אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ג'ת"ש - ג'תשצ"ט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:יארן ג'ת"ש - ג'תשצ"ט צו יארן ג'ת"ש - ג'תשצ"ט אן לאזן א ווייטערפירונג) |
ק (החלפת טקסט – "אב בית דין" ב־"אב בית דין") |
||
| (6 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
* [[שמעיה]] און [[אבטליון]] פירן די סנהדרין | * [[שמעיה]] און [[אבטליון]] פירן די סנהדרין | ||
* '''ג'תשכ"ה''' – [[הורדוס]] הייבט אן קעניגן | * '''ג'תשכ"ה''' – [[הורדוס]] הייבט אן קעניגן | ||
* '''ג'תשכ"ט''' – [[הלל הזקן]] ווערט דער נשיא; [[שמאי הזקן]] איז דער אב בית דין. | * '''ג'תשכ"ט''' – [[הלל הזקן]] ווערט דער נשיא; [[שמאי הזקן]] איז דער [[אב בית דין]]. | ||
* '''ג'תשמ"ב''' – הורדוס הייבט אן איבערבויען דעם [[בית המקדש]] | * '''ג'תשמ"ב''' – הורדוס הייבט אן איבערבויען דעם [[בית המקדש]] | ||
* '''ג'תש"נ''' – געענדיגט די רענאוואציע פונעם בית המקדש | * '''ג'תש"נ''' – געענדיגט די רענאוואציע פונעם בית המקדש | ||
* '''ג'תשס"א''', [[ | * '''ג'תשס"א''', [[ז' כסלו]]{{הערה|[[מגילת תענית]] [[s:מגילת תענית ט|פרק ט]]}} אדער [[ב' שבט]]{{הערה|זעט: ורד נעם, '''מגילת תענית: הנוסחים, פשרם ותולדותיהם''', הוצאת יד בן צבי, תשס"ד, עמודים 260-261 און 280-282}} – הורדוס שטארבט; זיין זון [[ארכעלאאס]] נעמט איבער. | ||
* '''ג'תשס"ח''' – [[שמעון בן הלל|רבן שמעון בן הלל]] ווערט דער נשיא, נאך די פטירה פון זיין פאטער. | * '''ג'תשס"ח''' – [[שמעון בן הלל|רבן שמעון בן הלל]] ווערט דער נשיא, נאך די פטירה פון זיין פאטער. | ||
* רבן שמעון בן הלל ווערט נפטר, נישט לאנג נאכן איבערנעמען דאס נשיאות, און זיין זון [[רבן גמליאל הזקן]] ווערט דער נשיא. | |||
* '''ג'תשפ"ח''' – פארשידענע געשעענישן הייבן אן פאסירן מרמז צו זיין דעם צוקונפטיגן [[חורבן בית המקדש]], און [[רבי צדוק]] הייבט אן פאסטן דערוועגן. די סנהדרין ציען זיך ארויס פון [[לשכת הגזית]] און פארמיידן זיך פון פסק'ען דיני נפשות. | * '''ג'תשפ"ח''' – פארשידענע געשעענישן הייבן אן פאסירן מרמז צו זיין דעם צוקונפטיגן [[חורבן בית המקדש]], און [[רבי צדוק]] הייבט אן פאסטן דערוועגן. די סנהדרין ציען זיך ארויס פון [[לשכת הגזית]] און פארמיידן זיך פון פסק'ען דיני נפשות. | ||
| שורה 18: | שורה 19: | ||
* '''ג'תשי"ד''' – [[רבן יוחנן בן זכאי]] | * '''ג'תשי"ד''' – [[רבן יוחנן בן זכאי]] | ||
* '''ג'תש"כ''' – [[אותו האיש]], לויט איין מקור{{הערה|ספר יוחסין, מאמר ה' זמן ו'. לויט אנדערע דעות איז ער געווען אין אנדערע צייטן, אדער זענען געווען צוויי.}} | * '''ג'תש"כ''' – [[אותו האיש]], לויט איין מקור{{הערה|ספר יוחסין, מאמר ה' זמן ו'. לויט אנדערע דעות איז ער געווען אין אנדערע צייטן, אדער זענען געווען צוויי.}} | ||
* '''ג' | * '''ג'תשס"ב'''{{הערה|רבי עקיבא איז אלט געווען 120 יאר ווען ער איז אומגעברענגט געווארן (ספרי, פרשת וזאת הברכה, פסקה שנ"ז), וואס איז פארגעקומען נאך וואס דער אויפשטאנד פון [[בר כוכבא]] איז דערשטיקט געווארן. איבער די פארשידענע שיטות ווען דאס איז געווען, זעט: {{אוצר החכמה|צבי אריה זילבער|קורות הדורות - ב|198349|page=975}}.}} – [[רבי עקיבא]] | ||
== נפטר געווארן == | == נפטר געווארן == | ||
* '''ג'ת"ש''' – [[חוני המעגל]] | * '''ג'ת"ש''' – [[חוני המעגל]] | ||
* '''ג'תשס"ח''' – [[הלל הזקן]] | * '''ג'תשס"ח''' – [[הלל הזקן]] | ||
* [[שמעון בן הלל|רבן שמעון בן הלל]] | |||
== פיל-יעריגער לוח == | == פיל-יעריגער לוח == | ||
| שורה 28: | שורה 30: | ||
==צו ליינען מער== | ==צו ליינען מער== | ||
* {{ | * {{צ-בוך|מחבר=אברהם עקביא|נאמען=סדרי זמנים לפי המסרת|מקום הוצאה=תל אביב|שנת הוצאה=תש"ג|עמ=224|קישור=https://www.daat.ac.il/daat/vl/sidreyzmanim/sidreyzmanim08.pdf#page=26}} | ||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||
{{רעפערענצן}} | {{רעפערענצן}} | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 23:45, 6 יאנואר 2024
יארן ג'ת"ש (3700) - ג'תשצ"ט (3799) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 2085 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 1986 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- ג'ת"ש – יוחנן הורקנוס דער צווייטער האט חרטה אויף דעם וואס ער האט איבערגעגעבן דעם קעניגרייך פאר זיין ברודער יהודה אריסטובולוס דער צווייטער, און דער ברודער קריג ברעכט צוריק אויס.
- ג'ת"ש – דער רוימישער גענעראל פומפיוס מישט זיך אריין און שטעלט יוחנן הורקנוס פאר קעניג. דערמיט קומט ארץ ישראל אונטער דירעקטע רוימישע קאנטראל.
- שמעיה און אבטליון פירן די סנהדרין
- ג'תשכ"ה – הורדוס הייבט אן קעניגן
- ג'תשכ"ט – הלל הזקן ווערט דער נשיא; שמאי הזקן איז דער אב בית דין.
- ג'תשמ"ב – הורדוס הייבט אן איבערבויען דעם בית המקדש
- ג'תש"נ – געענדיגט די רענאוואציע פונעם בית המקדש
- ג'תשס"א, ז' כסלו[2] אדער ב' שבט[3] – הורדוס שטארבט; זיין זון ארכעלאאס נעמט איבער.
- ג'תשס"ח – רבן שמעון בן הלל ווערט דער נשיא, נאך די פטירה פון זיין פאטער.
- רבן שמעון בן הלל ווערט נפטר, נישט לאנג נאכן איבערנעמען דאס נשיאות, און זיין זון רבן גמליאל הזקן ווערט דער נשיא.
- ג'תשפ"ח – פארשידענע געשעענישן הייבן אן פאסירן מרמז צו זיין דעם צוקונפטיגן חורבן בית המקדש, און רבי צדוק הייבט אן פאסטן דערוועגן. די סנהדרין ציען זיך ארויס פון לשכת הגזית און פארמיידן זיך פון פסק'ען דיני נפשות.
געבוירן
- ג'תשי"ד – רבן יוחנן בן זכאי
- ג'תש"כ – אותו האיש, לויט איין מקור[4]
- ג'תשס"ב[5] – רבי עקיבא
נפטר געווארן
- ג'ת"ש – חוני המעגל
- ג'תשס"ח – הלל הזקן
- רבן שמעון בן הלל
פיל-יעריגער לוח
| ►► | ג'ת"ש - ג'תשצ"ט | ◄◄ |
| טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
| ג'ת"ש (3700) |
ג'תש"א (3701) |
ג'תש"ב (3702) |
ג'תש"ג ⑦ (3703) |
ג'תש"ד (3704) |
ג'תש"ה (3705) |
ג'תש"ו (3706) |
ג'תש"ז (3707) |
ג'תש"ח (3708) |
ג'תש"ט (3709) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"י ⑦ (3710) |
ג'תשי"א (3711) |
ג'תשי"ב (3712) |
ג'תשי"ג (3713) |
ג'תשי"ד (3714) |
ג'תשט"ו (3715) |
ג'תשט"ז (3716) |
ג'תשי"ז ⑦ (3717) |
ג'תשי"ח (3718) |
ג'תשי"ט (3719) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"כ (3720) |
ג'תשכ"א (3721) |
ג'תשכ"ב (3722) |
ג'תשכ"ג (3723) |
ג'תשכ"ד ⑦ (3724) |
ג'תשכ"ה ☼ (3725) |
ג'תשכ"ו (3726) |
ג'תשכ"ז (3727) |
ג'תשכ"ח (3728) |
ג'תשכ"ט (3729) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"ל (3730) |
ג'תשל"א ⑦ (3731) |
ג'תשל"ב (3732) |
ג'תשל"ג (3733) |
ג'תשל"ד (3734) |
ג'תשל"ה (3735) |
ג'תשל"ו (3736) |
ג'תשל"ז (3737) |
ג'תשל"ח ⑦ (3738) |
ג'תשל"ט (3739) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"מ (3740) |
ג'תשמ"א (3741) |
ג'תשמ"ב (3742) |
ג'תשמ"ג (3743) |
ג'תשמ"ד (3744) |
ג'תשמ"ה ⑦ (3745) |
ג'תשמ"ו (3746) |
ג'תשמ"ז (3747) |
ג'תשמ"ח (3748) |
ג'תשמ"ט (3749) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"נ (3750) |
ג'תשנ"א (3751) |
ג'תשנ"ב ⑦ (3752) |
ג'תשנ"ג ☼ (3753) |
ג'תשנ"ד (3754) |
ג'תשנ"ה (3755) |
ג'תשנ"ו (3756) |
ג'תשנ"ז (3757) |
ג'תשנ"ח (3758) |
ג'תשנ"ט ⑦ (3759) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"ס (3760) |
ג'תשס"א (3761) |
ג'תשס"ב (3762) |
ג'תשס"ג (3763) |
ג'תשס"ד (3764) |
ג'תשס"ה (3765) |
ג'תשס"ו ⑦ (3766) |
ג'תשס"ז (3767) |
ג'תשס"ח (3768) |
ג'תשס"ט (3769) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"ע (3770) |
ג'תשע"א (3771) |
ג'תשע"ב (3772) |
ג'תשע"ג ⑦ (3773) |
ג'תשע"ד (3774) |
ג'תשע"ה (3775) |
ג'תשע"ו (3776) |
ג'תשע"ז (3777) |
ג'תשע"ח (3778) |
ג'תשע"ט (3779) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"פ ⑦ (3780) |
ג'תשפ"א ☼ (3781) |
ג'תשפ"ב (3782) |
ג'תשפ"ג (3783) |
ג'תשפ"ד (3784) |
ג'תשפ"ה (3785) |
ג'תשפ"ו (3786) |
ג'תשפ"ז ⑦ (3787) |
ג'תשפ"ח (3788) |
ג'תשפ"ט (3789) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ג'תש"צ (3790) |
ג'תשצ"א (3791) |
ג'תשצ"ב (3792) |
ג'תשצ"ג (3793) |
ג'תשצ"ד ⑦ (3794) |
ג'תשצ"ה (3795) |
ג'תשצ"ו (3796) |
ג'תשצ"ז (3797) |
ג'תשצ"ח (3798) |
ג'תשצ"ט (3799) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
- אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 224
רעפערענצן
- ↑ איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ מגילת תענית פרק ט
- ↑ זעט: ורד נעם, מגילת תענית: הנוסחים, פשרם ותולדותיהם, הוצאת יד בן צבי, תשס"ד, עמודים 260-261 און 280-282
- ↑ ספר יוחסין, מאמר ה' זמן ו'. לויט אנדערע דעות איז ער געווען אין אנדערע צייטן, אדער זענען געווען צוויי.
- ↑ רבי עקיבא איז אלט געווען 120 יאר ווען ער איז אומגעברענגט געווארן (ספרי, פרשת וזאת הברכה, פסקה שנ"ז), וואס איז פארגעקומען נאך וואס דער אויפשטאנד פון בר כוכבא איז דערשטיקט געווארן. איבער די פארשידענע שיטות ווען דאס איז געווען, זעט: צבי אריה זילבער, קורות הדורות - ב (באגרעניצט צו באַצאָלטע אַבאָנענטן).