אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:נמרוד"

נמרוד
	אשורישער איינקריצונג פון א פריערדיגער קעניג, א יעגער, וואס מאנכע אידענטיפיצירן אלס נמרוד
תקופה	תקופת בני נח
בתנ"ך	בראשית י, ח–י; דברי הימים א' א, י

וויזועלוויקיטעקסט

יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:56, 8 יולי 2024

דאס איז א דרעפט ארטיקל. עס איז אַן אַרבעט אין פּראָגרעס וואָס איז אָפן פאַר רעדאַגירונג דורך סיי וועם. ווען דער דרעפט איז פארטיג, ביטע גייט איבער דעם אריבערפירן טשעקליסט, זיכער צו מאכן אז עס איז גרייט. דערנאך קענט איר בעטן פון די דרעפט אריבערפירער אז זיי זאלן עס איבערגיין און אריבערפירן צום הויפט געביט. (אייער בקשה וועט פובליצירט ווערן אין המכלול:אריבערפירן דרעפטס, און דארט וועט אויך ערשיינען דער ענטפער - אויב פעלט אויס).

ביטע אריבערפירן

בילד פון נמרוד, פון 1679 בוך טוריס בבל פון אַטהאַנאַסיוס קירטשער

נִמְרוֹד איז א תנ"ך פערזענליכקייט וואס ווערט דערמאנט אין ספר בראשית און דברי הימים אלס א זון פון כוש, און דעריבער אן אייניקל פון נח, און א קעניג אין שִׁנְעָר. דער תורה שטעלט אים פאָר אז "ער האָט אנגעהויבן זיין א העלד פאַר ג-ט; ער איז געווען א העלד יעגער פאַר ג-ט". די חז"ל זאגן אז ער האט צוגערעדט די בירגער צו ווידערשפּעניגן ג-ט, און אויך בויען דעם מגדל בבל.

אין תנ"ך

נמרוד ווערט ערשט דערמאנט אין פרשת נח צווישן די גענעראציעס פון נח. ער ווערט געשילדערט אלס דער זון פון כוש, אייניקל פון חם, און אור־אייניקל פון נח:

וְכוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרֹד, הוּא הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבֹּר בָּאָרֶץ;
הוּא הָיָה גִבֹּר צַיִד לִפְנֵי ה', עַל כֵּן יֵאָמַר כְּנִמְרֹד גִּבּוֹר צַיִד לִפְנֵי ה';
וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתּוֹ בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה, בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר.

— בראשית י, ח–י

אנדערש ווי די אנדערע אייניקלעך פון נח, ווערט נמרוד נישט אויסגערעכנט בלויז מיט'ן צייכענען זיין נאמען, נאר עס ווערן אויך געברענגט איינצעלהייטן וועגן זיין לעבן, אז ער איז געווען א העלד יעגער, אז זיין קעניגרייך האט זיך אנגעהויבן אין שנער, אין די שטעט בבל, ארך, אכד און כלנה. לויט דער רמב"ן און נאך מפרשים האט נמרוד געבויט, און צוגאב, אויך אין אשור די שטעט נינוה, כלח, רסן און רחובות עיר. אין מיכה ה, ו, ווערט דערמאנט "ארץ נמרוד" אין באציאונג צו בבל.

אבן עזרא טייטשט די פסוק "לפני ה'" אז נמרוד פלעגט פאנגען בעלי חיים און זיי מקריב זיין פאר אן עולה לה'^[1].

אין מדרש

נמרוד קעגן דעם הינטרגרונט פון בבל טורעם, אויל מאלעריי פון די 17'טע יארהונדערט

חז"ל פארבן אים מיט א נעגאטיווע בילד, אים באצייכענענדיג אלס איינער וואס האט ווידערשפּעניגט קעגן ג-ט און זאגאר געמאכט אנדערע רעוואלטירן, און זיי טייטשן דאס אין זיין נאמען נמרוד - מיר וועלן ווידערשפּעניגן. צווישן אנדערע ווערט צו אין צוגעצייכנט אין מדרש דאס אונטערנעמונג פון בויען די בבל טורעם, און אזוי אויך ווערט דערציילט אויף אים אין מדרש אז ער האט באפוילן אריינווארפן אברהם אין אויוון, אין זיין יוגנט, צוליב זיין אפזאגן זיך פון זיך בוקן צו די אפּגעטער פון בבל. אין מדרש אברהם און די צלמים וואס ערשיינט אין בראשית רבה, פרשה ל"ח, פסקה י"ג ווערט געשילדערט די טעאלאגישע דעבאטע צווישן אברהם דער מאנאטעיסט און נמרוד דער געצנדינער:

”נטלו ומסרו לנמרוד. אמר לו: עבוד לאש. אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר - הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוק שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו!”	האט ער [-תרח] אים גענומען און איבערגעגעבן צו נמרוד. האט ער אים געזאגט: דין דעם פייער. האט אים אברהם געזאגט: און אפשר זאל איך דינען די וואסער, וואס לעשן דעם פייער? האט אים נמרוד געזאגט: דין די וואסער! האט ער אים געזאגט: אויב אזוי, זאל איך בעסער דינען דעם וואלקן, וואס טראגט די וואסער? האט ער אים געזאגט: דין דעם וואלקן! האט ער אים געזאגט: אויב אזוי, זאל איך בעסער דינען די ווינט וואס צעשפּרייט די וואלקנס? האט ער אים געזאגט: דין דעם ווינט! האט ער אים געזאגט: זאלן מיר דינען דעם מענטש, וואס האלט אין זיך א ווינט (=עס איז דא אין אים א "רוח") האט ער אים געזאגט: דו רעדסט אסאך, איך בוק זיך נאר צום פייער - איך וועל דיר אריינווארפן אין אים, און זאל קומען דיין גאט וואס דו בוקסט זיך צו אים און ער זאל דיר ראטעווען פון אים!

אין גמרא ווערט דערציילט אז נמרוד האט איינגעשפארט אברהם אין שטאט כותה במשך דריי יאר^[2].

אויך יוסף בן מתתיהו שילדערט נמרוד ווי איינער וואס שטעלט פאר אן אלטערנאטיוו צום זיך אונטערגעבן פונעם מענטש צו גאט'ס קאנטראל, און רופט פארן מענטשהייט צו געוועלטיגן אינעם נאטור און זיך אויך באשיצן פון גאט דורך די בבל טורעם וואס וועט זיי באשיצן פון א מבול^[3].

לויט חז"ל איז אמרפל וואס ווערט דערמאנט אין ספר בראשית - נמרוד, און זיין נאמען ווערט געדרשנט אין נוטריקון אז אמר (ער האט געזאגט) צו אברהם פול (פאל אריין) אין אויוון (עירובין נג, א).

לויט די מדרשים איז נמרוד ערמארדעט געווארן דורך עשו ווען יענער האט בארויבט נמרוד זיין ספעציעלע קלייד^[4]. לויט'ן ספר־הישר איז ער אלט געווען 215 יאר ווען ער איז געשטארבן.

די נאמען "נמרוד"

ביי אידן האלט מען זיך אפ פון נוצן דאס נאמען "נמרוד", וויבאלד ער איז געווען א רשע, און בפרט אז זיין נאמען ווייזט אויף זיין שלעכטע נאטור. אבער צווישן אזעלכע וואס זענען נישט קיין שומרי תורה ומצוות איז די נאמען געווען זייער מצוי אין פארגאנגענהייט אבער איז זייער ווייניגער געווארן היינטיגע צייטן.

די מעשיות וואס זענען פארבונדן געווערן ארום די נאמען פון נמרוד ערשיינען, להבדיל, אויך אין קריסטליכע און איסלאמישע טראַדיציעס, און עס ערשיינט אויך ווי א קריסטליכע פאמיליע נאמען. עס זענען אויך פארהאן צייטונגען אין פארשידענע טעמעס וואס טראגן די נאמען נמרוד. דאס פאָרשטעלן נמרוד ווי א יאַגד העלד ווערט אָפּגעשפּיגלט מיטן נוצן זיין נאמען פאר בריטישע קריגס שיפן, א בריטישער קריגס פליגער, הוקר נמרוד, בריטישער קוק פליגער, הוקר סידלי נמרוד, און א איזראעלישער אנטי טאנק מיסיל, נמרוד.

צופוסנס פון חרמון געפונט זיך די נמרוד פעסטונג, און נאנט צו אים איז אויפגעשטעלט געווארן די שטעטל נמרוד. אין פינעף שטאטן פון אמעריקע זענען פארהאן שטעט וואס טראגן די נאמען נמרוד.

דרויסנדיגע לינקס

וויקימעדיע פונדאציע פּראיעקטן
בילדער און מידיע אויף וויקימעדיע קאמאנס: רוי:נמרוד

נמרוד, אין "אנציקלופדיה יהודית" אויף "דעת"
"Nimrod", JewishEncyclopedia.com (ענגליש)
Abraham’s Prayer—and Ours: A Yom Kippur Illustration, מאלעריי פון מחזור לייפציג, ארום 1310
אברהם ונמרוד אויף מחלקי המים זייטל

רעפערענצן

↑ אבן עזרא, בראשית י, ט
↑ בבא בתרא צא, א
↑ יוסף בן מתתיהו, קדמוניות היהודים, ספר א קאפיטל 4
↑ בראשית רבה, פרשה ס"ה, פסקה ט"ז; פרקי דרבי אליעזר, פרק כ"ד. לויט בראשית רבה, פרשה ס"ג, פסקה י"ג האט נמרוד געוואלט הרג'ענען עשו.

קאטעגאריע:פערזאנען אין ספר בראשית קאטעגאריע:מלכי הגויים בתנ"ך קאטעגאריע:אברהם

[1] אבן עזרא, בראשית י, ט

[2] בבא בתרא צא, א

[3] יוסף בן מתתיהו, קדמוניות היהודים, ספר א קאפיטל 4

[4] בראשית רבה, פרשה ס"ה, פסקה ט"ז; פרקי דרבי אליעזר, פרק כ"ד. לויט בראשית רבה, פרשה ס"ג, פסקה י"ג האט נמרוד געוואלט הרג'ענען עשו.

[נח-5] 1.0 ^1.1 הקו המקווקו מסמן שמקור קשר הנישואין הוא בספרות חז"ל ולא בספר בראשית.

[6] לויט רבי אברהם אבן עזרא און רד"ק איז יסכה נישט געווען שרה.

[1]

[2]

[3]

[4]

[א]

[ב]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{דרעפט}}
+{{דרעפט
-<!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה -->
+| געענדיגט = יא
-[[File:Nimrod grabado.jpg|Nimrod grabado|ממוזער|שמאל|150px|אשורישע איינקריצונג פון א העלד יעגער פריערדיגער קעניג וואס מאנכע אידענטיפיצירן אים מיט נמרוד]]
+}}
-{{פירוש נוסף|נוכחי=[[אישיות מהתנ"ך]] בשם נמרוד}}
+{{דעסקריפציע|תנ"ך פערזענליכקייט}}
-'''נִמְרוֹד''' איז א [[תנ"ך שישקע]] וואס ווערט דערמאנט אין {{תנ"ך|בראשית|י}}, ווי א זון פון [[כוש (זון פון חם)]], זון פון [[נח]].
+{{אישיות תנ"כית
+| תמונה = Nimrod grabado.jpg
+| כיתוב = [[אשור]]ישער איינקריצונג פון א פריערדיגער קעניג, א יעגער, וואס מאנכע אידענטיפיצירן אלס נמרוד
+| תקופה = [[תולדות בני נח|תקופת בני נח]]
+| בתנ"ך = {{תנ"ך|בראשית|י|ח|י}}; {{תנ"ך|דברי הימים א|א|י}}
+}}
+[[טעקע:Athanasius Kircher - Turris Babel - 1679 (page 165 crop).jpg|קליין|בילד פון נמרוד, פון 1679 בוך טוריס בבל פון אַטהאַנאַסיוס קירטשער]]
+'''נִמְרוֹד''' איז א [[תנ"ך פערזענליכקייט]] וואס ווערט דערמאנט אין [[ספר בראשית]] און [[דברי הימים]] אלס א זון פון [[כוש (זון פון חם)|כוש]], און דעריבער אן אייניקל פון [[נח]], און א קעניג אין [[שנער|שִׁנְעָר]]. דער תורה שטעלט אים פאָר אז "ער האָט אנגעהויבן זיין א העלד פאַר ג-ט; ער איז געווען א העלד יעגער פאַר ג-ט". די חז"ל זאגן אז ער האט צוגערעדט די בירגער צו ווידערשפּעניגן ג-ט, און אויך בויען דעם [[מגדל בבל]].
-==אין תנ"ך און מדרש==
+==אין תנ"ך==
-[[File:Anonymous Dutch artist - The Tower of Babel.jpg|Anonymous Dutch artist - The Tower of Babel|ממוזער|שמאל|250px|נמרוד קעגן דעם הינטרגרונט פון בבל טורעם, אויל מאלעריי פון די 17'טע יארהונדערט]]
+נמרוד ווערט ערשט דערמאנט אין [[פרשת נח]] צווישן די גענעראציעס פון נח. ער ווערט געשילדערט אלס דער זון פון [[כוש (זון פון חם)|כוש]], אייניקל פון [[חם]], און אור־אייניקל פון [[נח]]:
-אין קעגנזאץ צו א מערהייט כאראקטערס וואס ווערן דערמאנט אין [[פרשת נח]], שטעלט זיך נישט פאר נמרוד צו זיין א טאטע פון א געוויסע פאלק, נאר שטייט ווי א כאראקטער פאר זיך. ער ווערט נישט פארגעשטעלט נאר מיטן צייכענען זיין נאמען, ווי אנדערע כאראקטערס אין די פרשה, נאר עס ווערן אויך געברענגט אפאר איינצעלהייטן וועגן זיין לעבן, אז ער איז געווען א העלד [[יעגער]], אז זיין קעניגרייך האט אנגעוואנדן אין [[שנער]], אין די שטעט [[בבל]], [[ארך]], [[אכד]] און כלנה (א שטאט וואס מען טרעפט נישט היינט). לויטן [[רמב"ן]] און נאך מפרשים האט נמרוד געבויט און צוגאב צו זיי אין [[אשור]] די שטעט [[נינוה]], [[כלח]], [[רסן]] און רחובות עיר (אויך איר טרעפט מען נישט היינט). אין {{תנ"ך|מיכה|ה}}, ווערט דערמאנט "ארץ נמרוד" אין באציאונג צו בבל.
+{{ציטוט
+| וְכוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרֹד, הוּא הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבֹּר בָּאָרֶץ;
+הוּא הָיָה גִבֹּר צַיִד לִפְנֵי ה', עַל כֵּן יֵאָמַר כְּנִמְרֹד גִּבּוֹר צַיִד לִפְנֵי ה';
+וַתְּהִי רֵאשִׁית מַמְלַכְתּוֹ בָּבֶל וְאֶרֶךְ וְאַכַּד וְכַלְנֵה, בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר.
+| מקור = {{תנ"ך|בראשית|י|ח|י}}
+| שורות = יא
+}}
+אנדערש ווי די אנדערע אייניקלעך פון נח, ווערט נמרוד נישט אויסגערעכנט בלויז מיט'ן צייכענען זיין נאמען, נאר עס ווערן אויך געברענגט איינצעלהייטן וועגן זיין לעבן, אז ער איז געווען א העלד [[יעגער]], אז זיין קעניגרייך האט זיך אנגעהויבן אין [[שנער]], אין די שטעט בבל, ארך, אכד און כלנה. לויט דער [[רמב"ן]] און נאך מפרשים האט נמרוד געבויט, און צוגאב, אויך אין [[אשור]] די שטעט [[נינוה]], כלח, רסן און רחובות עיר. אין {{תנ"ך|מיכה|ה|ו}}, ווערט דערמאנט "ארץ נמרוד" אין באציאונג צו בבל.
-נמרוד האט געלעבט ארום 215 יאר פון א'תתק"ח ביז ווען [[אברהם]] איז נפטר געווערן אום ב'קכ"ג. טייל מפרשים זאגן אז ער איז געהארגעט געווארן דורך [[עשיו]] ווען עשיו האט גערויבט פון נמרוד זיין ספעציעלע קלייד.
+[[רבי אברהם אבן עזרא|אבן עזרא]] טייטשט די פסוק "לפני ה'" אז נמרוד פלעגט פאנגען בעלי חיים און זיי מקריב זיין פאר אן עולה לה'{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|י|ט|מפרש=אבן עזרא}}}}.
-שמו נדרש לגנאי כמורד בה' כמבואר ב[[חז"ל]]  בין השאר מיוחסת לו במדרש היוזמה של בניית [[מגדל בבל]], וכמו כן מסופר עליו במדרש שצווה להשליך לכבשן את [[אברהם]], בעודו צעיר, בשל סירובו לסגוד לאלילי בבל. במדרש [[אברהם והצלמים]] המופיע ב[[בראשית רבה]] מתואר העימות התאולוגי בין אברהם המונותאיסט לבין נמרוד עובד האלילים:  בתלמוד ([[בבא בתרא]], צא, א) מסופר שנמרוד אסר את אברהם בעיר [[כותה]] במשך שלוש שנים.{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|צא|א}}}}
+==אין מדרש==
+[[טעקע:Anonymous Dutch artist - The Tower of Babel.jpg|Anonymous Dutch artist - The Tower of Babel|קליין|שמאל|250px|נמרוד קעגן דעם הינטרגרונט פון בבל טורעם, אויל מאלעריי פון די 17'טע יארהונדערט]]
+[[חז"ל]] פארבן אים מיט א נעגאטיווע בילד, אים באצייכענענדיג אלס איינער וואס האט ווידערשפּעניגט קעגן ג-ט און זאגאר געמאכט אנדערע רעוואלטירן, און זיי טייטשן דאס אין זיין נאמען נמרוד - מיר וועלן ווידערשפּעניגן. צווישן אנדערע ווערט צו אין צוגעצייכנט אין מדרש דאס אונטערנעמונג פון בויען די [[בבל טורעם]], און אזוי אויך ווערט דערציילט אויף אים אין מדרש אז ער האט באפוילן אריינווארפן [[אברהם]] אין אויוון, אין זיין יוגנט, צוליב זיין אפזאגן זיך פון זיך בוקן צו די אפּגעטער פון בבל. אין מדרש [[אברהם און די צלמים]] וואס ערשיינט אין {{מדרש רבה|בראשית|לח|יג}} ווערט געשילדערט די טעאלאגישע דעבאטע צווישן אברהם דער מאנאטעיסט און נמרוד דער געצנדינער:
+{|class="wikitable"
+|-
+| {{ציטוטון|1=נטלו ומסרו לנמרוד. אמר לו: עבוד לאש. אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר - הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוק שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו!}}
+|
+האט ער [-תרח] אים גענומען און איבערגעגעבן צו נמרוד. האט ער אים געזאגט: דין דעם פייער. האט אים אברהם געזאגט: און אפשר זאל איך דינען די וואסער, וואס לעשן דעם פייער? האט אים נמרוד געזאגט: דין די וואסער! האט ער אים געזאגט: אויב אזוי, זאל איך בעסער דינען דעם וואלקן, וואס טראגט די וואסער? האט ער אים געזאגט: דין דעם וואלקן! האט ער אים געזאגט: אויב אזוי, זאל איך בעסער דינען די ווינט וואס צעשפּרייט די וואלקנס? האט ער אים געזאגט: דין דעם ווינט! האט ער אים געזאגט: זאלן מיר דינען דעם מענטש, וואס האלט אין זיך א ווינט (=עס איז דא אין אים א "רוח") האט ער אים געזאגט: דו רעדסט אסאך, איך בוק זיך נאר צום פייער - איך וועל דיר אריינווארפן אין אים, און זאל קומען דיין גאט וואס דו בוקסט זיך צו אים און ער זאל דיר ראטעווען פון אים!
+|}
+אין גמרא ווערט דערציילט אז נמרוד האט איינגעשפארט אברהם אין שטאט [[כותה]] במשך דריי יאר{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|צא|א}}}}.
-{{ציטוט|תוכן=נטלו ומסרו לנמרוד. אמר לו: עבוד לאש. אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות (=שיש בתוכו "רוח", כלומר נשמה)? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר (=לאש) - הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוק שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו!|מקור=[[בראשית רבה]] ל"ח, יג}}
+אויך [[יוסף בן מתתיהו]] שילדערט נמרוד ווי איינער וואס שטעלט פאר אן אלטערנאטיוו צום זיך אונטערגעבן פונעם מענטש צו גאט'ס קאנטראל, און רופט פארן מענטשהייט צו געוועלטיגן אינעם נאטור און זיך אויך באשיצן פון גאט דורך די [[בבל טורעם]] וואס וועט זיי באשיצן פון א מבול{{הערה|[[יוסף בן מתתיהו]], קדמוניות היהודים, ספר א קאפיטל 4}}.
-גם [[יוסף בן מתתיהו]] (קדמוניות היהודים, ספר א פרק 4) מתאר את נמרוד כמציב אלטרנטיבה לכניעת האדם לאיתני הטבע ולשליטת ה', וקורא לבני האדם לשלוט בטבע ואף להתגונן מפני ה' באמצעות מגדל בבל שיגן עליהם מפני סכנת המבול.
+לויט [[חז"ל]] איז [[אמרפל]] וואס ווערט דערמאנט אין [[ספר בראשית]] - נמרוד, און זיין נאמען ווערט געדרשנט אין [[נוטריקון]] אז '''אמר''' (ער האט געזאגט) צו אברהם '''פ'''ו'''ל''' (פאל אריין) אין אויוון ({{בבלי|עירובין|נג|א}}).
-[[רבי אברהם אבן עזרא]] מפרש את הפשט של המקרא "לפני ה'" שנמרוד היה צד בעלי חיים ומקריבם עולה לה'{{הערה|1=[[s:אבן עזרא על בראשית י#פסוק ט (כל הפרק)(כל הפסוק)|אבן עזרא בראשית י' ט']]  מויקיטקסט}}, אך הוא מוסיף שהדרש דורש זאת אחרת.
+לויט די מדרשים איז נמרוד ערמארדעט געווארן דורך [[עשו]] ווען יענער האט בארויבט נמרוד זיין ספעציעלע קלייד{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|סה|טז}}; {{פרקי דרבי אליעזר|כד}}. לויט {{מדרש רבה|בראשית|סג|יג}} האט נמרוד געוואלט הרג'ענען עשו.}}. לויט'ן [[ספר הישר|ספר־הישר]] איז ער אלט געווען 215 יאר ווען ער איז געשטארבן.
-בדרש [[חז"ל]], [[אמרפל]] המוזכר ב[[ספר בראשית]] הוא נמרוד ושמו נדרש ב[[נוטריקון]] ש'''אמר''' לאברהם '''פ'''ו'''ל''' לכבשן האש ({{בבלי|עירובין|נג|א}}).
+==די נאמען "נמרוד"==
+ביי אידן האלט מען זיך אפ פון נוצן דאס נאמען "נמרוד", וויבאלד ער איז געווען א רשע, און בפרט אז זיין נאמען ווייזט אויף זיין שלעכטע נאטור. אבער צווישן אזעלכע וואס זענען נישט קיין שומרי תורה ומצוות איז די נאמען געווען זייער מצוי אין פארגאנגענהייט אבער איז זייער ווייניגער געווארן היינטיגע צייטן.
-==השם "נמרוד"==
+די מעשיות וואס זענען פארבונדן געווערן ארום די נאמען פון נמרוד ערשיינען, להבדיל, אויך אין [[קריסטנטום|קריסטליכע]] און [[איסלאם|איסלאמישע]] טראַדיציעס, און עס ערשיינט אויך ווי א קריסטליכע פאמיליע נאמען. עס זענען אויך פארהאן צייטונגען אין פארשידענע טעמעס וואס טראגן די נאמען נמרוד. דאס פאָרשטעלן נמרוד ווי א יאַגד העלד ווערט אָפּגעשפּיגלט מיטן נוצן זיין נאמען פאר בריטישע קריגס שיפן, א בריטישער קריגס פליגער, הוקר נמרוד, בריטישער קוק פליגער, [[הוקר סידלי נמרוד]], און א איזראעלישער [[אנטי טאנק מיסיל]], [[נמרוד (מיסיל)|נמרוד]].
-ביהדות יש הסתייגות משימוש בשם "נמרוד", משום  היותו אדם רשע, ובפרט כששמו מורה על טבעו הרע. אך בקרב מי שאינם שומרי תורה ומצוות שם זה היה מצוי בעבר אך נתמעט מאוד כיום.
+צופוסנס פון [[חרמון]] געפונט זיך די [[נמרוד פעסטונג]], און נאנט צו אים איז אויפגעשטעלט געווארן די שטעטל [[נמרוד (יישוב)|נמרוד]]. אין פינעף שטאטן פון אמעריקע זענען פארהאן שטעט וואס טראגן די נאמען נמרוד.
-הסיפורים שנקשרו לשמו של נמרוד מופיעים, להבדיל, גם במסורות ה[[נצרות]] וה[[אסלאם]] והשם מופיע כשם משפחה נוצרי. קיימים גם כתבי עת בתחומים שונים הנושאים את השם נמרוד. הדימוי של נמרוד כגיבור ציד קיבל ביטוי בשימושו כשם של ספינות מלחמה בריטיות, [[מטוס קרב]] בריטי, [[הוקר נמרוד]], מטוס סיור בריטי, [[הוקר סידלי נמרוד]], ו[[טיל נ"ט]] ישראלי, [[נמרוד (טיל)|נמרוד]].
+==דרויסנדיגע לינקס==
-למרגלות [[החרמון]] נמצא [[מבצר נמרוד]], וסמוך אליו הוקם היישוב [[נמרוד (יישוב)|נמרוד]]. בחמש מדינות בארצות הברית קיימים יישובים הנושאים את השם נמרוד.
-==לקריאה נוספת==
-<div style="direction: ltr;">
-* Uehlinger, Christoph. "Nimrod." Pages 627-630 in ''Dictionary of Deities and Demons in the Bible''. Edited by Karel van der Toorn, Bob Becking, and Pieter W. van der Horst. 2nd ed. Leiden: Brill, 1999. {{ISBN|90-04-11119-0}}
-</div>
-==קישורים חיצוניים==
 {{מיזמים|ויקישיתוף=Category:Nimrod}}
-*{{אנצ דעת|1058}}
+* {{אנצ דעת|1058}}
-* {{אנצ יהודית|שם=נמרוד|קישור=http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=295&letter=N&search=nimrod}}
+* {{אנצ יהודית|11548-nimrod|Nimrod}}
-*[http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=17638 ה' מציל את אברהם מאש נמרוד], איור מתוך מחזור לייפציג, שנת 1320 בקרוב, באתר הספרייה הווירטואלית של מטח
+*[https://www.thetorah.com/article/abrahams-prayer-and-ours-a-yom-kippur-illustration Abraham’s Prayer—and Ours: A Yom Kippur Illustration], מאלעריי פון מחזור לייפציג, ארום 1310
+* [https://www.mayim.org.il/?parasha=אברהם-ונמרוד אברהם ונמרוד] אויף מחלקי המים זייטל
-==הערות שוליים==
-{{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:אישים בספר בראשית]]
-[[קטגוריה:מלכי הגויים בתנ"ך]]
-[[קטגוריה:אברהם]]
-{{מיון ויקיפדיה|דף=נמרוד|גרסה=23289334|דרגה=עבר סינון}}
 ==רעפערענצן==
 {{רעפערענצן}}
+{{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}}
+[[:קאטעגאריע:פערזאנען אין ספר בראשית]]
+[[:קאטעגאריע:מלכי הגויים בתנ"ך]]
+[[:קאטעגאריע:אברהם]]
+[[he:נמרוד]]
+[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר בראשית]]
+[[קאַטעגאָריע:גוי'אישע קעניגן אין תנ"ך]]
+[[קאַטעגאָריע:אברהם אבינו]]

אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:נמרוד"

יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:56, 8 יולי 2024

אינהאַלט

אין תנ"ך

אין מדרש

די נאמען "נמרוד"

דרויסנדיגע לינקס

רעפערענצן

נאוויגאציע מעניו

אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:נמרוד"

יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:56, 8 יולי 2024

אין תנ"ך

אין מדרש

די נאמען "נמרוד"

דרויסנדיגע לינקס

רעפערענצן

נאוויגאציע מעניו

זוכן