אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת תצוה"

אין די פרשה גייט וויטער אהן די אנייזונגען פון אייבישטער צו [[משה רבינו]] איבער די אויפשטעלן פון די [[משכן]].

די פרשה הויבט זיך אהן רעדנדיג צו משה "ואתה תצווה את בני ישראל" אן צו פארצייכענען די נאמען צו וועמען ס'איז געוואנדן-משה, אזוי אויך איז די פרשה די איינציגע פון [[חומש|חומשים]] [[שמות]] [[ויקרא]] און [[במדבר]] וואס ס'ווערט נישט דערמאנט דערין די נאמען פון משה רבינו. ס'איז דא וואס האבן דאס פארבינדן מיט דעם וואס אין די קומענדיגע פרשה [[פרשת כי תשא]] נאך די [[חטא העגל]] האט משה געזאגט פארן אייבישטער: "וְעַתָּה אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם, וְאִם אַיִן - מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ".{{הערה|1=[[אברהם אלקנה כהנא שפירא|הרב אברהם שפירא]], [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=4484 גדלות משה רבנו ומסירותו למען ישראל], אין אתר ישיבה}}

אין אנהייב ווערט משה באפעלט פון באשעפער צו נעמען אויל פאר [[הדלקת הנרות במקדש|הדלקת המנורה]] טאג טעגליך.

די ערשטע האלב פרשה האנדלט מיט די בפעל'ן איבער די [[בגדי כהונה]] פון [[אהרן]] און זיינע קינדער די [[כהן|כהנים]]. די בגדי [[כהן גדול]] זענען ווי פאלגנד: די [[חושן]], די [[אפוד]], די [[ציץ]], די [[מעיל (בגד כהונה)|מעיל]], די [[כתונת (בגד כהונה)|כתונת]], די [[מצנפת (בגד כהונה)|מצנפת]], די [[אבנט (בגד כהונה)|אבנט]] און די [[מכנסיים (בגד כהונה)|מכנסיים]]. פאר די אנדערע כהנים ([[כהן הדיוט]]) זענען פארהאן נאר פיר בגדי כהונה, ווי פאלגנד: כתונת, אבנט, מגבעת און מכנסיים.

די צווייטע האלב פרשה רעדט איבער די באפעל אויף די [[קרבן המילואים]] וואס מען דארף מקריב זיין לשם חנוכת [[המשכן]]. נאך זענען פארהאן אין פרשה די באפעלן איבער די [[קרבן התמיד]], און צו בויען די [[מזבח הזהב]] אויף מקטיר צו זיין דערויף די [[קטורת הסמים]]. אין די לעצטע פסוקים פון פרשה ווערט אויך דערמאנט איבער [[יום כיפור]] וואס וועט פארהאנען אן עקסטערן חיוב איינמאליג אין יאר.