אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:קין"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (הוספת קישור בינוויקי he:קין)
(רעפערענצן אפטיילונג)
 
(5 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע||ענגליש = Biblical figure|העב=דמות מקראית|דייטש=biblische Figur|}}
'''קין''' איז געווען דער זון און [[בכור]] פון [[אדם הראשון]] מיט [[חווה]]. ער האט געהאט צום ווייניגסטן צוויי ברידער: [[הבל]] און [[שת]].
'''קין''' איז געווען דער זון און [[בכור]] פון [[אדם הראשון]] מיט [[חווה]]. ער האט געהאט צום ווייניגסטן צוויי ברידער: [[הבל]] און [[שת]].


שורה 8: שורה 9:
* '''זיינע עלטערן:''' [[אדם הראשון]] מיט [[חווה]].
* '''זיינע עלטערן:''' [[אדם הראשון]] מיט [[חווה]].
* '''זיינע ברידער:''' [[הבל]] און [[שת]].
* '''זיינע ברידער:''' [[הבל]] און [[שת]].
* '''זיינע [[קינד|קינדער]]:'''
* '''זיינע [[קינד]]ער:'''


=== חתונה געהאט מיט זיין אייגענער שוועסטער===
=== חתונה געהאט מיט זיין אייגענער שוועסטער===
לויט דער תורה איז אדם הראשון געווען דער ערשטער מענטש און קין האט חתונה געהאט מיט זיין אייגענער [[שוועסטער]], א טאכטער פון אדם הראשון.
לויט דער תורה איז אדם הראשון געווען דער ערשטער מענטש און קין האט חתונה געהאט מיט זיין אייגענער [[שוועסטער]], א טאכטער פון אדם הראשון.


[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין דער תורה]]
== אפשטאמיגע ==
די אפשטאמיגע פון קין זענען אומגעקומען ביים [[מבול]] צוליב זייערע [[עבירות]]{{ביאור|לויט איין דעה אין מדרש, אבער, איז [[נעמה]] די טאכטער פון [[למך בן מתושאל]] געווען די ווייב פון נח, און לויט דעם שטאמען די מענטשן היינט אויך פון קין: "ואחות תובל קין נעמה, א"ר אבא בר כהנא נעמה אשתו של נח היתה, ולמה היו קורין אותה נעמה שהיו מעשיה נעימים. ורבנן אמרי נעמה אחרת היתה, ולמה היו קורין אותה נעמה שהיתה מנעמת בתוף לעבודת כוכבים"{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|כג}}}}.}}
 
== נאטיצן ==
{{ביאורים}}
 
== רעפערענצן ==
{{רעפערענצן}}
 
{{אילן יוחסין של דמויות ספר בראשית}}


[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין דער תורה]]
[[he:קין]]
[[he:קין]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 23:55, 19 נאוועמבער 2023

קין איז געווען דער זון און בכור פון אדם הראשון מיט חווה. ער האט געהאט צום ווייניגסטן צוויי ברידער: הבל און שת.

קין האט געהרגעט זיין ברודער הבל, און גאט האט אים געשטראפט דערפאר: "נע ונד תהיה בארץ"

וְהָאָדָם, יָדַע אֶת-חַוָּה אִשְׁתּוֹ; וַתַּהַר, וַתֵּלֶד אֶת-קַיִן, וַתֹּאמֶר, קָנִיתִי אִישׁ אֶת-ה'. וַתֹּסֶף לָלֶדֶת, אֶת-אָחִיו אֶת-הָבֶל; וַיְהִי-הֶבֶל, רֹעֵה צֹאן, וְקַיִן, הָיָה עֹבֵד אֲדָמָה. וַיְהִי, מִקֵּץ יָמִים; וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה, מִנְחָה--לַה'. וְהֶבֶל הֵבִיא גַם-הוּא מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ, וּמֵחֶלְבֵהֶן; וַיִּשַׁע ה', אֶל-הֶבֶל וְאֶל-מִנְחָתוֹ. וְאֶל-קַיִן וְאֶל-מִנְחָתוֹ, לֹא שָׁעָה; וַיִּחַר לְקַיִן מְאֹד, וַיִּפְּלוּ פָּנָיו. וַיֹּאמֶר ה', אֶל-קָיִן: לָמָּה חָרָה לָךְ, וְלָמָּה נָפְלוּ פָנֶיךָ. הֲלוֹא אִם-תֵּיטִיב, שְׂאֵת, וְאִם לֹא תֵיטִיב, לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ; וְאֵלֶיךָ, תְּשׁוּקָתוֹ, וְאַתָּה, תִּמְשָׁל-בּוֹ. וַיֹּאמֶר קַיִן, אֶל-הֶבֶל אָחִיו; וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל-הֶבֶל אָחִיו וַיַּהַרְגֵהוּ. וַיֹּאמֶר ה' אֶל-קַיִן, אֵי הֶבֶל אָחִיךָ; וַיֹּאמֶר לֹא יָדַעְתִּי, הֲשֹׁמֵר אָחִי אָנֹכִי. וַיֹּאמֶר, מֶה עָשִׂיתָ; קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ, צֹעֲקִים אֵלַי מִן-הָאֲדָמָה. וְעַתָּה, אָרוּר אָתָּה, מִן-הָאֲדָמָה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת-פִּיהָ, לָקַחַת אֶת-דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ. כִּי תַעֲבֹד אֶת-הָאֲדָמָה, לֹא-תֹסֵף תֵּת-כֹּחָהּ לָךְ; נָע וָנָד, תִּהְיֶה בָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר קַיִן, אֶל-ה': גָּדוֹל עֲו‍ֹנִי, מִנְּשֹׂא. הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם, מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, וּמִפָּנֶיךָ, אֶסָּתֵר; וְהָיִיתִי נָע וָנָד, בָּאָרֶץ, וְהָיָה כָל-מֹצְאִי, יַהַרְגֵנִי. וַיֹּאמֶר לוֹ ה', לָכֵן כָּל-הֹרֵג קַיִן, שִׁבְעָתַיִם, יֻקָּם; וַיָּשֶׂם ה' לְקַיִן אוֹת, לְבִלְתִּי הַכּוֹת-אֹתוֹ כָּל-מֹצְאוֹ. בראשית ד.


זיין פאמיליע

חתונה געהאט מיט זיין אייגענער שוועסטער

לויט דער תורה איז אדם הראשון געווען דער ערשטער מענטש און קין האט חתונה געהאט מיט זיין אייגענער שוועסטער, א טאכטער פון אדם הראשון.

אפשטאמיגע

די אפשטאמיגע פון קין זענען אומגעקומען ביים מבול צוליב זייערע עבירות[א]

נאטיצן

  1. לויט איין דעה אין מדרש, אבער, איז נעמה די טאכטער פון למך בן מתושאל געווען די ווייב פון נח, און לויט דעם שטאמען די מענטשן היינט אויך פון קין: "ואחות תובל קין נעמה, א"ר אבא בר כהנא נעמה אשתו של נח היתה, ולמה היו קורין אותה נעמה שהיו מעשיה נעימים. ורבנן אמרי נעמה אחרת היתה, ולמה היו קורין אותה נעמה שהיתה מנעמת בתוף לעבודת כוכבים"[1].

רעפערענצן


דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!