, והנחתיו"{{הערה|זע מחזור פון רבי וואלף היידנהיים {{היברובוקס|2=קרובות - מחזור לחג השבועות|3=43202|page=143}} אין מחזור מטה לוי {{היברובוקס|2=מחזור קרבן אהרן לשבועות|3=43480|page=138}}}}.


לגבי די יאר ווען די מעשה האט פאסירט זענען דא קעגנזייטיגע דאטומען אין די פארשידענע ווערסיעס, וואס שטימען נישט מיט די לעבנסיארן פון רבי מאיר ש"ץ. די מעשה ווערט דערציילט אויפ'ן יאר קכ"א{{הערה| אויפגעזעצט און געדרוקט אין ריווקינד, זייט 17}}, קס"א{{אויפגעזעצט און געדרוקט דורך: עלי יסיף, 'תרגום קדמון ונוסח עברי של מעשה אקדמות', בקורת ופרשנות 9–10 (תשל"ז), עמ' 214–228, מיט נישט ווייניג גרייזן}}, און תס"א{{הערה|איבערגעדרוקט אין ריווקינד, זייט 32}}, וואס דער דרוקער שפעטער האט עס פארראכטן אויף ד'תשס"א{{הערה|{{אוצר החכמה|2=מעשה גבורות ד'|3=146858}}. ווי אויך די נעמען פון די קעניגן וואס ווערן דערמאנט זענען נישט באקאנט אין די היסטאריע.
לגבי די יאר ווען די מעשה האט פאסירט זענען דא קעגנזייטיגע דאטומען אין די פארשידענע ווערסיעס, וואס שטימען נישט מיט די לעבנסיארן פון רבי מאיר ש"ץ. די מעשה ווערט דערציילט אויפ'ן יאר קכ"א{{הערה|כתב יד, ריווקינד עמ' 17}}, קס"א{{הערה|כתב יד יאר ש"צ, געדרוקט דורך עלי יסיף}}, און תס"א{{הערה|פירט, תנ"ד}}, וואס דער דרוקער שפעטער האט עס פארראכטן אויף ד'תשס"א{{הערה|מעשי גבורות ד', לעמבערג תרע"ו}}. ווי אויך די נעמען פון די קעניגן וואס ווערן דערמאנט זענען נישט באקאנט אין די היסטאריע.


עס זענען פארהאן פארשידענע מסורות איבער די מקום קבורה פון רבי מאיר ש"ץ, לויט דעם קען נישט זיין אז ער איז פארבליבן אויפ'ן אנדער זייט סמבטיון.
עס זענען פארהאן פארשידענע מסורות איבער די מקום קבורה פון רבי מאיר ש"ץ, לויט דעם קען נישט זיין אז ער איז פארבליבן אויפ'ן אנדער זייט סמבטיון.

נאוויגאציע מעניו