בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,381
רעדאגירונגען
←זיין קבר
אין תקציר עריכה |
|||
| (איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
| שורה 55: | שורה 55: | ||
לויט ווי עס איז געשילדערט אין [[ספר הישר (אגדה)|ספר הישר]] האט בנימין, זייענדיג צען יאר אלט, חתונה געהאט מיט מחליא בת ארם און פון איר זענען געבוירן די ערשטע פינף זין (בלע, בכר, אשבל, גרא און נעמן) און זייענדיג 18 אלט יאר האט ער געהייראט נאך א ווייב, ערבת בת זמרן בן אברהם, און פון איר זענען געבוירן די אנדערע פינף זין (אחי, ראש, מופים, חופים און ארד){{הערה|{{ספר הישר|וישב|כא}}}}. | לויט ווי עס איז געשילדערט אין [[ספר הישר (אגדה)|ספר הישר]] האט בנימין, זייענדיג צען יאר אלט, חתונה געהאט מיט מחליא בת ארם און פון איר זענען געבוירן די ערשטע פינף זין (בלע, בכר, אשבל, גרא און נעמן) און זייענדיג 18 אלט יאר האט ער געהייראט נאך א ווייב, ערבת בת זמרן בן אברהם, און פון איר זענען געבוירן די אנדערע פינף זין (אחי, ראש, מופים, חופים און ארד){{הערה|{{ספר הישר|וישב|כא}}}}. | ||
== | ==קבר== | ||
[[טעקע:חסיד מתפלל ליד קבר נבי עוכשא לאחר שזוהה כקבר בנימין בן יעקב ורחל..jpg|קליין|א מענטש דאוונט נעבן קבר נאבי עוכשא נאכ'ן ווערן אידענטיפיצירט אלס קבר בנימין]] | [[טעקע:חסיד מתפלל ליד קבר נבי עוכשא לאחר שזוהה כקבר בנימין בן יעקב ורחל..jpg|קליין|א מענטש דאוונט נעבן קבר נאבי עוכשא נאכ'ן ווערן אידענטיפיצירט אלס קבר בנימין]] | ||
פארהאן אפאר מסורות ארום די פלאץ פון זיין קבר. אין ספר הישר געפינט זיך א מסורת אז בנימין איז באערדיגט געווארן ארום [[ירושלים]] ביי די נחלה פון זיין שבט: {{ציטוטון|...וישימו אותו בארון ויותן ביד בניו{{הערה|{{ספר הישר|שמות|ז}}, עמ' רכז}}. ואת בנימין קברו בירושלים נגד היבוסי אשר ניתן לבני בנימין{{הערה|{{ספר הישר|יהושע|י}}}}}}.וועגן די מסורת, איז געווען אזעלכע וואס האבן גע'טענה'עט אז זיין קבר איז אין א מערה אין נאבי עוכשא אויף שטראוס גאס אין ירושלים, אבער די אידענטיפיקאציע האט נישט קיין מקור{{הערה|[https://ahblicklive.com/post.php?u_id=yMAB03kqxXcsXrHZLCG היסטארישע אויפדעקונגען : ביים פריש אנטפלעקטע קבר בנימין], אויף א בליק וועבזייטל}}. | פארהאן אפאר מסורות ארום די פלאץ פון זיין קבר. אין ספר הישר געפינט זיך א מסורת אז בנימין איז באערדיגט געווארן ארום [[ירושלים]] ביי די נחלה פון זיין שבט: {{ציטוטון|...וישימו אותו בארון ויותן ביד בניו{{הערה|{{ספר הישר|שמות|ז}}, עמ' רכז}}. ואת בנימין קברו בירושלים נגד היבוסי אשר ניתן לבני בנימין{{הערה|{{ספר הישר|יהושע|י}}}}}}.וועגן די מסורת, איז געווען אזעלכע וואס האבן גע'טענה'עט אז זיין קבר איז אין א מערה אין נאבי עוכשא אויף שטראוס גאס אין ירושלים, אבער די אידענטיפיקאציע האט נישט קיין מקור{{הערה|[https://ahblicklive.com/post.php?u_id=yMAB03kqxXcsXrHZLCG היסטארישע אויפדעקונגען : ביים פריש אנטפלעקטע קבר בנימין], אויף א בליק וועבזייטל}}. | ||
| שורה 66: | שורה 66: | ||
לויט איין מיינונג איז בנימין געווען דער געשטאלט פון זיין מוטער, [[רחל]]{{הערה|{{זוהר|א|רב|ב}}; תנחומא באבער א, קצז}}, און לויט אן אנדער מיינונג האט ער אויסגעזען ווי זיין פאטער{{הערה|שם=תנחומאמקץי}}. | לויט איין מיינונג איז בנימין געווען דער געשטאלט פון זיין מוטער, [[רחל]]{{הערה|{{זוהר|א|רב|ב}}; תנחומא באבער א, קצז}}, און לויט אן אנדער מיינונג האט ער אויסגעזען ווי זיין פאטער{{הערה|שם=תנחומאמקץי}}. | ||
ער איז געווען דער איינציגער ברודער וואס האט זיך נישט באטייליגט ביי [[מכירת יוסף]]{{ביאור|דער [[משך חכמה]]{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כח|ט|מפרש=משך חכמה}}}} ערקלערט, אז אויך יוסף וועלכער איז זעלבסט פארקויפט געווארן האט נישט אויסגעזאגט פאר זיין טאטע אז ער לעבט (צוליב דעם חרם), דעריבער איז בנימין געווען דער איינציגסטער וואס האט נישט מצער געווען זיין טאטע. דערפאר האט די געשיכטע פון [[דמא בן נתינה]] - ווען השי"ת האט געוויזן די גרויסקייט פון [[כיבוד אב ואם|כיבוד אב]], פאסירט מיט'ן פארלוירענעם שטיין פון בנימין{{הערה|ווי געברענגט אין {{ירושלמי|קידושין|א|ז}}.}}, די "ישפה".}}; דערפאר האט ער זוכה געווען אז דער בית המקדש (דער [[היכל]] און [[קדש הקדשים]]{{הערה|{{בבלי|יומא|יב|א}}; {{בבלי|זבחים|נד|א}}}}) זאל געבויעט ווערן אויף דעם שטח פון [[שבט בנימין|זיין שבט]]{{הערה|{{רבה|בראשית|צט|א}}}}. נאך סיבות זענען, וויבאלד ער איז נאך נישט געווען געבוירן ווען זיין פאטער און ברידער האבן זיך געביקט פאר [[עשו]]{{הערה|{{תנך|אסתר|ג|ג|מפרש=תרגום שני}}}} (דער של"ה שרייבט אז דעריבער האט בנימין געהאט א קדושה מער ווי די אנדערע ברידער און עס זענען ארויסגעקומען פון אים מלכים{{הערה|של"ה, [https://shitufta.org.il/Shenei_Luchot_HaBerit/,_Torah_Shebikhtav,_Vayeshev,_Miketz,_Vayigash,_Torah_Ohr?selectedunittext=68 וישב, מקץ, ויגש, תורה אור]}}); און וויבאלד ער איז דער איינציגסטער פון די שבטים וואס איז געבוירן אין ארץ ישראל{{הערה|{{מכילתא דרבי ישמעאל| | ער איז געווען דער איינציגער ברודער וואס האט זיך נישט באטייליגט ביי [[מכירת יוסף]]{{ביאור|דער [[משך חכמה]]{{הערה|{{תנ"ך|שמות|כח|ט|מפרש=משך חכמה}}}} ערקלערט, אז אויך יוסף וועלכער איז זעלבסט פארקויפט געווארן האט נישט אויסגעזאגט פאר זיין טאטע אז ער לעבט (צוליב דעם חרם), דעריבער איז בנימין געווען דער איינציגסטער וואס האט נישט מצער געווען זיין טאטע. דערפאר האט די געשיכטע פון [[דמא בן נתינה]] - ווען השי"ת האט געוויזן די גרויסקייט פון [[כיבוד אב ואם|כיבוד אב]], פאסירט מיט'ן פארלוירענעם שטיין פון בנימין{{הערה|ווי געברענגט אין {{ירושלמי|קידושין|א|ז}}.}}, די "ישפה".}}; דערפאר האט ער זוכה געווען אז דער בית המקדש (דער [[היכל]] און [[קדש הקדשים]]{{הערה|{{בבלי|יומא|יב|א}}; {{בבלי|זבחים|נד|א}}}}) זאל געבויעט ווערן אויף דעם שטח פון [[שבט בנימין|זיין שבט]]{{הערה|{{רבה|בראשית|צט|א}}}}. נאך סיבות זענען, וויבאלד ער איז נאך נישט געווען געבוירן ווען זיין פאטער און ברידער האבן זיך געביקט פאר [[עשו]]{{הערה|{{תנך|אסתר|ג|ג|מפרש=תרגום שני}}}} (דער של"ה שרייבט אז דעריבער האט בנימין געהאט א קדושה מער ווי די אנדערע ברידער און עס זענען ארויסגעקומען פון אים מלכים{{הערה|של"ה, [https://shitufta.org.il/Shenei_Luchot_HaBerit/,_Torah_Shebikhtav,_Vayeshev,_Miketz,_Vayigash,_Torah_Ohr?selectedunittext=68 וישב, מקץ, ויגש, תורה אור]}}); און וויבאלד ער איז דער איינציגסטער פון די שבטים וואס איז געבוירן אין ארץ ישראל{{הערה|{{מכילתא דרבי ישמעאל|קאפיטל=יא|פסוק=יח}}}}. | ||
כאטש ער האט געוואוסט אז יוסף איז פארקויפט געווארן פאר שקלאפעריי, האט ער דאס קיינמאל נישט אנטפלעקט צו זיין פאטער{{הערה|מדרש פסיקתא טו, ו}}. | כאטש ער האט געוואוסט אז יוסף איז פארקויפט געווארן פאר שקלאפעריי, האט ער דאס קיינמאל נישט אנטפלעקט צו זיין פאטער{{הערה|מדרש פסיקתא טו, ו}}. | ||