אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ז' כסלו"

295 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
פארברייטערט
(פארברייטערט)
(פארברייטערט)
שורה 22: שורה 22:
* לויט טייל דעות א [[תענית|תענית צדיקים]], ווייל אין {{לינק צו אידיש יאר|3321}} האט [[יהויקים]] פארברענט די [[מגילת איכה]] פון די נבואות פון [[ירמיהו]] וואס [[ברוך בן נריה]] האט אים פארגעליינט{{הערה|אנדערע גירסות זענען [[ה' כסלו|ה']] אדער [[ח' כסלו|ח']] אדער [[כ"ח כסלו]], זעט {{שלחן ערוך|אורח חיים|תקפ|ב}} און מגן אברהם, דארט.}}.
* לויט טייל דעות א [[תענית|תענית צדיקים]], ווייל אין {{לינק צו אידיש יאר|3321}} האט [[יהויקים]] פארברענט די [[מגילת איכה]] פון די נבואות פון [[ירמיהו]] וואס [[ברוך בן נריה]] האט אים פארגעליינט{{הערה|אנדערע גירסות זענען [[ה' כסלו|ה']] אדער [[ח' כסלו|ח']] אדער [[כ"ח כסלו]], זעט {{שלחן ערוך|אורח חיים|תקפ|ב}} און מגן אברהם, דארט.}}.
* א [[יום טוב]] אין [[מגילת תענית]], צוליב דער טויט פון [[הורדוס]] אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3761}}{{הערה|[[מגילת תענית]] [[s:מגילת תענית ט|פרק ט]]. אבער זעט: ורד נעם, '''מגילת תענית: הנוסחים, פשרם ותולדותיהם''', הוצאת יד בן צבי, תשס"ד, עמודים 260-261 און 280-282, אז לויט טייל פארשער איז דער יום טוב צוליב דער טויט פון [[אלכסנדר ינאי]] אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3688}}.}}.
* א [[יום טוב]] אין [[מגילת תענית]], צוליב דער טויט פון [[הורדוס]] אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3761}}{{הערה|[[מגילת תענית]] [[s:מגילת תענית ט|פרק ט]]. אבער זעט: ורד נעם, '''מגילת תענית: הנוסחים, פשרם ותולדותיהם''', הוצאת יד בן צבי, תשס"ד, עמודים 260-261 און 280-282, אז לויט טייל פארשער איז דער יום טוב צוליב דער טויט פון [[אלכסנדר ינאי]] אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3688}}.}}.
* אין יארן וואס חשון איז געווען מלא, זענען שוין פארביי געגאנגען דרייסיג טעג ווען מען האט אין ארץ ישראל [[ותן טל ומטר|געבעטן אויף רעגן]] בעפאר תפילת מעריב פון דעם טאג.


==געשעענישן==
==געשעענישן==