בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,716
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
(←שבט בנימין: אריבער צו ד:שבט בנימין) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
[[טעקע:12 staemme israels heb.svg|שמאל|ממוזער|די נחלות פון די [[שבטי ישראל]]]] | [[טעקע:12 staemme israels heb.svg|שמאל|ממוזער|די נחלות פון די [[שבטי ישראל]]]] | ||
'''בִּנְיָמִין''' ({{לינק צו אידיש יאר|2208}} – [[י"א חשון]] {{לינק צו אידיש יאר|2323}}) איז | '''בִּנְיָמִין''' ({{לינק צו אידיש יאר|2208}} – [[י"א חשון]] {{לינק צו אידיש יאר|2323}}) איז דער יונגסטער זון פון [[יעקב]] דורך [[רחל]], און דער פּאטריארך פון [[שבט בנימין]]. | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
לויט ווי פארציילט אין די אפאקריפישע [[צוואות השבטים]], איז [[רחל]] געווען אן [[עקרה]] צוועלף יאר נאך וואס זי האט געבוירן [[יוסף]], און דאן, נאך תפילות און תעניתים, איז זי טראגעדיג געווארן מיט בנימין{{הערה|{{ויקיטקסט|צוואות השבטים/צוואת בנימין|צוואת בנימין}}, אויף [[וויקיטעקסט]]|שם=צוואה}}. אבער לויט [[סדר עולם]] און אנדערע מדרשי חז"ל, באזירט אויף די פסוקים, איז בנימין געבוירן אכט-ניין יאר נאך יוסף{{הערה|זעט: {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|page=45|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג}}}}, ווען יעקב איז אלט געווען הונדערט יאר{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יד|ח}}; ספר הישר, פרשת וישלח.}}. | לויט ווי פארציילט אין די אפאקריפישע [[צוואות השבטים]], איז [[רחל]] געווען אן [[עקרה]] צוועלף יאר נאך וואס זי האט געבוירן [[יוסף]], און דאן, נאך תפילות און תעניתים, איז זי טראגעדיג געווארן מיט בנימין{{הערה|{{ויקיטקסט|צוואות השבטים/צוואת בנימין|צוואת בנימין}}, אויף [[וויקיטעקסט]]|שם=צוואה}}. אבער לויט [[סדר עולם]] און אנדערע מדרשי חז"ל, באזירט אויף די פסוקים, איז בנימין געבוירן אכט-ניין יאר נאך יוסף{{הערה|זעט: {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|page=45|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג}}}}, ווען יעקב איז אלט געווען הונדערט יאר{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יד|ח}}; ספר הישר, פרשת וישלח.}}. | ||
בנימין איז דער איינציגסטער פון יעקב'ס קינדער וואס איז געבוירן אין [[ | בנימין איז דער איינציגסטער פון יעקב'ס קינדער וואס איז געבוירן אין [[כנען]]. ער איז געבוירן אויפ'ן וועג צווישן [[בית אל]] און [[אפרת]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לה|טז}}}}, וואס דאס איז [[בית לחם]]{{הערה|ווי יעקב אבינו דערציילט שפעטער פאר יוסף {{מנוקד|וָאֶקְבְּרֶהָ שָּׁם בְּדֶרֶךְ אֶפְרָת הִוא בֵּית לָחֶם}}. {{תנ"ך|בראשית|מח|ז}}.}}. לויט [[ילקוט שמעוני]] איז ער געבוירן אום [[י"א חשון]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}}}, און אזוי אויך לויט [[ספר היובלים]]{{הערה|{{על התורה|2=יובלים, פרק ל"ב, פסוק ל"ג|3=Jubilees_32}}}}. לויט מדרש [[פסיקתא רבתי]] איז ער געבוירן פרילינג צווישן [[פסח]] און [[שבועות]]{{הערה|{{דעת|יעל לוין|daat/kitveyet/mabua/40/bedamaih-2.htm|בדמיך חיי - על לידת בנימין ומות רחל}}}}. אנדערע זאגן אז דאס איז געווען [[כ' סיון]]{{הערה|משיבת נפש, אויף בראשית ל"ה, כ"ו}}. מיט בנימין איז געבוירן אן עקסטערע צווילינג מיידל, אויסער די איינע וואס איז געבוירן מיט יעדן פון די שבטים{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|פב|ח}}}}. זיין מאמע [[רחל]] איז אוועק ביי זיין געבורט. | ||
===נאמען=== | ===נאמען=== | ||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
===לעבנס געשיכטע=== | ===לעבנס געשיכטע=== | ||
בנימין איז געווען דער איינציגסטער ברודער פון [[יוסף]] פון | בנימין איז געווען דער איינציגסטער ברודער פון [[יוסף]] פון זייער מאמע'ס זייט. ווען יעקב האט געשיקט זיינע זין קיין [[מצרים]] צו שאפן שפייז בשעת'ן הונגער האט ער נישט מיטגעשיקט בנימין, וויבאלד זייענדיג דער איינציגסטער זון וואס איז פארבליבן פון זיין באליבטע ווייב רחל איז יעקב געווען גאר צוגעבינדן צו אים און ער האט זיך געפארכט עס זאל אים נישט פאסירן קיין אומגליק, אבער יוסף האט זיך גע'עקשנ'ט אז זיי זאלן ברענגען אויך זייער יונגסטן ברודער. אנפאנג האט יעקב נישט צוגעשטימט אבער עווענטועל האט בנימין באגלייט זיינע ברידער קיין מצרים נאך וואס יהודה האט אונטערגענומען צו זיין פאראנטווארטליך פאר אים. ווען בנימין איז אים פארגעשטעלט געווארן, איז יוסף געווארן אזוי איבערגענומען פון זיינע געפילן, אז ער איז אריין אין אַ פּריוואטן צימער און דארטן געוויינט. ער האט געלאדנט זיינע ברידער צו א מאלצייט, וואו ער האט געשענקט בנימין מיט פינף מאל אזויפיל פּארציעס ווי פאר די אנדערע. יוסף האט אבער געשטעלט די ישרות פון זיינע ברידער אויף פּראבע און זיך נישט דערקענט פאר זיי. ער האט באפוילן זיין פארוואלטער צו באהאלטן זיין זילבערנעם בעכער אין בנימין'ס זאַק און דערנאך איבערפאלן די ברידער אויף זייער וועג אהיים און אים באשולדיגן אין גנב'ענען און [[שקלאפעריי|פארשקלאפן]]. זעענדיג אז מ'האט געטראפן דעם בעכער ביי בנימין האבן די ברידער צעריסן זייערע קליידער און זיך איינגעריסן פאר אים. יהודה האט דערקלערט זיין גרייטקייט צו אויפגעבן זיין פרייהייט אין אויסטויש פאר בנימין'ס באפרייאונג צו אפּשוינען זייער פאטער'ס טרויער אויב זאל ער נישט צוריקקומען. ווען [[יוספ'ס אנטפלעקונג צו זיינע ברידער|יוסף האט ענדליך אנטפלעקט]] זיין אידענטיטעט, זענען יוסף און בנימין ארויפגעפאלן איינער אויף דעם אנדערן'ס האלז און געוויינט. יוסף האט דערנאך געגעבן קליידונג פאר זיינע ברידער, און פאר בנימין פינף פּאָר קליידונג און דריי הונדערט זילבער שטיק{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מב}}–{{תנ"ך|בראשית|מה|ללא=ספר}}.}}. קעגן די שבטים וועלכע האבן צעריסן זייערע קליידער אויף בנימין, איז פון אים ארויסגעקומען [[מרדכי]] וועלכער האט צעריסן זיינע קליידער אויף די אידן ביי די גזירה פון המן{{הערה|{{תנחומא|מקץ|י}}}}. | ||
ווען יעקב האט געבענטשט זיינע זין, האט ער געבענטשט בנימין: | ווען יעקב האט געבענטשט זיינע זין, האט ער געבענטשט בנימין: | ||
| שורה 92: | שורה 92: | ||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:בנימין]] | [[he:בנימין]] | ||