מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "מדרש אגדה" ב־"מדרש אגדה (באבער)"
ק (←רעפערענצן: טעות סופר) |
ק (החלפת טקסט – "מדרש אגדה" ב־"מדרש אגדה (באבער)") |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
== זיין נאמען == | == זיין נאמען == | ||
אין מדרש ווערט ערקלערט אז '''פגעיאל''' איז מרמז אויף בקשה{{הערה|ווי 'ואל תפגע בי' ({{תנ"ך|ירמיהו|ז|טז}})}}, און '''עכרן''' איז פון לשון 'עכור', שמוציג, ווייל די בנות אשר זענען געווען זייער שיינע, האבן זיי חתונה געהאט צו די מלכים, און ווער עס האט זיך פארזינדיגט פאר'ן קעניג און איז געווען פארשמוצט אין זיינע אויגן, האט זיך געבעטן די טעכטער פון אשר זאלן בעטן פאר אים{{הערה|[[מדרש אגדה]], במדבר יג}}. | אין מדרש ווערט ערקלערט אז '''פגעיאל''' איז מרמז אויף בקשה{{הערה|ווי 'ואל תפגע בי' ({{תנ"ך|ירמיהו|ז|טז}})}}, און '''עכרן''' איז פון לשון 'עכור', שמוציג, ווייל די בנות אשר זענען געווען זייער שיינע, האבן זיי חתונה געהאט צו די מלכים, און ווער עס האט זיך פארזינדיגט פאר'ן קעניג און איז געווען פארשמוצט אין זיינע אויגן, האט זיך געבעטן די טעכטער פון אשר זאלן בעטן פאר אים{{הערה|[[מדרש אגדה (באבער)|מדרש אגדה]], במדבר יג}}. | ||
אין [[אור החיים]] שטייט:{{ציטוט|ירמוז על פי דבריהם שאָשֵר הגיד לאחיו מעשה ראובן ונזפוהו וכשהודה ראובן הודו לדברי אשר וקרבוהו, והוא מאמר '''פגעי אל''' פירוש פגעו אליו אחיו אחר שעכרוהו. עוד ירצה, על דרך אומרו ברוך מבנים אשר. ואמרו רז"ל וזה לשונם אין לך בכל השבטים שנתברך בבנים כאשר, עד כאן, ומצינו שברכת הבנים תסובב משכונת הקדושה, והוא מאמר '''פגעי אל''' שפגע בו א-ל אשר מזה נתברך בבנים, ואומרו '''בן עכרן''' ירמוז לעכירות הבתולים מבנותיהם כמאמרם ז"ל שלא היה להם דם בתולים|{{תנ"ך|במדבר|ז|עב|מפרש=אור החיים}}}} | אין [[אור החיים]] שטייט:{{ציטוט|ירמוז על פי דבריהם שאָשֵר הגיד לאחיו מעשה ראובן ונזפוהו וכשהודה ראובן הודו לדברי אשר וקרבוהו, והוא מאמר '''פגעי אל''' פירוש פגעו אליו אחיו אחר שעכרוהו. עוד ירצה, על דרך אומרו ברוך מבנים אשר. ואמרו רז"ל וזה לשונם אין לך בכל השבטים שנתברך בבנים כאשר, עד כאן, ומצינו שברכת הבנים תסובב משכונת הקדושה, והוא מאמר '''פגעי אל''' שפגע בו א-ל אשר מזה נתברך בבנים, ואומרו '''בן עכרן''' ירמוז לעכירות הבתולים מבנותיהם כמאמרם ז"ל שלא היה להם דם בתולים|{{תנ"ך|במדבר|ז|עב|מפרש=אור החיים}}}} | ||