אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פגעיאל בן עכרן"

1,038 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 1 יאָר
←‏זיין נאמען: פארברייטערט
(←‏זיין נאמען: פארברייטערט)
(←‏זיין נאמען: פארברייטערט)
שורה 25: שורה 25:


== זיין נאמען ==
== זיין נאמען ==
'''פגעיאל''' איז מרמז אויף בקשה{{הערה|ווי סשטייט ({{תנ"ך|בראשית|כח|יא|קצר=כן}}) 'ויפגע במקום'.}}, און '''עכרן''' איז מלשון 'עכור' ד.ה. שמוציג, ווייל די בנות אשר זענען געווען זייער שיינע, האבן זיי חונה געהאט צו די מלכים, און יעדער פון זייער שבט וואס איז געווען שמטציג אין קעניג'ס אויג צוליב זינד, האט זיך געבעטן ביי זיי זאלן בעטן פארן קעניג אויף זיי{{הערה|[[מדרש אגדה]], במדבר יג}}.
'''פגעיאל''' איז מרמז אויף בקשה{{הערה|ווי סשטייט ({{תנ"ך|בראשית|כח|יא|קצר=כן}}) 'ויפגע במקום'.}}, און '''עכרן''' איז מלשון 'עכור' ד.ה. שמוציג, ווייל די בנות אשר זענען געווען זייער שיינע, האבן זיי חונה געהאט צו די מלכים, און יעדער פון זייער שבט וואס איז געווען שמטציג אין קעניג'ס אויג צוליב זינד, האט זיך געבעטן ביי זיי זאלן בעטן פארן קעניג אויף זיי{{הערה|[[מדרש אגדה]], במדבר יג}}.{{ש}}
אין [[אור החיים]] שטייט:{{ציטוט|ירמוז על פי דבריהם (ספרי ח"ב פיסקא שנ"ה) שאשר הגיד לאחיו מעשה ראובן ונזפוהו וכשהודה ראובן הודו לדברי אשר וקרבוהו, והוא מאמר '''פגעי אל''' פירוש פגעו אליו אחיו אחר שעברוהו, עוד ירצה, על דרך אומרו ברוך מבנים אשר. ואמרו רז"ל וזה לשונם אין לך בכל השבטים שנתברך בבנים כאשר, עד כאן, ומצינו שברכת הבנים תסובב משכונת הקדושה, וזה לך האות ארון התורה אשר חנה בבית עובד אדום הגיתי וכו' ({{בבלי|ברכות|סג|ב}}), והוא מאמר '''פגעי אל''' שפגע בו אל אשר מזה נתברך בבנים, ואומרו '''בן עכרן''' ירמוז לעכירות הבתולים מבנותיהם כמאמרם ז"ל (תדא"ר פ"ט) שלא היה להם דם בתולים|במדבר, ז, עב}}


==זעט אויך==
==זעט אויך==
אספקלריה רעדאקטארן
1,340

רעדאגירונגען