מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:פרשת מצורע צו פרשת מצורע אן לאזן א ווייטערפירונג) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
(2 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|פינפטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע | {{דעסקריפציע|פינפטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע | ||
| פריערדיגע = פרשת תזריע | | פריערדיגע = פרשת תזריע | ||
שורה 25: | שורה 23: | ||
פרשת מצורע ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ה' ניסן]] און [[ו' אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין פשוט'ע יארן ווערט מצורע געליינט אינאיינעם מיט'ן פריערדיגן פרשה, [[פרשת תזריע|תזריע]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, פארזעצנדיג די דינים פון נגעים, ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון תזריע און מצורע 157 פסוקים. אין רוב עיבור יארן געפאלט די סדרה דער שבת בעפאר פסח - [[שבת הגדול]]{{ביאור|לויט'ן כלל פון "סגרו ופסחו" - אז פרשת "מצורע" (סגרו, איינגעשפאַרט אויף [[אראמיש]]) ווערט געליינט דער שבת בעפאר "פסח". דער כלל ווערט געברענגט אין [[טור]] און אין [[שלחן ערוך]]{{הערה|{{טור|אורח חיים|תכח}}; {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ד}}.}}, אלס גילטיג אין עיבור יארן. אין [[אבודרהם]]{{הערה|{{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/72|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות ע"ב}} (אויך געברענגט אין {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|מפרש=אליה רבה|סק=ה}}), ווי דער טעם פון {{היברובוקס|2=ספר המנהיג|3=8912|page=116|4=הלכות פסח, סעיף ד'}}, פאר "פקדו ופסחו" אין פשוט'ע יארן.}} ווערט געברענגט דער טעם דערצו, וויבאלד אין די פרשה ווערט דערמאנט [[הגעלת כלים]]{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|טו|יב|אן=ספר}}.}} וואס איז נויטיג צו וויסן אין בעפארברייטונג צו פסח.}} (אין די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[בחה יאר|בחה]], [[זחג יאר|זחג]], [[זשה יאר|זשה]], [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]]). | פרשת מצורע ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ה' ניסן]] און [[ו' אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין פשוט'ע יארן ווערט מצורע געליינט אינאיינעם מיט'ן פריערדיגן פרשה, [[פרשת תזריע|תזריע]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, פארזעצנדיג די דינים פון נגעים, ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון תזריע און מצורע 157 פסוקים. אין רוב עיבור יארן געפאלט די סדרה דער שבת בעפאר פסח - [[שבת הגדול]]{{ביאור|לויט'ן כלל פון "סגרו ופסחו" - אז פרשת "מצורע" (סגרו, איינגעשפאַרט אויף [[אראמיש]]) ווערט געליינט דער שבת בעפאר "פסח". דער כלל ווערט געברענגט אין [[טור]] און אין [[שלחן ערוך]]{{הערה|{{טור|אורח חיים|תכח}}; {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ד}}.}}, אלס גילטיג אין עיבור יארן. אין [[אבודרהם]]{{הערה|{{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/72|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות ע"ב}} (אויך געברענגט אין {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|מפרש=אליה רבה|סק=ה}}), ווי דער טעם פון {{היברובוקס|2=ספר המנהיג|3=8912|page=116|4=הלכות פסח, סעיף ד'}}, פאר "פקדו ופסחו" אין פשוט'ע יארן.}} ווערט געברענגט דער טעם דערצו, וויבאלד אין די פרשה ווערט דערמאנט [[הגעלת כלים]]{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|טו|יב|אן=ספר}}.}} וואס איז נויטיג צו וויסן אין בעפארברייטונג צו פסח.}} (אין די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[בחה יאר|בחה]], [[זחג יאר|זחג]], [[זשה יאר|זשה]], [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]]). | ||
== פרשה אינהאלט == | ==פרשה אינהאלט== | ||
די פרשה באפאסט זיך מיט די דינים פון טומאה וטהרה, אנהייב מיט א פארזעצונג פון די דינים פון נגעים, איבער די רייניגונג פראצעדור נאכ'ן זיך ערהוילן פונעם נגע, און איבער נגעי בתים{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יד|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}: | די פרשה באפאסט זיך מיט די דינים פון טומאה וטהרה, אנהייב מיט א פארזעצונג פון די דינים פון נגעים, איבער די רייניגונג פראצעדור נאכ'ן זיך ערהוילן פונעם נגע, און איבער נגעי בתים{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יד|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}: | ||
*טהרת מצורע: ווען דער [[כהן]] זעט אז די נגע איז פארהיילט, נעמט מען צוויי פייגל, א טענענהאלץ, א רויטע פאדעם און אן [[אזוב]] גראז. מען שעכט איין פייגל אין א כלי חרס מיט וואסער, און מען מען טונקט דערין די איבריגע זאכן, און מען שפריצט זיבן מאל אויף דעם מצורע, דאן שעכט מען דעם אנדערן פייגל. צום זיבעטן טאג וואשט דער מצורע זיינע קליידער און שערט זיך אלע האר פון לייב, און טובל'ט זיך. | *טהרת מצורע: ווען דער [[כהן]] זעט אז די נגע איז פארהיילט, נעמט מען צוויי פייגל, א טענענהאלץ, א רויטע פאדעם און אן [[אזוב]] גראז. מען שעכט איין פייגל אין א כלי חרס מיט וואסער, און מען מען טונקט דערין די איבריגע זאכן, און מען שפריצט זיבן מאל אויף דעם מצורע, דאן שעכט מען דעם אנדערן פייגל. צום זיבעטן טאג וואשט דער מצורע זיינע קליידער און שערט זיך אלע האר פון לייב, און טובל'ט זיך. | ||
שורה 37: | שורה 35: | ||
*טומאת [[זבה]], און די קרבנות נאכ'ן זיך רייניגן | *טומאת [[זבה]], און די קרבנות נאכ'ן זיך רייניגן | ||
== מצוות אין דער פרשה == | ==מצוות אין דער פרשה== | ||
לויט ווי אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]]{{הערה|{{ספר החינוך|קעג|קפג}}.}} זענען פארהאן עלף מצוות אין דער פרשה: | לויט ווי אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]]{{הערה|{{ספר החינוך|קעג|קפג}}.}} זענען פארהאן עלף מצוות עשה אין דער פרשה: | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|+ | |+ | ||
! | ! | ||
!עשה / לאו | |||
!מצוה | !מצוה | ||
!מקור | !מקור | ||
!אקטועל היינט | !אקטועל היינט | ||
!באפוילענע | !באפוילענע | ||
|- | |- | ||
! | !173 | ||
|עשה 79 | |||
|זיך רייניגן פון נגעים | |זיך רייניגן פון נגעים | ||
|זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ב|אן=ספר}}) | |זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ב|אן=ספר}}) | ||
|יא{{ | |יא{{ביאור|ווען עס איז פארהאן א כהן וואס פארשטייט צו נגעים, און אזוי ביי אלע מצוות אנבאלאנגט נגעים.}} | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | !174 | ||
|עשה 80 | |||
|א מצורע זאל זיך שערן אין די זיבעטע טאג | |א מצורע זאל זיך שערן אין די זיבעטע טאג | ||
|וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ט|אן=ספר}}) | |וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ט|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | !175 | ||
|עשה 81 | |||
|זיך טובל'ן ווען טמא | |זיך טובל'ן ווען טמא | ||
|וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ט|אן=ספר}}) | |וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|ט|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | !176 | ||
|עשה 82 | |||
|קרבן מצורע | |קרבן מצורע | ||
|וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח שְׁנֵי כְבָשִׂים תְּמִימִים וְכַבְשָׂה אַחַת וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|י|אן=ספר}}) | |וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח שְׁנֵי כְבָשִׂים תְּמִימִים וְכַבְשָׂה אַחַת וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יד|י|אן=ספר}}) | ||
|ניין | |ניין | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | !177 | ||
|עשה 83 | |||
|נגעי בתים | |נגעי בתים | ||
|וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת ({{תנ"ך|ויקרא|יד|לה|אן=ספר}}) | |וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת ({{תנ"ך|ויקרא|יד|לה|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער (אין ארץ ישראל) | |יעדער (אין ארץ ישראל) | ||
|- | |- | ||
! | !178 | ||
|עשה 84 | |||
|טומאת [[זב]] | |טומאת [[זב]] | ||
|אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ ... וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|ב|ג|אן=ספר}}) | |אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ ... וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|ב|ג|אן=ספר}}) | ||
| | | | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
! | !179 | ||
|עשה 85 | |||
|קרבן זב | |קרבן זב | ||
|וְכִי יִטְהַר הַזָּב מִזּוֹבוֹ ... וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|יג|יד|אן=ספר}}) | |וְכִי יִטְהַר הַזָּב מִזּוֹבוֹ ... וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|יג|יד|אן=ספר}}) | ||
|ניין | |ניין | ||
|מענער | |מענער | ||
|- | |- | ||
! | !180 | ||
|עשה 86 | |||
|טומאת [[בעל קרי|קרי]] | |טומאת [[בעל קרי|קרי]] | ||
|וְאִישׁ כִּי תֵצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע ({{תנ"ך|ויקרא|טו|טז|אן=ספר}}) | |וְאִישׁ כִּי תֵצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע ({{תנ"ך|ויקרא|טו|טז|אן=ספר}}) | ||
| | | | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
! | !181 | ||
|עשה 87 | |||
|טומאת [[נדה]] | |טומאת [[נדה]] | ||
|...וְכָל הַנֹּגֵעַ בָּהּ יִטְמָא עַד הָעָרֶב ({{תנ"ך|ויקרא|טו|יט|אן=ספר}}) | |...וְכָל הַנֹּגֵעַ בָּהּ יִטְמָא עַד הָעָרֶב ({{תנ"ך|ויקרא|טו|יט|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
! | !182 | ||
|עשה 88 | |||
|טומאת [[זבה]] | |טומאת [[זבה]] | ||
|וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|כו|אן=ספר}}) | |וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|טו|כו|אן=ספר}}) | ||
| | | | ||
| | | | ||
|- | |- | ||
! | !183 | ||
|עשה 89 | |||
|קרבן זבה | |קרבן זבה | ||
|וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ ... וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּקַּח לָהּ שְׁתֵּי תֹרִים ({{תנ"ך|ויקרא|טו|כח|כט|אן=ספר}}) | |וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ ... וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּקַּח לָהּ שְׁתֵּי תֹרִים ({{תנ"ך|ויקרא|טו|כח|כט|אן=ספר}}) | ||
|ניין | |ניין | ||
|פרויען | |פרויען | ||
|} | |} | ||
== דאטומען == | ==דאטומען== | ||
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין ניין אנדערע דאטומען: | דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין ניין אנדערע דאטומען: | ||
שורה 141: | שורה 139: | ||
*[[זחג יאר]] - [[י"ב ניסן]] | *[[זחג יאר]] - [[י"ב ניסן]] | ||
== הפטורה == | ==הפטורה== | ||
די [[הפטורה]] פון פרשת מצורע איז אין {{תנ"ך|מלכים ב|ז|לאנג=יא}}, וואו עס ווערט געשילדערט די געשיכטע פון [[די פיר מצורעים]] בשעת די באלאגערונג פון שומרון אין די צייטן פון [[אלישע]]. די תימנים, איטאליענער און [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] הייבן אן ביי {{תנ"ך|מלכים ב|ז|א|לאנג=יא|אן=פרק}}, און די אשכנזים און ספרדים ביי {{תנ"ך|מלכים ב|ז|ג|לאנג=יא|אן=פרק}}{{הערה|[[רבי דוד אבודרהם|אבודרהם]] {{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/29|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות}}.}}, און מען ליינט ביז {{תנ"ך|מלכים ב|ז|כ|לאנג=יא|אן=פרק}}. די תימנים און איטאליענער לייגן דאן צו {{תנ"ך|מלכים ב|יג|כג|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה', ד'}}.}}. | די [[הפטורה]] פון פרשת מצורע איז אין {{תנ"ך|מלכים ב|ז|לאנג=יא}}, וואו עס ווערט געשילדערט די געשיכטע פון [[די פיר מצורעים]] בשעת די באלאגערונג פון שומרון אין די צייטן פון [[אלישע]]. די תימנים, איטאליענער און [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] הייבן אן ביי {{תנ"ך|מלכים ב|ז|א|לאנג=יא|אן=פרק}}, און די אשכנזים און ספרדים ביי {{תנ"ך|מלכים ב|ז|ג|לאנג=יא|אן=פרק}}{{הערה|[[רבי דוד אבודרהם|אבודרהם]] {{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/29|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות}}.}}, און מען ליינט ביז {{תנ"ך|מלכים ב|ז|כ|לאנג=יא|אן=פרק}}. די תימנים און איטאליענער לייגן דאן צו {{תנ"ך|מלכים ב|יג|כג|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה', ד'}}.}}. | ||
שורה 147: | שורה 145: | ||
==צו ליינען מער== | ==צו ליינען מער== | ||
{{אייוועלט|39469|פרשת מצורע אדער פרשת טהרה?}} | * {{אייוועלט|39469|פרשת מצורע אדער פרשת טהרה?}} | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
{{פרשה לינקס|בית חב"ד=655555|בינינו=7763|אתר פרשת השבוע=2011/04/metzora}} | {{פרשה לינקס|בית חב"ד=655555|בינינו=7763|אתר פרשת השבוע=2011/04/metzora}} | ||
== נאטיצן == | ==נאטיצן== | ||
{{ביאורים}} | {{ביאורים}} | ||
== רעפערענצן == | ==רעפערענצן== | ||
{{רעפערענצן}} | {{רעפערענצן}} | ||
שורה 161: | שורה 159: | ||
{{ספר ויקרא}} | {{ספר ויקרא}} | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:פרשת מצורע|*]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר ויקרא|מצורע]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:ניסן]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:אייר]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:פרשת מצורע]] | [[he:פרשת מצורע]] |
רעדאגירונגען