אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:יום כיפור"
ק (החלפת טקסט – "{{יידישקייט-שטומף}}" ב־"{{שטומף|אידישקייט}}") |
ק (החלפת טקסט – "יידישקייט" ב־"אידישקייט") |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ | {{אידישקייט}} | ||
[[טעקע:Maurycy Gottlieb - Jews Praying in the Synagogue on Yom Kippur.jpg|left|thumb|250px|[[גאטליב]] בילד פון אידן אין שול יום כיפור.]] | [[טעקע:Maurycy Gottlieb - Jews Praying in the Synagogue on Yom Kippur.jpg|left|thumb|250px|[[גאטליב]] בילד פון אידן אין שול יום כיפור.]] | ||
'''יום כיפור''' איז דער [[הײליק]]סטער [[ייִד]]ישער [[יום טוב|פײַער–טאָג]] און [[תענית]] אין דעם 10טן טאָג אין [[מאנאט|חודש]] [[תשרי]] ([[י' תשרי]]). עס הײבט זיך אָן מיט דער נאַכט פון 9טן אױפן 10טן פון תשרי. אין [[חומש]] [[ויקרא]] (כ"ג) װערט װעגן דעם געזאָגט אַז דער 10טער טאָג אין 7טן חודש (תשרי) איז יום הכּפּוּרים, דער טאָג פון פאַרגעבן די זינד. ועניתם את נפשותיכם, מען טאָר נישט טאָן קײן אַרבעט, [[שבת]] שבתון העכסטער רו–טאָג. אין חומש ויקרא ט”ז װערט געזאָגט, אַז אין דעם טאָג איז דער [[כּהן גדול]] אַרײַנגעגאַנגען אין [[קודש הקדשים]] צו בעטן פאַר זיך און פאַרן [[עם ישראל]]. | '''יום כיפור''' איז דער [[הײליק]]סטער [[ייִד]]ישער [[יום טוב|פײַער–טאָג]] און [[תענית]] אין דעם 10טן טאָג אין [[מאנאט|חודש]] [[תשרי]] ([[י' תשרי]]). עס הײבט זיך אָן מיט דער נאַכט פון 9טן אױפן 10טן פון תשרי. אין [[חומש]] [[ויקרא]] (כ"ג) װערט װעגן דעם געזאָגט אַז דער 10טער טאָג אין 7טן חודש (תשרי) איז יום הכּפּוּרים, דער טאָג פון פאַרגעבן די זינד. ועניתם את נפשותיכם, מען טאָר נישט טאָן קײן אַרבעט, [[שבת]] שבתון העכסטער רו–טאָג. אין חומש ויקרא ט”ז װערט געזאָגט, אַז אין דעם טאָג איז דער [[כּהן גדול]] אַרײַנגעגאַנגען אין [[קודש הקדשים]] צו בעטן פאַר זיך און פאַרן [[עם ישראל]]. |
רעוויזיע פון 19:50, 29 נאוועמבער 2022
יום כיפור איז דער הײליקסטער ייִדישער פײַער–טאָג און תענית אין דעם 10טן טאָג אין חודש תשרי (י' תשרי). עס הײבט זיך אָן מיט דער נאַכט פון 9טן אױפן 10טן פון תשרי. אין חומש ויקרא (כ"ג) װערט װעגן דעם געזאָגט אַז דער 10טער טאָג אין 7טן חודש (תשרי) איז יום הכּפּוּרים, דער טאָג פון פאַרגעבן די זינד. ועניתם את נפשותיכם, מען טאָר נישט טאָן קײן אַרבעט, שבת שבתון העכסטער רו–טאָג. אין חומש ויקרא ט”ז װערט געזאָגט, אַז אין דעם טאָג איז דער כּהן גדול אַרײַנגעגאַנגען אין קודש הקדשים צו בעטן פאַר זיך און פאַרן עם ישראל.
ביים דאווענען איז יום כיפור אויסגעצייכנט מיט צוויי זאכן: ביי יעדער תפילה זאגט מען ווידוי, און ס'איז דא נאך א תפילה, נעילה, וואס א גאנץ יאר דאווענט מען נישט.
ביים ליינען די תורה אינדערפרי רופט מען אויף זעקס מענטשן (אחוץ ווען ער געפאלט שבת, דעמאלסט רופט מען אויף זיבן אזוי ווי יעדן שבת). ביי מנחה ליינט מען אין פרשת אחרי מות, און מען רופט אויס דריי מענטשען, דערנאך ליינט מען אין דער הפטרה פון יונה. מוסטער:ייִדישע חגים
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!