אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ברוך שפינאזא"
(קרדיט + קטגוריות) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
| (12 מיטלסטע ווערסיעס פון 6 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[טעקע:Spinoza.jpg|left| | {{דעסקריפציע|אפיקורוס}} | ||
'''ברוך שפינאזא''' (געבוירן אין [[אמסטערדאם]] [[י"א כסליו]] [[ה'שצ"ג]] - אוועק [[י"ט אדר א]] [[ה'תל"ז]]) א [[ | [[טעקע:Spinoza.jpg|left|ממוזער|250px|ברוך שפינאזא]] | ||
'''ברוך שפינאזא''' (געבוירן אין [[אמסטערדאם]] [[י"א כסליו]] [[ה'שצ"ג]] - אוועק [[י"ט אדר א]] [[ה'תל"ז]]) א [[איד]]ישער [[נידערלאנד]]ישער [[פילאזאף]]. | |||
ווען ער איז געווען 24 יאר אלט, האט אים די יידישע געמיינדע [[חרם|מחרים]] געווען, אלס דעם וואס ער האט געשאפט א נייע | ווען ער איז געווען 24 יאר אלט, האט אים די יידישע געמיינדע [[חרם|מחרים]] געווען, אלס דעם וואס ער האט געשאפט א נייע פילאזאפיע קעגנזעץ די [[טראדיציע|טראדיציאנאלע]] [[אמונה]] איבער דאס גלויבן אין [[גאט]], און נאך וואס ער האט דעשריבן: אז דער [[חומש]] איז נישט געשריבן געווארן דורך [[משה רבינו]]. | ||
שפינאזא איז געווען | שפינאזא איז געווען א אויסגערופנער [[פאנטעיזם|פאנטעיסט]]. נאך זיין טופונג צום [[קריסטנטום|קריסטליכע]] גלויבונג האט ער באקומען דעם קריסטליכן נאמען [[בענעדיקט שפינאזא]]. | ||
== לעבנסגעשיכטע == | == לעבנסגעשיכטע == | ||
| שורה 11: | שורה 12: | ||
זיין פאטער איז געווען אן אפשטאמיגער פון די [[שפאנישע אנוסים]], וועלכע זענען דערנאך אנטלאפן קיין [[פארטוגאל]]. אבער דארט האט זיי אויך נישט אפגעווארט קיין גוטס, ווייל מ'האט זיי דארט געצווינגען זיך צו טויפן, זענען פון דארט אנטלאפן ווייטער קיין [[האלאנד]], און זיך באזעצט אין [[אמסטערדאם]], מיטן ציל צו קענען איינהאלטן אפען א אידיש לעבן. | זיין פאטער איז געווען אן אפשטאמיגער פון די [[שפאנישע אנוסים]], וועלכע זענען דערנאך אנטלאפן קיין [[פארטוגאל]]. אבער דארט האט זיי אויך נישט אפגעווארט קיין גוטס, ווייל מ'האט זיי דארט געצווינגען זיך צו טויפן, זענען פון דארט אנטלאפן ווייטער קיין [[האלאנד]], און זיך באזעצט אין [[אמסטערדאם]], מיטן ציל צו קענען איינהאלטן אפען א אידיש לעבן. | ||
שפינאזא איז געווען א טיפער [[דענקער]] און א [[ | שפינאזא איז געווען א טיפער [[דענקער]] און א [[פילאזאף]]. ער האט ליב געהאט צו לערנען, און זיין רייץ צו [[חקירה]] און פארשונג האט אים געפירט צו קריגן אפן אויף די אידישע חכמים און זאגאר אויך אויף [[תורה|תורת משה]]. | ||
זיין מוטער איז געשטארבן ווען שפינאזא איז נאך געווען א יונג קינד. ער איז אויפגעצויגן געווארן ביי זיין פאטער. זיין טאטע איז געווען א רייכער מאגנאט און זיך געציילט פון די חשוב'ע אידן אין אמסטערדאם. שפעטער ווען זיין פאטער איז אויך געשטארבן, האט שפינאזא איבערגעגעבן די גאנצע האנדלונג פאר זיין ברודער און ער האט זיך גענומען מער צו זיינע חקירה און פארש ארבעט, און אנגעהויבן מער מיט זיינע וואולגארישע ארויסטריטן קעגן אלעס הייליג ביי אידן. | זיין מוטער איז געשטארבן ווען שפינאזא איז נאך געווען א יונג קינד. ער איז אויפגעצויגן געווארן ביי זיין פאטער. זיין טאטע איז געווען א רייכער מאגנאט און זיך געציילט פון די חשוב'ע אידן אין אמסטערדאם. שפעטער ווען זיין פאטער איז אויך געשטארבן, האט שפינאזא איבערגעגעבן די גאנצע האנדלונג פאר זיין ברודער און ער האט זיך גענומען מער צו זיינע חקירה און פארש ארבעט, און אנגעהויבן מער מיט זיינע וואולגארישע ארויסטריטן קעגן אלעס הייליג ביי אידן. | ||
ער האט זיך נישט אפגעשטעלט בלויז ביי זיין אפענע ארויסטרירט קעגן חז"ל. ער האט זיך זאגאר באפריינדעט מיט קריסטליכע | ער האט זיך נישט אפגעשטעלט בלויז ביי זיין אפענע ארויסטרירט קעגן חז"ל. ער האט זיך זאגאר באפריינדעט מיט קריסטליכע פילאזאפן, שפעטער האט זיך אנגעהאנגען אין דעם וועלט בארימטן פילאזאף [[רענע דעקארט]]. שפינאזא האט דאן פארעפנטליכט זיינע טעאריעס איבער א-ל-הית און דאס מציאות השם, געבויט אויף די [[ראציאנאליזם|ראציאנאליסטישער]] פילאזאפיע פון דעקארט. | ||
דאס האט געפירט אז די קהילה אין אמסטערדאם האט אים מחרים געווען מיט א [[פולסא דנורא]]. דאס איז פארגעקומען אין יאר תט"ז לפ"ק ווי עס ליינט זיך דער כתב חרם: | דאס האט געפירט אז די קהילה אין אמסטערדאם האט אים מחרים געווען מיט א [[פולסא דנורא]]. דאס איז פארגעקומען אין יאר תט"ז לפ"ק ווי עס ליינט זיך דער כתב חרם: | ||
{| border='1' width="80%" align="center" | {| border='1' width="80%" align="center" | ||
|- | |- | ||
:::"האדונים מן המעמד מודיעים לכבוד מעלתכם כי מאחר שמזה זמן נמסר על השקפותיו ומעשיו הרעים של | :::"האדונים מן המעמד מודיעים לכבוד מעלתכם כי מאחר שמזה זמן נמסר על השקפותיו ומעשיו הרעים של | ||
:::ברוך דה אספינוזה | :::ברוך דה אספינוזה | ||
| שורה 29: | שורה 30: | ||
:::ואדרבה כל יום הגיעו לידיעתם ידיעות נוספות על כפירות נוראות שעשה ולימד, ומעשים עצומים שחולל, ויש בידם עדויות רבות וראויות לאמון שנמסרו כולן בנוכחות האדונים החכמים | :::ואדרבה כל יום הגיעו לידיעתם ידיעות נוספות על כפירות נוראות שעשה ולימד, ומעשים עצומים שחולל, ויש בידם עדויות רבות וראויות לאמון שנמסרו כולן בנוכחות האדונים החכמים | ||
:::לכן נמנו וגמרו על דעתם של אלה כי אספינוזה הנ"ל יוחרם וינודה מעדת ישראל, והרי הם מטילים עליו את החרם דלהלן: | :::לכן נמנו וגמרו על דעתם של אלה כי אספינוזה הנ"ל יוחרם וינודה מעדת ישראל, והרי הם מטילים עליו את החרם דלהלן: | ||
:::'''"בגזירת עירין ובמאמר קדישין אנו גוזרים חרם, נידוי, אלה ושמתא על ברוך דה אספינוזה | :::'''"בגזירת עירין ובמאמר קדישין אנו גוזרים חרם, נידוי, אלה ושמתא על ברוך דה אספינוזה | ||
:::בהסכמת | :::בהסכמת הא-ל יתברך וכל הקהל הקדוש הזה''' | ||
:::ארור יהיה ביום וארור בלילה, ארור יהיה בשוכבו וארור בקומו, ארור בצאתו וארור בבואו, וה' לא ירצה בכפרתו ותבער בו חמת ה' וקנאתו "ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כולכם היום" | :::ארור יהיה ביום וארור בלילה, ארור יהיה בשוכבו וארור בקומו, ארור בצאתו וארור בבואו, וה' לא ירצה בכפרתו ותבער בו חמת ה' וקנאתו "ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כולכם היום" | ||
:::ואנו מזהירים שאיש אינו רשאי להתקשר עמו בעל פה או בכתב, ולא לעשות לו שום טובה, ולא לשהות עמו תחת קורת גג אחת, ולא לקרוא שום חיבור שעשה או שכתב. | :::ואנו מזהירים שאיש אינו רשאי להתקשר עמו בעל פה או בכתב, ולא לעשות לו שום טובה, ולא לשהות עמו תחת קורת גג אחת, ולא לקרוא שום חיבור שעשה או שכתב. | ||
| שורה 39: | שורה 40: | ||
דער פאלגענדער כתב פולסא דנורא האט געהאט א מעכטיגן אפקלאנג. שפינאזא האט זיך געמוזט אוועקציען פון דארט. ער האט זיך אריבערגעצויגן קיין רעגנשבורג, ווייטער אראפצו אין האלאנד. און האט זיך אפגעגעבן מיט שלייפן טעלעסקאפן און [[אפטיק]]. | דער פאלגענדער כתב פולסא דנורא האט געהאט א מעכטיגן אפקלאנג. שפינאזא האט זיך געמוזט אוועקציען פון דארט. ער האט זיך אריבערגעצויגן קיין רעגנשבורג, ווייטער אראפצו אין האלאנד. און האט זיך אפגעגעבן מיט שלייפן טעלעסקאפן און [[אפטיק]]. | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
*[https://archive.org/search.php?query=creator-alt-script%3A% | *[https://archive.org/search.php?query=creator-alt-script%3A%22שפינאזא%2C+ברוך%22 שפינאזא'ס ווערקען אויף יידיש] | ||
{{קאמאנסקאט|Baruch Spinoza}} | {{קאמאנסקאט|Baruch Spinoza}} | ||
{{ | {{פילאזאפיע|פראמינענטע מענטשן}} | ||
{{גרונטסארטיר:שפינאזא}} | {{גרונטסארטיר:שפינאזא}} | ||
[[קאַטעגאָריע:פאנטעיסטן]] | [[קאַטעגאָריע:פאנטעיסטן]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:פילאזאפן]] | ||
[[קאטעגאריע: | [[קאטעגאריע:אויף יידיש]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:אינהאלט אראפגענומען]] | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:ברוך שפינוזה]] | |||
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]] | |||
[[קאַטעגאָריע:פארשפארט אויף המכלול העברי]] | |||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 09:10, 8 יולי 2024
ברוך שפינאזא (געבוירן אין אמסטערדאם י"א כסליו ה'שצ"ג - אוועק י"ט אדר א ה'תל"ז) א אידישער נידערלאנדישער פילאזאף.
ווען ער איז געווען 24 יאר אלט, האט אים די יידישע געמיינדע מחרים געווען, אלס דעם וואס ער האט געשאפט א נייע פילאזאפיע קעגנזעץ די טראדיציאנאלע אמונה איבער דאס גלויבן אין גאט, און נאך וואס ער האט דעשריבן: אז דער חומש איז נישט געשריבן געווארן דורך משה רבינו.
שפינאזא איז געווען א אויסגערופנער פאנטעיסט. נאך זיין טופונג צום קריסטליכע גלויבונג האט ער באקומען דעם קריסטליכן נאמען בענעדיקט שפינאזא.
לעבנסגעשיכטע
שפינאזא איז געבוירן אין אמסטערדאם, צו זיינע פאטער מיכאל שפינאזא, וועלכער האט געטראגן דעם לאטיינישן נאמען מיגועל שפינאזא.
זיין פאטער איז געווען אן אפשטאמיגער פון די שפאנישע אנוסים, וועלכע זענען דערנאך אנטלאפן קיין פארטוגאל. אבער דארט האט זיי אויך נישט אפגעווארט קיין גוטס, ווייל מ'האט זיי דארט געצווינגען זיך צו טויפן, זענען פון דארט אנטלאפן ווייטער קיין האלאנד, און זיך באזעצט אין אמסטערדאם, מיטן ציל צו קענען איינהאלטן אפען א אידיש לעבן.
שפינאזא איז געווען א טיפער דענקער און א פילאזאף. ער האט ליב געהאט צו לערנען, און זיין רייץ צו חקירה און פארשונג האט אים געפירט צו קריגן אפן אויף די אידישע חכמים און זאגאר אויך אויף תורת משה.
זיין מוטער איז געשטארבן ווען שפינאזא איז נאך געווען א יונג קינד. ער איז אויפגעצויגן געווארן ביי זיין פאטער. זיין טאטע איז געווען א רייכער מאגנאט און זיך געציילט פון די חשוב'ע אידן אין אמסטערדאם. שפעטער ווען זיין פאטער איז אויך געשטארבן, האט שפינאזא איבערגעגעבן די גאנצע האנדלונג פאר זיין ברודער און ער האט זיך גענומען מער צו זיינע חקירה און פארש ארבעט, און אנגעהויבן מער מיט זיינע וואולגארישע ארויסטריטן קעגן אלעס הייליג ביי אידן.
ער האט זיך נישט אפגעשטעלט בלויז ביי זיין אפענע ארויסטרירט קעגן חז"ל. ער האט זיך זאגאר באפריינדעט מיט קריסטליכע פילאזאפן, שפעטער האט זיך אנגעהאנגען אין דעם וועלט בארימטן פילאזאף רענע דעקארט. שפינאזא האט דאן פארעפנטליכט זיינע טעאריעס איבער א-ל-הית און דאס מציאות השם, געבויט אויף די ראציאנאליסטישער פילאזאפיע פון דעקארט.
דאס האט געפירט אז די קהילה אין אמסטערדאם האט אים מחרים געווען מיט א פולסא דנורא. דאס איז פארגעקומען אין יאר תט"ז לפ"ק ווי עס ליינט זיך דער כתב חרם:
- "האדונים מן המעמד מודיעים לכבוד מעלתכם כי מאחר שמזה זמן נמסר על השקפותיו ומעשיו הרעים של
- ברוך דה אספינוזה
- והם ניסו בדרכים ובהבטחות שונות להשיבו מדרכיו הרעים, אך לא עלה בידם לתקנו.
- ואדרבה כל יום הגיעו לידיעתם ידיעות נוספות על כפירות נוראות שעשה ולימד, ומעשים עצומים שחולל, ויש בידם עדויות רבות וראויות לאמון שנמסרו כולן בנוכחות האדונים החכמים
- לכן נמנו וגמרו על דעתם של אלה כי אספינוזה הנ"ל יוחרם וינודה מעדת ישראל, והרי הם מטילים עליו את החרם דלהלן:
- "בגזירת עירין ובמאמר קדישין אנו גוזרים חרם, נידוי, אלה ושמתא על ברוך דה אספינוזה
- בהסכמת הא-ל יתברך וכל הקהל הקדוש הזה
- ארור יהיה ביום וארור בלילה, ארור יהיה בשוכבו וארור בקומו, ארור בצאתו וארור בבואו, וה' לא ירצה בכפרתו ותבער בו חמת ה' וקנאתו "ואתם הדבקים בה' אלקיכם חיים כולכם היום"
- ואנו מזהירים שאיש אינו רשאי להתקשר עמו בעל פה או בכתב, ולא לעשות לו שום טובה, ולא לשהות עמו תחת קורת גג אחת, ולא לקרוא שום חיבור שעשה או שכתב.
דער פאלגענדער כתב פולסא דנורא האט געהאט א מעכטיגן אפקלאנג. שפינאזא האט זיך געמוזט אוועקציען פון דארט. ער האט זיך אריבערגעצויגן קיין רעגנשבורג, ווייטער אראפצו אין האלאנד. און האט זיך אפגעגעבן מיט שלייפן טעלעסקאפן און אפטיק.
דרויסנדיגע לינקס
| וויקימעדיע פונדאציע פּראיעקטן |
|---|
 בילדער און מידיע אויף וויקימעדיע קאמאנס: ברוך שפינאזא |
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!