אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי זאב וואלף פון זיטאמיר"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(רעדאגירונג)
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(72 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט}}
{{דעסקריפציע|אור המאיר, מגיד מישרים אין זיטאמיר, תלמיד פון מעזריטשער מגיד (–ה'תקנ"ז)}}
'''רבי''' '''זאב וואלף פון [[זיטאמיר]]''' (גערופן: דער '''אור המאיר''' אויפן נאמען פון זיין [[ספר]], אוועק [[ה' סיון]] [[ה'תקנ"ז]]{{הערה|ס'איז דא וואס זאגן אז [[ה'תקנ"ח]], אזוי אויך איז דא וואס זאגן [[י"ד אדר]] [[ה'תק"ס]], אבער אום יאר [[ה'תקנ"ח]] אויף די [https://tablet.otzar.org/#/b/143160/p/11/t/1683654559746/fs/0/start/0/end/0/c/1683654832431 הסכמות] צו די ספר שטייט שוין אויף אים זצ"ל, זעט נאך [https://www.dirshu.co.il/wp-content/uploads/2020/05/%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%A2%D7%A0%D7%A1%D7%A7-%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8-%D7%AA%D7%A9%D7%A4.pdf דא] זייט 7;אריינפיר צו ספר "אור המאיר", [[ה'תשנ"ה]];[[האנציקלופדיה העברית]] אין ארטיקלן אויף ר' וועלוועלע, באנד ט"ז, זייט 569.}}). איז געווען פון די דריטער [[דור]] פון [[חסידות]], פון די גריסע פון די [[תלמיד]]ים ביי [[רבי דוב בער פון מעזריטש]]. איז געווען אנפאנג א [[וויין]] [[סוחר]] און דערנאך געדינט אלס [[מגיד מישרים]] און פארשפרייט די תורת החסידות אין [[זיטאמיר]].
{{אדמו"ר
| נאמען = רבי זאב וואלף פון זיטאמיר
| טיטל = דער "אור המאיר"
| בילד = אור המאיר.png
| כיתוב = שער בלאט פון ספר "אור המאיר", פאריצק תקע"ה
| כינוי = רבי וועלוועלע פון זיטאמיר
| פטירה ארט = איוועניץ, [[זשיטאמיר גובערניע]]
| מקום קבורה = איוועניץ
| וואוין ארט = [[זשיטאמיר]], [[וואהלין]], {{קישור שפה|עברית|האיחוד הפולני-ליטאי|פויליש-ליטווישע פאראייניגונג}}; איוועניץ
| מדינה = [[רוסישע אימפעריע]] (היינטיגע [[אוקראינע]])
| תאריך פטירה עברי = [[ה' סיון]] [[ה'תקנ"ז]]
| טעטיגקייט ארט = [[וואהלין]]
| השתייכות = [[חסידות]]
| רביס = [[רבי דוב בער פון מעזריטש]], [[רבי פנחס פון קאריץ]]
| בני דורו = [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], [[רבי שניאור זלמן פון ליאדי]]
| ספרים = אור המאיר
| מאמע = יהודית
| ווייב = עטיא אסתר, טויבא
| קינדער = רבי ישראל דוב בער, רבי מנחם מענדיל, רבי צבי הירש, רבי יוסף, {{ש}}רבי דוד, רבי יחיאל מיכל, רבי פנחס פון קאלק
}}
'''רבי זאב וואלף פון זיטאמיר''' (גערופן אויפן נאמען פון זיין ספר: דער '''אור המאיר'''; אוועק [[ה' סיון]]{{הערה|לויט זיין אייניקל [[רבי דוד ארטינבערג]], דער "תהלה לדוד". לויט טייל איז ער אוועק [[ט"ו אדר]]}} [[ה'תקנ"ז]]{{הערה|לויט טייל איז ער אוועק [[ה'תקנ"ח]], אדער [[ה'תק"ס]] (אנציקלופדיה העברית, באנד 16, זייט 569); אבער אין יאר ה'תקנ"ח שטייט שוין אויף אים זצ"ל אין די הסכמות צו זיין ספר. זעט: [https://www.dirshu.co.il/wp-content/uploads/2020/05/ליזענסק-במדבר-תשפ.pdf גליון דברי תורה ליזענסק, במדבר תשע"ט] זייט 7; אריינפיר צו ספר "אור המאיר", ה'תשנ"ה}}), איז געווען פון דריטער דור פון [[חסידות]], פון די גרויסע [[תלמיד]]ים ביי [[רבי דוב בער פון מעזריטש]]. ער איז קודם געווען א וויין סוחר, דערנאך האט ער געדינט אלס מגיד מישרים און פארשפרייט דעם תורת החסידות אין [[זשיטאמיר]].


== ביאגראפיע ==
== ביאגראפיע ==
מעט ידוע על תולדותיו. שם אמו היה יהודית. היה מצאצאי [[רבי שאול וואהל]]. היה נשוי לעטיא אסתר. היה תלמידו של המגיד ממזריטש, ובספרו הוא מתאר את אופן אמירת התורה על ידי רבו{{הערה|אור המאיר פרשת צו}}. כמו כן היה מקורב ל[[רבי פנחס מקוריץ]], [[רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב]], ועוד מצדיקי החסידות. מלבד תפקידו כמגיד מישרים בז'יטומיר, הוא פתח בעיר בית מדרש חסידי{{הערה|הסכמת רבי לוי יצחק מברדיצ'ב לספרו.}}. התאלמן ונישא בשנית לטויבא בת רבי צבי הירש מרגליות רבה של מזריץ', אלמנת [[רבי יצחק אייזיק כץ]] ה"ברית כהונת עולם". להם נולדו שלושה בנים. בסוף ימיו התגורר ב[[איוויינייץ|איווניץ]] הסמוכה לז'יטומיר ובה נפטר ונקבר.
ווייניג איז באקאנט איבער זיין אפשטאם און זיינע יונגע יארן. זיין מאמע האט געהייסן יהודית, און ער האט געשטאמט פון [[רבי שאול וואהל]]. רבי זאב וואלף האט חתונה געהאט צו עטיא אסתר. אין די שפעטערע יארן, נאך וואס זי איז אוועק, האט ער חתונה געהאט צו טויבא, א טאכטער פון [[רבי צבי הירש מרגליות]] דער רב אין [[מעזריטש]]{{ביאור|די פרוי פון רבי צבי הירש איז געווען א שוועסטער פון רבי אהרן פון לעבערטאוו, א זיידע פון [[רבי אפרים זלמן מרגליות]]. א צווייטע שוועסטער האט חתונה געהאט מיט [[רבי מרדכי זאב אורנשטיין]] אין זיין ערשטע זיווג, און א דריטע שוועסטער איז געווען די מאמע פון [[רבי יעקב לארבערבוים]].}}, וואס זי איז געווען די אלמנה פון [[רבי יצחק אייזיק כץ]] דער מחבר פון ספר "ברית כהונת עולם", און ער האט געהאט מיט איר דריי זון.


דברי תורתו נדפסו בספרו "אור המאיר" (נדפס לראשונה ב[[קוריץ]], תקנ"ח) הנחשב לאחד מספרי היסוד של תורת ה[[חסידות]]. הספר נכתב על ידי תלמידו – רבי אליעזר מז'יטומיר. ספרו זה קיבל את הסכמותיהם של [[רבי לוי יצחק מברדיצ'ב]], ואחרים. הספר הוא מהיחידים שאינם שייכים לדרך חב"ד בחסידות המוזכרים בספריה{{הערה|בית רבי}}
רבי זאב וואלף איז געווען א פראמינענטער תלמיד פון [[רבי דוב בער פון מעזריטש|דער מעזריטשער מגיד]]{{ביאור|אין זיין ספר (פרשת צו) שילדערט ער וויאזוי עס האט זיך אפגעשפילט די תורה זאגן ביים מגיד. ביי חסידים האט מען פארציילט אז ער פלעגט זיך פארטיפן לאנגע שעות אין די תורה וואס ער האט געהערט, און אז דער מגיד האט זיך אויסגעדרוקט אז ער איז דער איינציגסטער וואס פארשטייט זיין תורה בשלימות{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי אברהם יעקב פרידמאן]]|אמת ליעקב|199476|אויף י"ט כסלו|page=76}}}}.}}, און ער ווערט אויסגערעכנט צווישן די צען תלמידים אויף וועמען עס ווערט פארציילט אז זיי האבן זיך באטייליגט אין [[חרם]] קעגן די [[מתנגדים]]{{הערה|{{אוצר החכמה|מיכאל לוי ראדקינזאהן|שבחי הרב|623|לעמבערג תרכ"ה|page=29}}}}. ער איז געווען פאררעכנט אלס גאר איינגעהאלטן אין זיין סטיל, אין קאנטראסט צו אזעלכע תלמידים [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], [[רבי משולם זושא פון האניפאלי]] און [[רבי אהרן הגדול פון קארלין]].


אף על פי שהעריץ את [[הסבא משפולי]], תמך ב[[רבי נחמן מברסלב]] במחלוקת שעורר עליו הסבא משפולי.
רבי וועלוול האט מקבל געווען אויך פון [[רבי פנחס קאריצער|רבי פינחס פון קאריץ]]{{הערה|אמרי פנחס השלם, עמוד ר' אות מ"ה; דארט, עמוד רל"ב אות ט'}}, און ער האט אראפגעשריבן פון זיינע דברי תורה{{הערה|דער [[כתב יד]] איז פארקויפט געווארן אין יאר [[ה'תרנ"ד]] צו [[רבי מרדכי שרגא פרידמאן]] פון [[הוסיאטין]]}}. ער איז געווען נאנט מיט נאך צדיקים פון יענעם דור, ווי [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], [[רבי מנחם נחום פון טשערנאביל]], [[רבי משולם זושא פון האניפאלי]], און נאך. טראץ וואס ער האט זייער געשעצט דעם [[רבי אריה לייב פון שפאלע|שפאלער זיידן]], האט ער געשטיצט [[רבי נחמן פון ברסלב]] אין זייער [[מחלוקת]]{{הערה|ספר ליקוטים יקרים, אין כתבי קודש רמ"מ}}.
מידידיו בין צדיקי החסידות: [[רבי לוי יצחק מברדיצ'ב]], [[רבי מנחם נחום מצ'רנוביל]], [[רבי משולם זושא מאניפולי]].


בדרשותיו שבספרו הטיף לחיי פשטות וגינה את רדיפת המותרות. בגישתו הוא מבטל את הבלי העולם הזה, נכסיו, ערכיו, יצריו, מכאוביו וייסוריו. בביקורתו זאת הוא לא חסך ביקורתו מהתנהגות האדמוריבדורו.{{הערה| ראה אנציקלופדיה העברית בערכו, כרך ט"ז, עמ' 569}} הוא גם דורש נגד סיגופים, ושולל פעולות חיצוניות כמו תנועות ואריכות יתרה בתפלה. מעבר לכך הוא מקיף בספרו את כל השאלות המרכזיות, שעמדו בעולמה של החסידות{{הערה|1=[http://www.tau.ac.il/humanities/yedion/09-10/classic/single_syllabus/06903762.html סילבוס הקורס עיונים ב"אור המאיר" לר` זאב וולף מז`יטומיר] ד"ר יורם יעקובסון}}
רבי זאב וואלף האט נישט געפירט קיין חסידישע הויף{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם יעלין|דרך צדיקים|10553|פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 47–48|page=47}}}}. ער האט געוואוינט אין [[זיטאמיר]] וואו ער האט געפירט א [[קרעטשמע]]. חסידים האבן פארציילט פילע פאסירונגען איבער זיין פארשפרייטן דעם תורת החסידות און זאגן מוסר פאר אידן אין זיין קרעטשמע. שפעטער האט ער געדינט אלס [[מגיד מישרים]], און דערנאך האט ער אויך געעפנט א חסידישער [[בית מדרש]]{{הערה|דערמאנט דורך רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב אין זיין הסכמה צום ספר}}.
 
אין זיינע לעצטע יארן האט ער זיך אריבערגעצויגן צו איוועניץ נעבן זיטאמיר{{הערה|כתבי ר"י שו"ב, אות תתע"ח}}. ער איז דארט אוועק, און דארט האט מען אים אויך באהאלטן. לויט ווי זיין אייניקל רבי דוד ארטינבערג, דער "תהלה לדוד", האט פארציילט, איז ער נפטר געווארן ערב [[שבועות]] אין אוונט, און צוריקקומענדיג פון די לויה איז שוין געווען יום טוב; ווידער אין [[סקווירא (חסידות)|סקווירא]] איז אנגענומען אז זיין יארצייט איז אין [[ט"ו אדר|שושן פורים]]. ווען ער איז אוועק זענען נאך געווען אין שטוב דריי פיצלעך [[יתום|יתומים]], זיינע קינדער פון זיין צווייטן זיווג.
 
== ספר אור המאיר ==
דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים{{הערה|ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: {{ציטוטון|רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו}}}}. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר". דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון [[קאריץ]] א זון פון [[רבי פנחס קאריצער]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], רבי צבי פון אוסטראה, [[רבי מרדכי טווערסקי]] דער מגיד פון [[טשערנאביל]], רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב).
 
אור המאיר איז באלד געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. גלייך ביים ערשיינען אין יאר [[ה'תקנ"ח]] איז עס געדרוקט געווארן אין צוויי אויפלאגעס, און דערנאך אין קאריץ ארום ה'תקס"ו, א דריטע מהדורה איז ארויסגעקומען ארום תקע"ג, און א פערטע אין פאריצק (Poryck), [[וואהלין]] אין תקע"ה. דורכאויס די יארן איז עס געווארן איבערגעדרוקט נאך פילע מאל.
 
אין זיינע דרשות וועלכע זענען געדרוקט אין ספר פאדערט ער זיך צו אויפפירן מיט פשטות, און פארדאמט דאס נאכלויפן לוקסוס. ער האט זייער אוועקגעמאכט די וועלט און אירע פארמעגס, הנאות און פארשידנס, און ער האט זיך נישט אפגעהאלטן פון צו קריטיקירן אויך די פירערשאפט פון אדמוריאין זיין דור{{הערה|זעט דער ארטיקל איבער אים אין אנציקלופדיה העברית, באנד ט"ז, זייט 69.}}. ער דרוקט אויס קעגנערשאפט צו [[סיגוף|סיגופים]] און שליסט אויס אלערליי דרויסנדיגע פעולות אין עבודת ה', ווי תנועות ביים דאווענען אדער צופיל פארלענגערן דאס דאווענען. אין דעם ספר ווערט אויסגעשמועסט מיט א קלארקייט אלע צענטראלע שאלות מיט וועלכע דער עולם החסידות איז דאן געווען פארנומען{{הערה|1=[http://www.tau.ac.il/humanities/yedion/09-10/classic/single_syllabus/06903762.html סילאבוס פאַר די קורס אויף "עיונים אין ספר אור המאיר"], ד"ר יורם יאקאבסאהן}}.
 
דורכאויס דעם ספר ווערן דערמאנט אסאך פון די גדולים פון יענע יארן, ווי [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]]{{הערה|שם=צו|אין פרשת צו}}, דער [[רבי יהודה לייב פון פולנאה|מוכיח פון פולנאה]]{{הערה|אין פרשת מקץ; פרשת כי תצא}}, [[רבי נחמן פון קאסוב]]{{הערה|אין פרשת בחוקותי}}, [[רבי יחיאל מיכל פון האראדנא]]{{הערה|אויף [[שבועות]]}}, און אזוי אויך די ספרים פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]]{{הערה|שם=צו}}.
 
פילע צדיקים האבן געשעצט און זיך באנוצט מיט דעם ספר. זיינע רייד ווערן שוין ציטירט אין די ספרים פון חסידישע צדיקים וועלכע האבן געלעבט א דור נאך אים, ווי [[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי אברהם חיים פון זלאטשוב]]|אורח לחיים|108279|לבוב תקצ"ח, דף י"ד עמוד ב'|page=33}}}}, [[רבי דוד שלמה אייבשיץ]]{{הערה|'''ערבי נחל''', פרשת בראשית}}, [[רבי חיים פון טשערנאוויץ]]{{הערה|'''באר מים חיים''', פרשת לך לך}}, [[רבי קלונימוס קלמן אפשטיין]]{{הערה|'''מאור ושמש''', פרשת עקב}} און נאך.
באזונדער איז דער ספר געווען באליבט אויף [[רבי זאב וואלף פון זבאריזש]], [[רבי אשר פון סטאלין (ערשטער)|רבי אשר פון סטאלין]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אהרן הויזמאן|ברכת אהרן - פרח מטה אהרן|154449|ירושלים תש"ל, עמוד מ"ח|page=56}}}}, [[רבי נפתלי צבי הורוויץ|רבי נפתלי פון ראפשיץ]]{{הערה|{{אוצר החכמה|מרדכי הכהן בלום|אוצר ישראל השלם|161291|בית שמש תשס"ו, עמוד ס"ט|page=80}}}}, און [[רבי חנוך העניך הכהן לעווין|רבי העניך פון אלכסנדר]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם יעלין|דרך צדיקים|10553|פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 42|page=42}}}}.
 
פון די אנדערע זייט, האט [[רבי יצחק אייזיק סאפרין]] פון קאמארנא רעקאמענדירט נישט צו פילעווען צופיל אינעם ספר, נאכזאגנדיג וואס זיין שווער רבי אברהם מרדכי פון פינטשוב האט דערציילט וואס ער האט בייגעוואוינט, אז רבי זאב וואלף האט געזאגט פאר'ן שרייבער אז ער האט מיט קיין איין זאך נישט ריכטיג צוגעטראפן{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל סאפרין מקאמארנא|נתיב מצותיך|102047|page=93|לינק טעקסט=נתיב התורה, שביל א', לב}}}}.


== פאמיליע ==
== פאמיליע ==
*רבי ישראל דוב בער, איידעם פון [[רבי חיים מקרסנה]], ממלא מקום אביו בז'יטומיר.
פון זיין ערשטע פרוי עטיא אסתר האט ער געהאט:
*רבי מנחם מנדל מברדיצ'ב
*רבי ישראל דוב בער{{ביאור|זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיינע [[רבי]]'ס: רבי ישראל דער [[בעש"ט]], און [[רבי דוב בער פון מעזריטש]]{{הערה|שם=אריינפיר|אריינפיר צו "אור המאיר", הוצאת אבן ישראל, תשנ"ה}}.}}, איידעם פון [[רבי חיים פון קראסנא]], איבערגענומען זיין טאטנס פלאץ אין [[זיטאמיר]]
**זיין איידעם רבי שמואל שמעלקא פון בארדיטשוב, א זון פון רבי ישראל פון פיקאוו
*רבי מנחם מענדיל פון [[בארדיטשוב]]
*רבי צבי הירש
*רבי צבי הירש
*רבי יוסף, חתנו של [[רבי צבי מנחם אוירבך]] מאניפולי.
*רבי יוסף, אן איידעם פון [[רבי צבי מנחם פון האניפאלי]]
פון זיין צווייטע פרוי טויבא האט ער געהאט:
*רבי דוד
*רבי דוד
*רבי יחיאל מיכל
*רבי יחיאל מיכל{{ביאור|זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיין רבי, [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]]{{הערה|שם=אריינפיר}}.}}
*רבי פנחס מקולק, היה חתנו של רבי צבי אריה מ[[חסידות אליק|אליק]]. חתניו של רבי פנחס היו רבי יוחנן מ[[חסידות רחמסטריווקא|רחמסטריווקא]], רבי יחיאל מיכל מ[[שושלת יאמפולה|סקאליט]] ורבי אהרן מ[[חסידות לעכוויטש|לעכוויטש]].
*רבי פנחס פון קאלק{{ביאור|זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיין רבי [[רבי פנחס קאריצער]]{{הערה|שם=אריינפיר}}.}}, איידעם פון [[אליק (חסידות)#דער אליקער בוים|רבי צבי אריה פון אליק]]
**זיין זון רבי זאב אב"ד קאלק
***זיין זון רבי ישראל יוסף פון בארדיטשוב
***זיין זון רבי מרדכי אב"ד ליפאוויטש, איידעם פון רבי אלטר יוסף פון ליפאוויטש (אן אייניקל פון רבי גדליה פון ליניץ, בעל "תשואות חן"), איידעם פון רבי אריה לייב פון בענדער
**זיין איידעם [[רבי יוחנן טווערסקי|רבי יוחנן]] פון [[רחמיסטריווקא (חסידות)|רחמיסטריווקא]]
**זיין איידעם רבי יחיאל מיכל פון סקאליט
**זיין איידעם רבי אהרן פון [[לעכאוויטש]]


== תלמידים ==
== תלמידים ==
* רבי שכנא צבי, נעמיראוו'ער מגיד, מחבר פון [[ספר]] '''הרי בשמים'''.
* רבי שכנא צבי, נעמיראווער מגיד, מחבר פון ספר "הרי בשמים"
* [[רבי מאיר פון קאריסטשאוו]], מחבר פון [[ספר]] '''מאיר עיני חכמים''' אויף [[חנוכה]], בהשראת זיין רבי.
* [[רבי מאיר פון קאריסטשאוו]], וועלכער האט מחבר געווען דעם ספר "מאיר עיני חכמים" אויף [[חנוכה]] דורך די השראה פון זיין רבי{{הערה|קהל חסידים החדש, אות קנ"ח}}
* רבי אהרן שמואל הכהן פון אוסטרהא, רב אין [[יאמפאלא]]
* [[רבי אברהם דוב אויערבאך]] פון אווריטש
* [[רבי אברהם מרדכי פון פינטשאוו|רבי אברהם מרדכי]] פון [[פינטשאוו]], דער שווער פון רבי יצחק אייזיק פון קאמארנא
* [[רבי פישל סטריקאווער]]


== ליינט מער ==
== צו ליינען מער ==
* מבוא און תולדות המחבר, '''אור המאיר''', מכון אבן ישראל, [[ה'תשנ"ה]].
* מבוא און תולדות המחבר, '''אור המאיר''', מכון אבן ישראל, [[ה'תשנ"ה]]
* '''גליון דברי תורה ליזענסק''', במדבר תשע"ט, [https://www.dirshu.co.il/wp-content/uploads/2020/05/ליזענסק-במדבר-תשפ.pdf#page=7 זייט 7]


== דרויסנדע לינקס ==
== דרויסנדיגע לינקס ==
* [http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=204909 אן אשכול אויף אים אין אייוועלט].
* {{אייוועלט|7090|רבי זאב וואלף מזיטאמיר זצ"ל - ט"ו אדר תקנ"ז}}
* {{אוצר החכמה||אור המאיר|7271}}.
* {{הספרייה הדיגיטלית||אור המאיר|990019040060205171|דפוס ראשון, קארעץ, תקנ"ח}}
* [http://www.zadikim.org/16720.html זיין ציון אין איבניץ], [[אוקראינע]].
* {{הספרייה הדיגיטלית||אור המאיר|990019040390205171|לעמבערג תרי"א}}
* {{היברובוקס||אור המאיר|62277|לעמבערג תר"כ|סופיקס=יא}}
* {{אוצר החכמה|2=אור המאיר|3=7271|4=ווארשע תרמ"ג|סופיקס=יא}}


== נאטיצן ==
== נאטיצן ==
שורה 38: שורה 89:
== רעפערענצן ==
== רעפערענצן ==
{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}
{{מיון רגיל:זאב וולף מז'יטומיר}}
{{תלמידים פון מעזריטשער מגיד}}
 
[[קטגוריה:תלמידי המגיד ממזריטש]]
[[קטגוריה:דרשנים]]
[[קטגוריה: מחברי ספרי חסידות]]
[[קטגוריה:רבנים מווהלין]]
{{קרד}}
אין די אינגע יארן האט ער געהאנדלט מיט וויין און שפעטער איז ער געווארן א מגיד און פארשפרייט חסידות אין [[זשיטאמיר]].


<references />{{תלמידים פון מעזריטשער מגיד}}
{{מיון רגיל:זאב וואלף פון זיטאמיר}}
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]  
[[קאַטעגאָריע:מחברי ספרי חסידות]]
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[קאַטעגאָריע:וואהלינער אידן]]
[[he:זאב וואלף פון זיטאמיר]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[he:רבי זאב וולף מז'יטומיר]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:15, 8 יולי 2024

דער "אור המאיר"
רבי זאב וואלף פון זיטאמיר
שער בלאט פון ספר "אור המאיר", פאריצק תקע"ה
שער בלאט פון ספר "אור המאיר", פאריצק תקע"ה
כינוי רבי וועלוועלע פון זיטאמיר
פטירה ה' סיון ה'תקנ"ז
איוועניץ, זשיטאמיר גובערניע
מקום קבורה איוועניץ
מדינה רוסישע אימפעריע (היינטיגע אוקראינע)
וואוין אָרט זשיטאמיר, וואהלין, פויליש-ליטווישע פאראייניגונג (עב'); איוועניץ
טעטיגקייט אָרט וואהלין
השתייכות חסידות
רבי'ס רבי דוב בער פון מעזריטש, רבי פנחס פון קאריץ
בני דורו רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב, רבי שניאור זלמן פון ליאדי
ספרים אור המאיר
ווייב עטיא אסתר, טויבא
מאמע יהודית
קינדער רבי ישראל דוב בער, רבי מנחם מענדיל, רבי צבי הירש, רבי יוסף,
רבי דוד, רבי יחיאל מיכל, רבי פנחס פון קאלק

רבי זאב וואלף פון זיטאמיר (גערופן אויפן נאמען פון זיין ספר: דער אור המאיר; אוועק ה' סיון[1] ה'תקנ"ז[2]), איז געווען פון דריטער דור פון חסידות, פון די גרויסע תלמידים ביי רבי דוב בער פון מעזריטש. ער איז קודם געווען א וויין סוחר, דערנאך האט ער געדינט אלס מגיד מישרים און פארשפרייט דעם תורת החסידות אין זשיטאמיר.

ביאגראפיע

ווייניג איז באקאנט איבער זיין אפשטאם און זיינע יונגע יארן. זיין מאמע האט געהייסן יהודית, און ער האט געשטאמט פון רבי שאול וואהל. רבי זאב וואלף האט חתונה געהאט צו עטיא אסתר. אין די שפעטערע יארן, נאך וואס זי איז אוועק, האט ער חתונה געהאט צו טויבא, א טאכטער פון רבי צבי הירש מרגליות דער רב אין מעזריטש[א], וואס זי איז געווען די אלמנה פון רבי יצחק אייזיק כץ דער מחבר פון ספר "ברית כהונת עולם", און ער האט געהאט מיט איר דריי זון.

רבי זאב וואלף איז געווען א פראמינענטער תלמיד פון דער מעזריטשער מגיד[ב], און ער ווערט אויסגערעכנט צווישן די צען תלמידים אויף וועמען עס ווערט פארציילט אז זיי האבן זיך באטייליגט אין חרם קעגן די מתנגדים[4]. ער איז געווען פאררעכנט אלס גאר איינגעהאלטן אין זיין סטיל, אין קאנטראסט צו אזעלכע תלמידים רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב, רבי משולם זושא פון האניפאלי און רבי אהרן הגדול פון קארלין.

רבי וועלוול האט מקבל געווען אויך פון רבי פינחס פון קאריץ[5], און ער האט אראפגעשריבן פון זיינע דברי תורה[6]. ער איז געווען נאנט מיט נאך צדיקים פון יענעם דור, ווי רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב, רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב, רבי מנחם נחום פון טשערנאביל, רבי משולם זושא פון האניפאלי, און נאך. טראץ וואס ער האט זייער געשעצט דעם שפאלער זיידן, האט ער געשטיצט רבי נחמן פון ברסלב אין זייער מחלוקת[7].

רבי זאב וואלף האט נישט געפירט קיין חסידישע הויף[8]. ער האט געוואוינט אין זיטאמיר וואו ער האט געפירט א קרעטשמע. חסידים האבן פארציילט פילע פאסירונגען איבער זיין פארשפרייטן דעם תורת החסידות און זאגן מוסר פאר אידן אין זיין קרעטשמע. שפעטער האט ער געדינט אלס מגיד מישרים, און דערנאך האט ער אויך געעפנט א חסידישער בית מדרש[9].

אין זיינע לעצטע יארן האט ער זיך אריבערגעצויגן צו איוועניץ נעבן זיטאמיר[10]. ער איז דארט אוועק, און דארט האט מען אים אויך באהאלטן. לויט ווי זיין אייניקל רבי דוד ארטינבערג, דער "תהלה לדוד", האט פארציילט, איז ער נפטר געווארן ערב שבועות אין אוונט, און צוריקקומענדיג פון די לויה איז שוין געווען יום טוב; ווידער אין סקווירא איז אנגענומען אז זיין יארצייט איז אין שושן פורים. ווען ער איז אוועק זענען נאך געווען אין שטוב דריי פיצלעך יתומים, זיינע קינדער פון זיין צווייטן זיווג.

ספר אור המאיר

דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים[11]. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר". דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון קאריץ א זון פון רבי פנחס קאריצער, רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב, רבי צבי פון אוסטראה, רבי מרדכי טווערסקי דער מגיד פון טשערנאביל, רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב).

אור המאיר איז באלד געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. גלייך ביים ערשיינען אין יאר ה'תקנ"ח איז עס געדרוקט געווארן אין צוויי אויפלאגעס, און דערנאך אין קאריץ ארום ה'תקס"ו, א דריטע מהדורה איז ארויסגעקומען ארום תקע"ג, און א פערטע אין פאריצק (Poryck), וואהלין אין תקע"ה. דורכאויס די יארן איז עס געווארן איבערגעדרוקט נאך פילע מאל.

אין זיינע דרשות וועלכע זענען געדרוקט אין ספר פאדערט ער זיך צו אויפפירן מיט פשטות, און פארדאמט דאס נאכלויפן לוקסוס. ער האט זייער אוועקגעמאכט די וועלט און אירע פארמעגס, הנאות און פארשידנס, און ער האט זיך נישט אפגעהאלטן פון צו קריטיקירן אויך די פירערשאפט פון אדמורי"ם אין זיין דור[12]. ער דרוקט אויס קעגנערשאפט צו סיגופים און שליסט אויס אלערליי דרויסנדיגע פעולות אין עבודת ה', ווי תנועות ביים דאווענען אדער צופיל פארלענגערן דאס דאווענען. אין דעם ספר ווערט אויסגעשמועסט מיט א קלארקייט אלע צענטראלע שאלות מיט וועלכע דער עולם החסידות איז דאן געווען פארנומען[13].

דורכאויס דעם ספר ווערן דערמאנט אסאך פון די גדולים פון יענע יארן, ווי רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב[14], דער מוכיח פון פולנאה[15], רבי נחמן פון קאסוב[16], רבי יחיאל מיכל פון האראדנא[17], און אזוי אויך די ספרים פון רבי יעקב יוסף פון פולנאה[14].

פילע צדיקים האבן געשעצט און זיך באנוצט מיט דעם ספר. זיינע רייד ווערן שוין ציטירט אין די ספרים פון חסידישע צדיקים וועלכע האבן געלעבט א דור נאך אים, ווי רבי אברהם חיים פון זלאטשוב[18], רבי דוד שלמה אייבשיץ[19], רבי חיים פון טשערנאוויץ[20], רבי קלונימוס קלמן אפשטיין[21] און נאך. באזונדער איז דער ספר געווען באליבט אויף רבי זאב וואלף פון זבאריזש, רבי אשר פון סטאלין[22], רבי נפתלי פון ראפשיץ[23], און רבי העניך פון אלכסנדר[24].

פון די אנדערע זייט, האט רבי יצחק אייזיק סאפרין פון קאמארנא רעקאמענדירט נישט צו פילעווען צופיל אינעם ספר, נאכזאגנדיג וואס זיין שווער רבי אברהם מרדכי פון פינטשוב האט דערציילט וואס ער האט בייגעוואוינט, אז רבי זאב וואלף האט געזאגט פאר'ן שרייבער אז ער האט מיט קיין איין זאך נישט ריכטיג צוגעטראפן[25].

פאמיליע

פון זיין ערשטע פרוי עטיא אסתר האט ער געהאט:

פון זיין צווייטע פרוי טויבא האט ער געהאט:

  • רבי דוד
  • רבי יחיאל מיכל[ד]
  • רבי פנחס פון קאלק[ה], איידעם פון רבי צבי אריה פון אליק
    • זיין זון רבי זאב אב"ד קאלק
      • זיין זון רבי ישראל יוסף פון בארדיטשוב
      • זיין זון רבי מרדכי אב"ד ליפאוויטש, איידעם פון רבי אלטר יוסף פון ליפאוויטש (אן אייניקל פון רבי גדליה פון ליניץ, בעל "תשואות חן"), איידעם פון רבי אריה לייב פון בענדער
    • זיין איידעם רבי יוחנן פון רחמיסטריווקא
    • זיין איידעם רבי יחיאל מיכל פון סקאליט
    • זיין איידעם רבי אהרן פון לעכאוויטש

תלמידים

צו ליינען מער

  • מבוא און תולדות המחבר, אור המאיר, מכון אבן ישראל, ה'תשנ"ה
  • גליון דברי תורה ליזענסק, במדבר תשע"ט, זייט 7

דרויסנדיגע לינקס

נאטיצן

  1. די פרוי פון רבי צבי הירש איז געווען א שוועסטער פון רבי אהרן פון לעבערטאוו, א זיידע פון רבי אפרים זלמן מרגליות. א צווייטע שוועסטער האט חתונה געהאט מיט רבי מרדכי זאב אורנשטיין אין זיין ערשטע זיווג, און א דריטע שוועסטער איז געווען די מאמע פון רבי יעקב לארבערבוים.
  2. אין זיין ספר (פרשת צו) שילדערט ער וויאזוי עס האט זיך אפגעשפילט די תורה זאגן ביים מגיד. ביי חסידים האט מען פארציילט אז ער פלעגט זיך פארטיפן לאנגע שעות אין די תורה וואס ער האט געהערט, און אז דער מגיד האט זיך אויסגעדרוקט אז ער איז דער איינציגסטער וואס פארשטייט זיין תורה בשלימות[3].
  3. זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיינע רבי'ס: רבי ישראל דער בעש"ט, און רבי דוב בער פון מעזריטש[26].
  4. זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיין רבי, רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב[26].
  5. זיין טאטע האט אים א נאמען געגעבן נאך זיין רבי רבי פנחס קאריצער[26].

רעפערענצן

  1. לויט זיין אייניקל רבי דוד ארטינבערג, דער "תהלה לדוד". לויט טייל איז ער אוועק ט"ו אדר
  2. לויט טייל איז ער אוועק ה'תקנ"ח, אדער ה'תק"ס (אנציקלופדיה העברית, באנד 16, זייט 569); אבער אין יאר ה'תקנ"ח שטייט שוין אויף אים זצ"ל אין די הסכמות צו זיין ספר. זעט: גליון דברי תורה ליזענסק, במדבר תשע"ט זייט 7; אריינפיר צו ספר "אור המאיר", ה'תשנ"ה
  3. רבי אברהם יעקב פרידמאן, אמת ליעקב, אויף י"ט כסלו (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  4. מיכאל לוי ראדקינזאהן, שבחי הרב, לעמבערג תרכ"ה
  5. אמרי פנחס השלם, עמוד ר' אות מ"ה; דארט, עמוד רל"ב אות ט'
  6. דער כתב יד איז פארקויפט געווארן אין יאר ה'תרנ"ד צו רבי מרדכי שרגא פרידמאן פון הוסיאטין
  7. ספר ליקוטים יקרים, אין כתבי קודש רמ"מ
  8. אברהם יעלין, דרך צדיקים, פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 47–48 (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  9. דערמאנט דורך רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב אין זיין הסכמה צום ספר
  10. כתבי ר"י שו"ב, אות תתע"ח
  11. ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: ”רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו”
  12. זעט דער ארטיקל איבער אים אין אנציקלופדיה העברית, באנד ט"ז, זייט 69.
  13. סילאבוס פאַר די קורס אויף "עיונים אין ספר אור המאיר", ד"ר יורם יאקאבסאהן
  14. 14.0 14.1 אין פרשת צו
  15. אין פרשת מקץ; פרשת כי תצא
  16. אין פרשת בחוקותי
  17. אויף שבועות
  18. רבי אברהם חיים פון זלאטשוב, אורח לחיים, לבוב תקצ"ח, דף י"ד עמוד ב'
  19. ערבי נחל, פרשת בראשית
  20. באר מים חיים, פרשת לך לך
  21. מאור ושמש, פרשת עקב
  22. אהרן הויזמאן, ברכת אהרן - פרח מטה אהרן, ירושלים תש"ל, עמוד מ"ח (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  23. מרדכי הכהן בלום, אוצר ישראל השלם, בית שמש תשס"ו, עמוד ס"ט (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  24. אברהם יעלין, דרך צדיקים, פיעטערקאוו תרע"ב, עמ' 42 (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  25. רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל סאפרין מקאמארנא, נתיב מצותיך, נתיב התורה, שביל א', לב (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע)
  26. 26.0 26.1 26.2 אריינפיר צו "אור המאיר", הוצאת אבן ישראל, תשנ"ה
  27. קהל חסידים החדש, אות קנ"ח
תלמידים פון מעזריטשער מגיד

רבי אברהם המלאך · רבי אברהם פון קאליסק · רבי אברהם חיים פון זלאטשאוו · רבי אהרן הגדול פון קארלין · רבי אלימלך פון ליזענסק · רבי ברוך מעזשיבוזשער · רבי ברוך פון קאסוב · רבי גדליהו ראבינאוויטש פון ליניץ · רבי זאב וואלף פון זיטאמיר · רבי זאב וואלף פון טשארנא-אוסטראה · רבי חיים פון אמדורא · רבי חיים טירער פון טשערנאוויץ · רבי יהודה לייב פון פולנאה · רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב · רבי יעקב יוסף פון אוסטראה · רבי יעקב שמשון שעפעטיווקער · רבי יצחק אייזיק פון קאריץ · רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב · רבי מנחם מענדל פון וויטעבסק · רבי מנחם נחום טווערסקי פון טשערנאביל · רבי משה פון פשעווארסק · רבי משה חיים אפרים פון סדילקאוו · רבי משולם זושא פון האניפאלי · רבי משולם פייוויש העלער · רבי עוזיאל מייזליש · רבי פנחס הורוויץ · רבי צבי הערש פון נאדווארנא · רבי שלמה גאטליב · רבי שלמה לוצקער · רבי שמואל שמעלקא הורוויץ פון ניקלשבורג · רבי שמעון שלמה פון סאוואראן · רבי שניאור זלמן פון לאדי