בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,589
רעדאגירונגען
קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
| צאל קינדער = 10 | | צאל קינדער = 10 | ||
}} | }} | ||
'''{{מנוקד|בִּנְיָמִין}}''' ({{לינק צו אידיש יאר|2208}} – [[י"א חשון]] {{לינק צו אידיש יאר|2323}}) איז דער יונגסטער זון פון [[יעקב]] דורך [[רחל]], און דער פּאטריארך פון [[שבט בנימין]]. | '''{{מנוקד|בִּנְיָמִין}}''' ({{לינק צו אידיש יאר|2208}} – [[י"א חשון]] {{לינק צו אידיש יאר|2323}}) איז דער יונגסטער זון פון [[יעקב]] דורך [[רחל]], און דער פּאטריארך פון [[שבט בנימין]]. | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
[[טעקע:Kever Binyamin.jpg|שמאל|ממוזער|אויסזען פון די געביידעס אויפן קבר]] | |||
[[טעקע:Nabi Uqqsha Mosque Jerusalem 2011.jpg|שמאל|ממוזער|מוסולמענער מעטשעט נאבי עוכשא אויף שטראוס גאס, ירושלים]] | |||
===געבורט=== | ===געבורט=== | ||
לויט ווי פארציילט אין די אפאקריפישע [[צוואות השבטים]], איז [[רחל]] געווען אן [[עקרה]] צוועלף יאר נאך וואס זי האט געבוירן [[יוסף]], און דאן, נאך תפילות און תעניתים, איז זי טראגעדיג געווארן מיט בנימין{{הערה|{{ויקיטקסט|צוואות השבטים/צוואת בנימין|צוואת בנימין}}, אויף [[וויקיטעקסט]]|שם=צוואה}}. אבער לויט [[סדר עולם]] און אנדערע מדרשי חז"ל, באזירט אויף די פסוקים, איז בנימין געבוירן אכט-ניין יאר נאך יוסף{{הערה|זעט: {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|page=45|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג}}}}, ווען יעקב איז אלט געווען הונדערט יאר{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יד|ח}}; ספר הישר, פרשת וישלח.}}. | לויט ווי פארציילט אין די אפאקריפישע [[צוואות השבטים]], איז [[רחל]] געווען אן [[עקרה]] צוועלף יאר נאך וואס זי האט געבוירן [[יוסף]], און דאן, נאך תפילות און תעניתים, איז זי טראגעדיג געווארן מיט בנימין{{הערה|{{ויקיטקסט|צוואות השבטים/צוואת בנימין|צוואת בנימין}}, אויף [[וויקיטעקסט]]|שם=צוואה}}. אבער לויט [[סדר עולם]] און אנדערע מדרשי חז"ל, באזירט אויף די פסוקים, איז בנימין געבוירן אכט-ניין יאר נאך יוסף{{הערה|זעט: {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|page=45|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג}}}}, ווען יעקב איז אלט געווען הונדערט יאר{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יד|ח}}; ספר הישר, פרשת וישלח.}}. | ||
בנימין איז דער איינציגסטער פון יעקב'ס קינדער וואס איז געבוירן אין [[כנען]]. ער איז געבוירן אויפ'ן וועג צווישן [[בית אל]] און [[אפרת]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לה|טז}}}}, וואס | בנימין איז דער איינציגסטער פון יעקב'ס קינדער וואס איז געבוירן אין [[כנען]]. ער איז געבוירן אויפ'ן וועג צווישן [[בית אל]] און [[אפרת]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|לה|טז}}}}, וואס איז [[בית לחם]]{{הערה|ווי יעקב אבינו דערציילט שפעטער פאר יוסף {{מנוקד|וָאֶקְבְּרֶהָ שָּׁם בְּדֶרֶךְ אֶפְרָת הִוא בֵּית לָחֶם}}. {{תנ"ך|בראשית|מח|ז}}.}}. לויט [[ילקוט שמעוני]] איז ער געבוירן אום [[י"א חשון]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}}}, און אזוי אויך לויט [[ספר היובלים]]{{הערה|{{על התורה|2=יובלים, פרק ל"ב, פסוק ל"ג|3=Jubilees_32}}}}. לויט מדרש [[פסיקתא רבתי]] איז ער געבוירן פרילינג צווישן [[פסח]] און [[שבועות]]{{הערה|[[שית:Pesikta_Rabbati/3|פסיקתא רבתי, ג']]; זעט {{דעת|יעל לוין|daat/kitveyet/mabua/40/bedamaih-2.htm|בדמיך חיי - על לידת בנימין ומות רחל}}}}. אנדערע זאגן אז דאס איז געווען [[כ' סיון]]{{הערה|משיבת נפש, אויף בראשית ל"ה, כ"ו}}. מיט בנימין איז געבוירן אן עקסטערע צווילינג מיידל, אויסער די איינע וואס איז געבוירן מיט יעדן פון די שבטים{{הערה|{{מדרש רבה|בראשית|פב|ח}}}}. זיין מאמע [[רחל]] איז אוועק ביי זיין געבורט. | ||
===נאמען=== | ===נאמען=== | ||
| שורה 37: | שורה 35: | ||
===לעבנס געשיכטע=== | ===לעבנס געשיכטע=== | ||
בנימין איז געווען דער איינציגסטער ברודער פון [[יוסף]] פון זייער מאמע'ס זייט. ווען יעקב האט געשיקט זיינע זין קיין [[מצרים]] צו שאפן שפייז בשעת'ן הונגער האט ער נישט מיטגעשיקט בנימין, וויבאלד זייענדיג דער איינציגסטער זון וואס איז פארבליבן פון זיין באליבטע ווייב רחל איז יעקב געווען גאר צוגעבינדן צו אים און ער האט זיך געפארכט עס זאל אים נישט פאסירן קיין אומגליק, אבער יוסף האט זיך גע'עקשנ'ט אז זיי זאלן ברענגען אויך זייער יונגסטן ברודער. אנפאנג האט יעקב נישט צוגעשטימט אבער עווענטועל האט בנימין באגלייט זיינע ברידער קיין מצרים נאך וואס יהודה האט אונטערגענומען צו זיין פאראנטווארטליך פאר אים. ווען בנימין איז אים פארגעשטעלט געווארן, איז יוסף געווארן אזוי איבערגענומען פון זיינע געפילן, אז ער איז אריין אין | בנימין איז געווען דער איינציגסטער ברודער פון [[יוסף]] פון זייער מאמע'ס זייט. ווען יעקב האט געשיקט זיינע זין קיין [[מצרים]] צו שאפן שפייז בשעת'ן הונגער האט ער נישט מיטגעשיקט בנימין, וויבאלד זייענדיג דער איינציגסטער זון וואס איז פארבליבן פון זיין באליבטע ווייב רחל איז יעקב געווען גאר צוגעבינדן צו אים און ער האט זיך געפארכט עס זאל אים נישט פאסירן קיין אומגליק, אבער יוסף האט זיך גע'עקשנ'ט אז זיי זאלן ברענגען אויך זייער יונגסטן ברודער. אנפאנג האט יעקב נישט צוגעשטימט אבער עווענטועל האט בנימין באגלייט זיינע ברידער קיין מצרים נאך וואס יהודה האט אונטערגענומען צו זיין פאראנטווארטליך פאר אים{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מב}}; {{תנ"ך|בראשית|מג|ח|י|ללא=ספר}}}}. ווען בנימין איז אים פארגעשטעלט געווארן, איז יוסף געווארן אזוי איבערגענומען פון זיינע געפילן, אז ער איז אריין אין א פּריוואטן צימער און דארטן געוויינט. ער האט געלאדנט זיינע ברידער צו א מאלצייט, וואו ער האט געשענקט בנימין מיט פינף מאל אזויפיל פּארציעס ווי פאר די אנדערע. יוסף האט אבער געשטעלט זיינע ברידער אויף פּראבע און זיך נישט דערקענט פאר זיי. ער האט באפוילן זיין פארוואלטער צו באהאלטן זיין זילבערנעם בעכער אין בנימין'ס זאַק און דערנאך איבערפאלן די ברידער אויף זייער וועג אהיים און אים באשולדיגן אין גנב'ענען, אויף וואס אלס שטראף האט ער אים געוואלט האלטן פאר א [[שקלאפעריי|שקלאף]]. זעענדיג אז מ'האט געטראפן דעם בעכער ביי בנימין האבן די ברידער צעריסן זייערע קליידער און זיך איינגעריסן פאר אים. יהודה, געטריי צו זיין צוזאג, איז צוגעגאנגען צו יוסף בעטנדיג אז מען זאל אים נעמען אלס קנעכט אנשטאט בנימין, וואס אויב זאל ער נישט צוריקקומען וואלט דאס גורם געווען זייער פאטער צו אראפגיין אין שאול מיט טרויער. ווען יוסף האט ענדליך [[יוספ'ס אנטפלעקונג צו זיינע ברידער|אנטפלעקט זיין אידענטיטעט]], זענען יוסף און בנימין ארויפגעפאלן איינער אויף דעם אנדערן'ס האלז און געוויינט. יוסף האט דערנאך געגעבן קליידונג פאר זיינע ברידער, און פאר בנימין פינף פּאָר קליידונג און דריי הונדערט זילבער שטיק{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מב}}–{{תנ"ך|בראשית|מה|ללא=ספר}}}}. | ||
ווען יעקב האט געבענטשט זיינע זין אויף זיין טויטן-בעט, האט ער געבענטשט בנימין: {{מנוקד|"בִּנְיָמִין זְאֵב יִטְרָף, בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד; וְלָעֶרֶב, יְחַלֵּק שָׁלָל"}} – "בנימין איז א פארציקנדער [[וואלף]]; אינדערפרי עסט ער דעם פיינט און ביינאכט צעטיילט ער דעם רויב"{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מט|כז}}}}; דאס האט אנטהאלטן די נבואה אז [[שבט בנימין|זיין שבט]] וועט צושטעלן פאר די אידן זייער ערשטער און לעצטער הערשער; סיי [[שאול]] און סיי [[אסתר]], וועלכע האבן געשטאמט פון שבט בנימין{{הערה|{{רבה|בראשית|צט|ג}}}}. אויף זיין שבט'ס פאָן איז געווען געמאלן א בילד פון א וואלף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}. | ווען יעקב האט געבענטשט זיינע זין אויף זיין טויטן-בעט, האט ער געבענטשט בנימין: {{מנוקד|"בִּנְיָמִין זְאֵב יִטְרָף, בַּבֹּקֶר יֹאכַל עַד; וְלָעֶרֶב, יְחַלֵּק שָׁלָל"}} – "בנימין איז א פארציקנדער [[וואלף]]; אינדערפרי עסט ער דעם פיינט און ביינאכט צעטיילט ער דעם רויב"{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מט|כז}}}}; דאס האט אנטהאלטן די נבואה אז [[שבט בנימין|זיין שבט]] וועט צושטעלן פאר די אידן זייער ערשטער און לעצטער הערשער; סיי [[שאול]] און סיי [[אסתר]], וועלכע האבן געשטאמט פון שבט בנימין{{הערה|{{רבה|בראשית|צט|ג}}}}. אויף זיין שבט'ס פאָן איז געווען געמאלן א בילד פון א וואלף{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|ב|ז}}}}. | ||