אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:מנהג"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(רעדאגירונג)
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ")
 
(6 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע||ענגליש = an accepted tradition or group of traditions in Judaism|העב=מנהגים ביהדות|}}
{{אידישקייט}}
{{אידישקייט}}
א '''מנהג''' איז א [[פירונג]] וואס [[אידן]] האלטן אייביג אן, אפילו זיי פארשטייען נישט דעם [[טעם]] און [[ציל]] דערפון פשוט ווייל מען וויל זיך האלטן ווי מער [[אריגינעל]] און ווי ווייניגער [[אסימילאציע|אסימילירט]] אינעם היינטיגן [[מאדעראניזאציע|מאדערנעם]] [[פאקט]] פון [[ציוויליזאציע]]. {{מקור}}
א '''מנהג''' איז א [[פירונג]] וואס [[אידן]] האלטן אייביג אן, אפילו זיי פארשטייען נישט דעם [[טעם]] און [[ציל]] דערפון פשוט ווייל מען וויל זיך האלטן ווי מער [[אריגינעל]] און ווי ווייניגער [[אסימילאציע|אסימילירט]] אינעם היינטיגן [[מאדעראניזאציע|מאדערנעם]] [[פאקט]] פון [[ציוויליזאציע]]. {{מקור}}
שורה 6: שורה 7:
א מנהג קען טיילמאל זיין שטערקער פון א [[דין]] און דער מקור צו דעם איז אין [[רמב"ם]] וואו ער שרייבט אז מען איז מפסיק אינמיטן קרית שמע מיט א פסוק צוליב א מנהג.
א מנהג קען טיילמאל זיין שטערקער פון א [[דין]] און דער מקור צו דעם איז אין [[רמב"ם]] וואו ער שרייבט אז מען איז מפסיק אינמיטן קרית שמע מיט א פסוק צוליב א מנהג.


{{ציטוט|תוכן=הקורא קרית שמע--כשהוא גומר פסוק ראשון, אומר בלחש ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; וחוזר וקורא כדרכו "ואהבת, את ה'" (דברים ו,ה), עד סופה.  ולמה קורין כן--מסורת היא בידינו שבשעה שקיבץ [[יעקב אבינו|יעקוב אבינו]] את בניו במצריים בשעת מיתתו, ציוום וזירזם על ייחוד השם, ועל דרך ה' שהלך בה אברהם ויצחק אביו.  ושאל אותן ואמר להן, בניי, שמא יש בכם פסולת, מי שאינו עומד עימי בייחוד אדון כל העולם, כעניין שאמר לנו [[משה רבינו|משה רבנו]] "פן יש בכם איש או אישה . . ." (דברים כט,יז).  ענו כולם, ואמרו לו "שמע, ישראל:  ה' אלקינו, ה' אחד" ([[דברים]] ו,ד)--כלומר שמע ממנו, אבינו ישראל, ה' אלקינו, ה' אחד.  פתח הזקן וענה, ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; '''לפיכך נהגו''' כל ישראל לומר שבח זה ששיבח בו י[[יעקב אבינו|שראל הזקן,]] אחר פסוק זה.|מקור={{רמב"ם|אהבה|קריאת שמע|א|ד}}}}
{{ציטוט|תוכן=הקורא קרית שמע--כשהוא גומר פסוק ראשון, אומר בלחש ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; וחוזר וקורא כדרכו "ואהבת, את ה'" (דברים ו,ה), עד סופה.  ולמה קורין כן--מסורת היא בידינו שבשעה שקיבץ [[יעקב אבינו|יעקוב אבינו]] את בניו במצריים בשעת מיתתו, ציוום וזירזם על ייחוד השם, ועל דרך ה' שהלך בה אברהם ויצחק אביו.  ושאל אותן ואמר להן, בניי, שמא יש בכם פסולת, מי שאינו עומד עימי בייחוד אדון כל העולם, כעניין שאמר לנו [[משה רבינו|משה רבנו]] "פן יש בכם איש או אישה . . ." (דברים כט,יז).  ענו כולם, ואמרו לו "שמע, ישראל:  ה' אלקינו, ה' אחד" ([[דברים]] ו,ד)--כלומר שמע ממנו, אבינו ישראל, ה' אלקינו, ה' אחד.  פתח הזקן וענה, ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; '''לפיכך נהגו''' כל ישראל לומר שבח זה ששיבח בו י[[יעקב אבינו|שראל הזקן,]] אחר פסוק זה.|מקור={{רמב"ם|קריאת שמע|א|ד}}}}


[[קאַטעגאָריע:מצוות און מנהגים|*]]
[[קאַטעגאָריע:מצוות און מנהגים|*]]
[[קאטעגאריע:מנהגים|*]]
[[קאטעגאריע:מנהגים|*]]
[[קאטעגאריע:אומבאקוקט]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]  
[[קאַטעגאָריע:אידישקייט ארטיקלען צו פארברייטערן]]
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[HE:מנהג (הלכה)]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 19:47, 26 אקטאבער 2023

אידן און אידישקייט
מנורה
עיקרי האמונה
אמונה · שלושה עשר עיקרים
עשרת הדיברות · תורה · מצוות · משיח
הייליגע ספרים
תנ"ך · תורה
משנה · גמרא
זוהר · מדרש
שולחן ערוך
אידישע שטרעמונגען
אידן · חרדים · חסידים · ארטאדאקסן
הויפט פערזענליכקייטן
אבות ואמהות · משה · דוד
נביאים · עזרא הסופר · הלל · תנאים · ריב"ז
ר' עקיבא · אמוראים · סבוראים · גאונים
ראשונים · רמב"ם · רבי יוסף קארו · אחרונים
עבודת ה' און ימים טובים
שחרית · מוסף · מנחה · ערבית
שמע ישראל · שמונה עשרה · קריאת התורה
קידוש · תפילות און ברכות
ראש השנה · יום כיפור · סוכות
פסח · שבועות · תשעה באב
אידיש קהילה לעבן
אויפגאבעס:
רב · דיין · חזן
גבאי · מוהל
שוחט · חברה קדישא
מוסדות:
שול · מקווה
חדר · ישיבה
כולל · בית מדרש
מקומות הקדושים
דער משכן · בית המקדש · הר הבית
כותל המערבי · מערת המכפלה
קבר רחל · קבר יוסף · קברי צדיקים
ירושלים · חברון · טבריה · צפת
מצוות און מנהגים
הלכה · תרי"ג מצוות · בית דין · תפילה
לימוד תורה · צדקה · גמילות חסדים
שמע ישראל · ברית מילה
פדיון הבן · בר מצווה · נישואין
טהרת המשפחה · לוויה · קבורה
שבעה · קדיש · חברה קדישא
אויסגעשלאסענע שטרעמונגען
שומרונים · קראים · מינים
קאנסערוואטיווער · רעפארמער
זעט אויך
גיור · אנטיסעמיטיזם

א מנהג איז א פירונג וואס אידן האלטן אייביג אן, אפילו זיי פארשטייען נישט דעם טעם און ציל דערפון פשוט ווייל מען וויל זיך האלטן ווי מער אריגינעל און ווי ווייניגער אסימילירט אינעם היינטיגן מאדערנעם פאקט פון ציוויליזאציע. [מקור פארלאנגט]

הגם רוב מאל איז מנהגים איינגעפירט ארויסברענגן געוויסע מחשבות און גוטע מדות אינעם איד.[מקור פארלאנגט]

א מנהג קען טיילמאל זיין שטערקער פון א דין און דער מקור צו דעם איז אין רמב"ם וואו ער שרייבט אז מען איז מפסיק אינמיטן קרית שמע מיט א פסוק צוליב א מנהג.

הקורא קרית שמע--כשהוא גומר פסוק ראשון, אומר בלחש ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; וחוזר וקורא כדרכו "ואהבת, את ה'" (דברים ו,ה), עד סופה.  ולמה קורין כן--מסורת היא בידינו שבשעה שקיבץ יעקוב אבינו את בניו במצריים בשעת מיתתו, ציוום וזירזם על ייחוד השם, ועל דרך ה' שהלך בה אברהם ויצחק אביו.  ושאל אותן ואמר להן, בניי, שמא יש בכם פסולת, מי שאינו עומד עימי בייחוד אדון כל העולם, כעניין שאמר לנו משה רבנו "פן יש בכם איש או אישה . . ." (דברים כט,יז).  ענו כולם, ואמרו לו "שמע, ישראל:  ה' אלקינו, ה' אחד" (דברים ו,ד)--כלומר שמע ממנו, אבינו ישראל, ה' אלקינו, ה' אחד.  פתח הזקן וענה, ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד; לפיכך נהגו כל ישראל לומר שבח זה ששיבח בו ישראל הזקן, אחר פסוק זה.

משנה תורה לרמב"ם, הלכות קריאת שמע, פרק א', הלכה ד'

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!