אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי זאב וואלף פון זיטאמיר"

קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:
| טיטל = דער "אור המאיר"
| טיטל = דער "אור המאיר"
| בילד = אור המאיר.png
| בילד = אור המאיר.png
| כיתוב = שער בלאט פון ספר "אור המאיר", מהדורת פאריצק (היינט {{קישור שפה|ענגליש|Pavlivka, Volyn Oblast|פאווליקע}}, [[וואהלין]]) תקע"ה
| כיתוב = שער בלאט פון ספר "אור המאיר", פאריצק תקע"ה
| כינוי = רבי וועלוועלע פון זיטאמיר
| כינוי = רבי וועלוועלע פון זיטאמיר
| פטירה ארט = איוועניץ, [[זשיטאמיר גובערניע]]
| פטירה ארט = איוועניץ, [[זשיטאמיר גובערניע]]
שורה 36: שורה 36:
דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים{{הערה|ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: {{ציטוטון|רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו}}}}. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר". דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון [[קאריץ]] א זון פון [[רבי פנחס קאריצער]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], רבי צבי פון אוסטראה, [[רבי מרדכי טווערסקי]] דער מגיד פון [[טשערנאביל]], רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב).
דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים{{הערה|ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: {{ציטוטון|רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו}}}}. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר". דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון [[קאריץ]] א זון פון [[רבי פנחס קאריצער]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], רבי צבי פון אוסטראה, [[רבי מרדכי טווערסקי]] דער מגיד פון [[טשערנאביל]], רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב).


אור המאיר איז באלד געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. גלייך ביים ערשיינען אין יאר [[ה'תקנ"ח]] איז עס געדרוקט געווארן אין צוויי אויפלאגעס, און דערנאך אין קאריץ ארום ה'תקס"ו, א דריטע מהדורה איז ארויסגעקומען ארום תקע"ג, און א פערטע אין פאריצק (היינט {{קישור שפה|ענגליש|Pavlivka, Volyn Oblast|פאווליקע}}, [[וואהלין]]) אין תקע"ה. דורכאויס די יארן איז עס געווארן איבערגעדרוקט נאך פילע מאל.
אור המאיר איז באלד געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. גלייך ביים ערשיינען אין יאר [[ה'תקנ"ח]] איז עס געדרוקט געווארן אין צוויי אויפלאגעס, און דערנאך אין קאריץ ארום ה'תקס"ו, א דריטע מהדורה איז ארויסגעקומען ארום תקע"ג, און א פערטע אין פאריצק (Poryck), [[וואהלין]] אין תקע"ה. דורכאויס די יארן איז עס געווארן איבערגעדרוקט נאך פילע מאל.


אין זיינע דרשות וועלכע זענען געדרוקט אין ספר האט ער אויפגעפאדערט זיך צו אויפפירן מיט פשטות, און פארדאמט דאס נאכלויפן מותרות. ער האט זייער אוועקגעמאכט די וועלט און אירע פארמעגס, הנאות און פארשידנס, און ער האט זיך נישט אפגעהאלטן פון צו קריטיקירן אויך די פירערשאפט פון אדמורי"ם אין זיין דור{{הערה|זעט דער ארטיקל איבער אים אין אנציקלופדיה העברית, באנד ט"ז, זייט 69.}}. ער דרוקט אויס קעגנערשאפט צו [[סיגוף|סיגופים]] און שליסט אויס אלערליי דרויסנדע פעולות אין עבודת ה', ווי תנועות ביים דאווענען אדער צופיל פארלענגערן דאס דאווענען. אין דעם ספר ווערט אויסגעשמועסט מיט א קלארקייט אלע צענטראלע שאלות מיט וועלכע דער עולם החסידות איז דאן געווען פארנומען{{הערה|1=[http://www.tau.ac.il/humanities/yedion/09-10/classic/single_syllabus/06903762.html סילאבוס פאַר די קורס אויף "עיונים אין ספר אור המאיר"], ד"ר יורם יאקאבסאהן}}.
אין זיינע דרשות וועלכע זענען געדרוקט אין ספר פאדערט ער זיך צו אויפפירן מיט פשטות, און פארדאמט דאס נאכלויפן לוקסוס. ער האט זייער אוועקגעמאכט די וועלט און אירע פארמעגס, הנאות און פארשידנס, און ער האט זיך נישט אפגעהאלטן פון צו קריטיקירן אויך די פירערשאפט פון אדמורי"ם אין זיין דור{{הערה|זעט דער ארטיקל איבער אים אין אנציקלופדיה העברית, באנד ט"ז, זייט 69.}}. ער דרוקט אויס קעגנערשאפט צו [[סיגוף|סיגופים]] און שליסט אויס אלערליי דרויסנדע פעולות אין עבודת ה', ווי תנועות ביים דאווענען אדער צופיל פארלענגערן דאס דאווענען. אין דעם ספר ווערט אויסגעשמועסט מיט א קלארקייט אלע צענטראלע שאלות מיט וועלכע דער עולם החסידות איז דאן געווען פארנומען{{הערה|1=[http://www.tau.ac.il/humanities/yedion/09-10/classic/single_syllabus/06903762.html סילאבוס פאַר די קורס אויף "עיונים אין ספר אור המאיר"], ד"ר יורם יאקאבסאהן}}.


דורכאויס דעם ספר ווערן דערמאנט אסאך פון די גדולים פון יענע יארן, ווי [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]]{{הערה|שם=צו|אין פרשת צו}}, דער [[רבי יהודה לייב פון פולנאה|מוכיח פון פולנאה]]{{הערה|אין פרשת מקץ; פרשת כי תצא}}, [[רבי נחמן פון קאסוב]]{{הערה|אין פרשת בחוקותי}}, [[רבי יחיאל מיכל פון האראדנא]]{{הערה|אויף [[שבועות]]}}, און אזוי אויך די ספרים פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]]{{הערה|שם=צו}}.
דורכאויס דעם ספר ווערן דערמאנט אסאך פון די גדולים פון יענע יארן, ווי [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]]{{הערה|שם=צו|אין פרשת צו}}, דער [[רבי יהודה לייב פון פולנאה|מוכיח פון פולנאה]]{{הערה|אין פרשת מקץ; פרשת כי תצא}}, [[רבי נחמן פון קאסוב]]{{הערה|אין פרשת בחוקותי}}, [[רבי יחיאל מיכל פון האראדנא]]{{הערה|אויף [[שבועות]]}}, און אזוי אויך די ספרים פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]]{{הערה|שם=צו}}.


פילע צדיקים אין די דורות האבן געשעצט און זיך באנוצט מיט דעם ספר. זיינע רייד ווערן שוין ציטירט אין די ספרים פון חסידישע צדיקים וועלכע האבן געלעבט א דור נאך אים, ווי [[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]|אורח לחיים|108279|לבוב תקצ"ח, דף י"ד עמוד ב'|page=33}}}}, [[רבי דוד שלמה אייבשיץ]]{{הערה|'''ערבי נחל''', פרשת בראשית}}, [[רבי חיים פון טשערנאוויץ]]{{הערה|'''באר מים חיים''', פרשת לך לך}}, [[רבי קלונימוס קלמן אפשטיין]]{{הערה|'''מאור ושמש''', פרשת עקב}} און נאך.
פילע צדיקים האבן געשעצט און זיך באנוצט מיט דעם ספר. זיינע רייד ווערן שוין ציטירט אין די ספרים פון חסידישע צדיקים וועלכע האבן געלעבט א דור נאך אים, ווי [[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]|אורח לחיים|108279|לבוב תקצ"ח, דף י"ד עמוד ב'|page=33}}}}, [[רבי דוד שלמה אייבשיץ]]{{הערה|'''ערבי נחל''', פרשת בראשית}}, [[רבי חיים פון טשערנאוויץ]]{{הערה|'''באר מים חיים''', פרשת לך לך}}, [[רבי קלונימוס קלמן אפשטיין]]{{הערה|'''מאור ושמש''', פרשת עקב}} און נאך.
באזונדער איז דער ספר געווען באליבט אויף [[רבי זאב וואלף פון זבאריזש]], [[רבי אשר פון סטאלין (ערשטער)|רבי אשר פון סטאלין]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אהרן הויזמאן|ברכת אהרן - פרח מטה אהרן|154449|ירושלים תש"ל, עמוד מ"ח|page=56}}}}, [[רבי נפתלי צבי הורוויץ]] פון [[ראפשיץ (חסידות)|ראפשיץ]]{{הערה|{{אוצר החכמה|מרדכי הכהן בלום|אוצר ישראל השלם|161291|בית שמש תשס"ו, עמוד ס"ט|page=80}}}}, און [[רבי חנוך העניך הכהן לעווין]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם יעלין|דרך צדיקים|10553|פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 42|page=42}}}}. פון די אנדערע זייט, האט [[רבי יצחק אייזיק סאפרין]] פון קאמארנא נאכגעזאגט אין נאמען פון זיין שווער, אז רבי זאב וואלף האט געזאגט אז דער תלמיד האט מיט קיין איין זאך נישט ריכטיג צוגעטראפן שרייבנדיג די דברי תורה{{הערה|נתיב מצוותיך, שביל התורה, שביל א', ל"ב}}.
באזונדער איז דער ספר געווען באליבט אויף [[רבי זאב וואלף פון זבאריזש]], [[רבי אשר פון סטאלין (ערשטער)|רבי אשר פון סטאלין]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אהרן הויזמאן|ברכת אהרן - פרח מטה אהרן|154449|ירושלים תש"ל, עמוד מ"ח|page=56}}}}, [[רבי נפתלי צבי הורוויץ|רבי נפתלי פון ראפשיץ]]{{הערה|{{אוצר החכמה|מרדכי הכהן בלום|אוצר ישראל השלם|161291|בית שמש תשס"ו, עמוד ס"ט|page=80}}}}, און [[רבי חנוך העניך הכהן לעווין|רבי העניך פון אלכסנדר]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם יעלין|דרך צדיקים|10553|פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 42|page=42}}}}.
 
פון די אנדערע זייט, האט [[רבי יצחק אייזיק סאפרין]] פון קאמארנא רעקאמענדירט נישט צו פילעווען צופיל אינעם ספר, נאכזאגנדיג וואס זיין שווער רבי אברהם מרדכי פון פינטשוב האט דערציילט וואס ער האט בייגעוואוינט, אז רבי זאב וואלף האט געזאגט פאר'ן שרייבער אז ער האט מיט קיין איין זאך נישט ריכטיג צוגעטראפן{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל סאפרין מקאמארנא|נתיב מצותיך|102047|page=93|לינק טעקסט=נתיב התורה, שביל א', לב}}}}.


== פאמיליע ==
== פאמיליע ==
שורה 77: שורה 79:
== דרויסנדע לינקס ==
== דרויסנדע לינקס ==
* {{אייוועלט|7090|רבי זאב וואלף מזיטאמיר זצ"ל - ט"ו אדר תקנ"ז}}
* {{אייוועלט|7090|רבי זאב וואלף מזיטאמיר זצ"ל - ט"ו אדר תקנ"ז}}
* {{הספרייה הדיגיטלית||אור המאיר|990019040060205171|דפוס ראשון, קארעץ, תקנ"ח}} ([https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019040390205171/NLI לעמבערג תרי"א])
* {{הספרייה הדיגיטלית||אור המאיר|990019040060205171|דפוס ראשון, קארעץ, תקנ"ח}}
* {{הספרייה הדיגיטלית||אור המאיר|990019040390205171|לעמבערג תרי"א}}
* {{היברובוקס||אור המאיר|62277|לעמבערג תר"כ|סופיקס=יא}}
* {{היברובוקס||אור המאיר|62277|לעמבערג תר"כ|סופיקס=יא}}
* {{אוצר החכמה|2=אור המאיר|3=7271|4=ווארשע תרמ"ג|סופיקס=יא}}
* {{אוצר החכמה|2=אור המאיר|3=7271|4=ווארשע תרמ"ג|סופיקס=יא}}