אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת ויקהל"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(←פרשה אינהאלט: פארברייטערט) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
| (13 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|צענטע פרשה פון ספר שמות}}{{פרשת שבוע | {{דעסקריפציע|צענטע פרשה פון ספר שמות}}{{פרשת שבוע | ||
| פריערדיגע = פרשת כי תשא | | פריערדיגע = פרשת כי תשא | ||
| שורה 6: | שורה 4: | ||
| פסוקים = {{תנ"ך|שמות|לה|א}} - {{תנ"ך|שמות|לח|כ|אן=ספר}} | | פסוקים = {{תנ"ך|שמות|לה|א}} - {{תנ"ך|שמות|לח|כ|אן=ספר}} | ||
| צאל פסוקים = 122 (17'טע - אייניג מיט פרשיות [[פרשת ואתחנן|ואתחנן]], [[פרשת כי תבוא|כי תבוא]]) | | צאל פסוקים = 122 (17'טע - אייניג מיט פרשיות [[פרשת ואתחנן|ואתחנן]], [[פרשת כי תבוא|כי תבוא]]) | ||
| צאל ווערטער = 1558 (24'סטע - אייניג מיט [[פרשת | | צאל ווערטער = 1558 (24'סטע - אייניג מיט [[פרשת וישב]]) | ||
| צאל אותיות = 6181 (21'סטע) | | צאל אותיות = 6181 (21'סטע) | ||
| אינהאלט = איסור [[ל"ט מלאכות|מלאכה אום שבת]]; די בוי- | | אינהאלט = איסור [[ל"ט מלאכות|מלאכה אום שבת]]; די בוי-מאטעריאל פונעם [[משכן]], אירע בויערס און די בוי-ארבעט | ||
| עשה חינוך = | | עשה חינוך = | ||
| לא תעשה חינוך = בית דין זאל נישט [[ארבע מיתות בית דין|הרג'ענען]] אום [[שבת]] | | לא תעשה חינוך = בית דין זאל נישט [[ארבע מיתות בית דין|הרג'ענען]] אום [[שבת]] | ||
| מספר עשה חינוך = | | מספר עשה חינוך = 0 | ||
| מספר לא תעשה חינוך = 1 | | מספר לא תעשה חינוך = 1 | ||
| עדה1 = אשכנזים | | עדה1 = אשכנזים | ||
| שורה 24: | שורה 22: | ||
די פרשה באפאסט זיך הויפטזעכליך איבער דאס בויען פונעם [[משכן]], ווי מען פירט אויס די באפעלן אויסגערעכנט אין [[פרשת תרומה]]. | די פרשה באפאסט זיך הויפטזעכליך איבער דאס בויען פונעם [[משכן]], ווי מען פירט אויס די באפעלן אויסגערעכנט אין [[פרשת תרומה]]. | ||
פרשת ויקהל ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ב אדר|כ"ב]] און [[כ"ט אדר]] (אין אן [[עיבור יאר]], [[אדר א']]). די סדרה געפאלט געווענליך אין איינע פון די "[[ארבע פרשיות]]", וואס דאן ליינט מען | פרשת ויקהל ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ב אדר|כ"ב]] און [[כ"ט אדר]] (אין אן [[עיבור יאר]], [[אדר א']]). די סדרה געפאלט געווענליך אין איינע פון די "[[ארבע פרשיות]]", וואס דאן ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה: אין טייל פשוט'ע יארן ([[הכז יאר|הכז]] און [[השא יאר]]ן) געפאלט עס אום [[פרשת פרה]], און די איבריגע רוב פשוט'ע יארן - [[פרשת החודש]]; אין רוב עיבור יארן (אויסער [[השג יאר|השג]] און [[החא יאר]]ן) געפאלט עס [[שבת שקלים]]. אין רוב פשוט'ע יארן (אויסער [[השא יאר]]ן) ווערט ויקהל געליינט אינאיינעם מיט [[פרשת פקודי]] וועלכע איז א פארזעצונג פון דער שילדערונג איבער בויען דעם משכן{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון ויקהל און פקודי 214 פסוקים. | ||
== פרשה אינהאלט == | == פרשה אינהאלט == | ||
די פרשה הייבט אן מיט א קורצע דערמאנונג צו רוען אום שבת, און | די פרשה הייבט אן מיט א קורצע דערמאנונג צו רוען אום שבת, און דער איסור צו אנצינדן אין איר א פייער{{הערה|{{תנ"ך|שמות|לה|א|ג|אן=ספר}}.}}. דאן רעכנט די תורה אויס די בוי-מאטעריאלן וואס די אידן האבן בייגעשטייערט, און אז אלע "חכמי לב" זאלן בויען דעם [[משכן]], אירע [[כלי המשכן|כלים]], דער [[שמן המשחה]] און דער [[קטורת]]. משה האט - אויפ'ן באפעל פון גאט, געשטעלט [[בצלאל בן אורי]] אינאיינעם מיט [[אהליאב בן אחיסמך]], זאלן שטיין אין שפיץ פון די פאכמענישע בוי-ארבעט{{הערה|{{תנ"ך|שמות|לה|ד|לה}}.}}. | ||
דאן ווערט אויסגערעכנט די זאכן וואס מען האט געבויט, אויפן פאלגנדן סדר: | |||
* [[יריעות המשכן]] | * [[יריעות המשכן]] | ||
* [[ | * [[קרשים]] | ||
* | * דער [[ארון הברית|ארון]] | ||
* [[שולחן הפנים|שולחן]], [[לחם הפנים]] | * [[שולחן הפנים|שולחן]], [[לחם הפנים]] | ||
* די [[מנורה]] | * די [[מנורה]] | ||
| שורה 72: | שורה 70: | ||
== הפטורה == | == הפטורה == | ||
די [[הפטורה]] פון פרשת | די [[הפטורה]] פון פרשת ויקהל איז אין {{תנ"ך|מלכים א|ז|לאנג=יא}}, ווי [[שלמה המלך|שלמה]] בויט דעם [[ערשטע בית המקדש|בית המקדש]]. די ספרדים, תימנים און איטאליענער הייבן אן ביי {{תנ"ך|מלכים א|ז|יג|לאנג=יא|אן=פרק}}, די ספרדים און איטאליענער ענדיגן ביי {{תנ"ך|מלכים א|ז|כו|לאנג=יא|אן=פרק}}{{הערה|[[אבודרהם]] {{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/23|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות}}.}}, און די תימנים ביי {{תנ"ך|מלכים א|ז|כב|לאנג=יא|אן=פרק}}{{הערה|{{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=רמב"ם - סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}. די אשכנזים ליינען פון {{תנ"ך|מלכים א|ז|מ|נ|לאנג=יא|אן=פרק}}. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|מלכים א|ח|ב|כ|לאנג=יא}}. | ||
למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון ויקהל, בלויז אין די קביעות [[השג יאר|השג]] און [[החא יאר|החא]] (ארום 10.5% יארן), וויבאלד אין די איבריגע עיבור יארן ווערט ויקהל געליינט אום שבת שקלים, און אין שנים פשוטות אום שבת פרה אדער החודש, וואס דאן ליינט מען די דעזיגנירטע הפטורה פון די [[ארבע פרשיות]]. | למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון ויקהל, בלויז אין די קביעות [[השג יאר|השג]] און [[החא יאר|החא]] (ארום 10.5% יארן), וויבאלד אין די איבריגע עיבור יארן ווערט ויקהל געליינט אום שבת שקלים, און אין שנים פשוטות אום שבת פרה אדער החודש, וואס דאן ליינט מען די דעזיגנירטע הפטורה פון די [[ארבע פרשיות]]. | ||
== | == דרויסנדיגע לינקס == | ||
{{קישורי פרשה|בית חב"ד=640680|בינינו=7388|אתר פרשת השבוע=2011/02/vayakhel}} | {{קישורי פרשה|בית חב"ד=640680|בינינו=7388|אתר פרשת השבוע=2011/02/vayakhel}} | ||
| שורה 87: | שורה 85: | ||
{{פרשיות השבוע}} | {{פרשיות השבוע}} | ||
{{ספר שמות}} | {{ספר שמות}} | ||
[[ | [[קאטעגאריע:פרשת ויקהל|*]] | ||
[[ | [[קאטעגאריע:פרשיות ספר שמות|ויקהל]] | ||
[[:קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אדר]] | ||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | |||
[[he:פרשת ויקהל]] | [[he:פרשת ויקהל]] | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:10, 8 יולי 2024
| |||||
| פסוקים | שמות לה, א - לח, כ | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| צאל פסוקים | 122 (17'טע - אייניג מיט פרשיות ואתחנן, כי תבוא) | ||||
| צאל ווערטער | 1558 (24'סטע - אייניג מיט פרשת וישב) | ||||
| צאל אותיות | 6181 (21'סטע) | ||||
| אינהאלט | איסור מלאכה אום שבת; די בוי-מאטעריאל פונעם משכן, אירע בויערס און די בוי-ארבעט | ||||
| מצוות אין דער פרשה לויטן ספר החינוך | |||||
| |||||
| הפטורה | |||||
| אשכנזים | מלכים א' ז, מ–נ | ||||
| ספרדים און איטאליענער | מלכים א' ז, יג–כו | ||||
| תימנים | מלכים א' ז, יג–כב | ||||
פרשת וַיַּקְהֵל איז די צענטע סדרה פון ספר שמות, און די 22'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון קאַפּיטל ל"ה, פסוק א', ביז קאַפּיטל ל"ח, פסוק כ', לויט'ן אנגענומענעם צעטיילונג פון קאפיטלען, פארמאגנדיג אינאיינעם 122 פסוקים און דרייצן פרשיות - זיבן פתוחות און זעקס סתומות.
די פרשה באפאסט זיך הויפטזעכליך איבער דאס בויען פונעם משכן, ווי מען פירט אויס די באפעלן אויסגערעכנט אין פרשת תרומה.
פרשת ויקהל ווערט געליינט צווישן די דאטומען כ"ב און כ"ט אדר (אין אן עיבור יאר, אדר א'). די סדרה געפאלט געווענליך אין איינע פון די "ארבע פרשיות", וואס דאן ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה: אין טייל פשוט'ע יארן (הכז און השא יארן) געפאלט עס אום פרשת פרה, און די איבריגע רוב פשוט'ע יארן - פרשת החודש; אין רוב עיבור יארן (אויסער השג און החא יארן) געפאלט עס שבת שקלים. אין רוב פשוט'ע יארן (אויסער השא יארן) ווערט ויקהל געליינט אינאיינעם מיט פרשת פקודי וועלכע איז א פארזעצונג פון דער שילדערונג איבער בויען דעם משכן[א]. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון ויקהל און פקודי 214 פסוקים.
פרשה אינהאלט
די פרשה הייבט אן מיט א קורצע דערמאנונג צו רוען אום שבת, און דער איסור צו אנצינדן אין איר א פייער[1]. דאן רעכנט די תורה אויס די בוי-מאטעריאלן וואס די אידן האבן בייגעשטייערט, און אז אלע "חכמי לב" זאלן בויען דעם משכן, אירע כלים, דער שמן המשחה און דער קטורת. משה האט - אויפ'ן באפעל פון גאט, געשטעלט בצלאל בן אורי אינאיינעם מיט אהליאב בן אחיסמך, זאלן שטיין אין שפיץ פון די פאכמענישע בוי-ארבעט[2].
דאן ווערט אויסגערעכנט די זאכן וואס מען האט געבויט, אויפן פאלגנדן סדר:
מצוות אין דער פרשה
לויט ווי ס'איז אויסגערעכנט אינעם ספר החינוך[3] איז פארהאן איין מצוה אין דער פרשה:
| מצוה | מקור | אקטועל היינט | באפוילענע |
|---|---|---|---|
| בית דין זאל נישט הרג'ענען אום שבת | לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת[4] | ניין | בית דין |
דאטומען
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין צען אנדערע דאטומען:
אינאיינעם מיט פרשת פקודי:
באזונדער:
- השא יאר - כ"ב אדר
- השג יאר - כ"ב אדר א'
- החא יאר - כ"ד אדר א'
- גכז יאר און בשז יאר - כ"ה אדר א'
- בחה יאר און זשה יאר - כ"ז אדר א'
- זחג יאר - כ"ט אדר א'
הפטורה
די הפטורה פון פרשת ויקהל איז אין ספר מלכים א', קאַפּיטל ז', ווי שלמה בויט דעם בית המקדש. די ספרדים, תימנים און איטאליענער הייבן אן ביי פסוק י"ג, די ספרדים און איטאליענער ענדיגן ביי פסוק כ"ו[5], און די תימנים ביי פסוק כ"ב[6]. די אשכנזים ליינען פון פסוקים מ'–נ'. ביי די ראָמאַניאטן ליינט מען ספר מלכים א', קאַפּיטל ח', פסוקים ב'–כ'.
למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון ויקהל, בלויז אין די קביעות השג און החא (ארום 10.5% יארן), וויבאלד אין די איבריגע עיבור יארן ווערט ויקהל געליינט אום שבת שקלים, און אין שנים פשוטות אום שבת פרה אדער החודש, וואס דאן ליינט מען די דעזיגנירטע הפטורה פון די ארבע פרשיות.
דרויסנדיגע לינקס
טעקסט:
פרשת ויקהל, אויף שיתופתא
פרשת ויקהל, אויפן "וויקיטעקסט" זייטל - פרשת ויקהל - טעקסט מיט תרגום אונקלוס, אויפ'ן "מכון ממרא" זייטל
- פרשת ויקהל, אויפ'ן "מקראות גדולות הכתר" זייטל
טייטש
- מאיר הלוי לעטעריס, "פרשת ויקהל", חמשה חומשי תורה אין אידיש, ניו יארק, תרע"ד
פארברייטערונג:
- שיעורים אויף פרשת ויקהל אויף קול הלשון
- פרשת ויקהל, אויפ'ן מחלקי המים זייטל
- פרשת ויקהל, אויפ'ן "בית חב"ד" זייטל
- זעט שיעורים אויף פרשת ויקהל, אויפן "בינינו" זייטל
- פרשת ויקהל, אויפן "פרשת השבוע" זייטל
- דער ארטיקל "פרשת ויקהל", אויפ'ן "ויקישיבה" זייטל
- נושאים אויף פרשת ויקהל אויפ'ן "על התורה" זייטל
נאטיצן
- ↑ כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, ימים טובים אויסגעשלאסן.
רעפערענצן
| פרשיות | ||
|---|---|---|
| ספר בראשית | בראשית • נח • לך לך • וירא • חיי שרה • תולדות • ויצא • וישלח • וישב • מקץ • ויגש • ויחי |  |
| ספר שמות | שמות • וארא • בא • בשלח • יתרו • משפטים • תרומה • תצוה • כי תשא • ויקהל • פקודי | |
| ספר ויקרא | ויקרא • צו • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי • קדושים • אמור • בהר • בחוקותי | |
| ספר במדבר | במדבר • נשא • בהעלותך • שלח • קרח • חקת • בלק • פינחס • מטות • מסעי | |
| ספר דברים | דברים • ואתחנן • עקב • ראה • שופטים • כי תצא • כי תבוא • נצבים • וילך • האזינו • וזאת הברכה | |