מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
←ערשטער חלק: לקוטי אמרים: הגהה המשך
ק (←לקוטי אמרים: הגהה אנהייב) |
ק (←ערשטער חלק: לקוטי אמרים: הגהה המשך) |
||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
[[טעקע:tanya_tlv.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר התניא געדרוקט אין [[תל אביב]] אין יאר [[תש"ג]]. די ערשטע מהדורה געדרוקט אין [[ארץ ישראל]].]] | [[טעקע:tanya_tlv.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ספר התניא געדרוקט אין [[תל אביב]] אין יאר [[תש"ג]]. די ערשטע מהדורה געדרוקט אין [[ארץ ישראל]].]] | ||
==== דער בינוני ==== | ==== דער בינוני און זיין געראנגל ==== | ||
אין די | אין די 53 פרקים פון דעם חלק שטעלט פאר דער מחבר דאס געשטאלט פון א "בינוני", אלס א מדרגה צו וועלכע רוב מענטשן דארפן שטרעבן. אנדערש פון א "צדיק", וואס דינט דעם באשעפער מיט תענוג, איז דער בינוני פארנומען זיין גאנצן לעבן זיך צו ראנגלען. עס אמפערן זיך די צוויי נפשות וואס זענען אין אים - דער "נפש האלוקית" און דער "נפש הבהמית"{{ביאור|דער כלל איז אז א צדיק האט שוין נישט קיין שלעכטע נייגונגען; א בינוני האט נאך יא, אבער ער שטארקט זיך איבער זיי; און א רשע געבט זיך נאך זיינע שלעכטע רצונות.}}. | ||
דער 'נפש האלוקית' איז א 'חלק אלוקה ממעל ממש', און וויל נאר טון רצון ה'. און צייט וואס דער 'נפש הבהמית' - וויל די רצונות וואס אלע בעלי חיים ווילן, ווי עסן, שלאפן, לעבן וכו', יעדער פון זיי ציט צו זיין זייט און וויל אליין געוועלטיגן אויפן מענטש, ווי זיין לשון אין ספר 'שתהא היא לבדה המושלת עליו ומנהיגתו וכל האיברים יהיו סרים למשמעתה' <small>(פרק ט')</small>. | דער 'נפש האלוקית' איז א 'חלק אלוקה ממעל ממש', און וויל נאר טון רצון ה'. און צייט וואס דער 'נפש הבהמית' - וויל די רצונות וואס אלע בעלי חיים ווילן, ווי עסן, שלאפן, לעבן וכו', יעדער פון זיי ציט צו זיין זייט און וויל אליין געוועלטיגן אויפן מענטש, ווי זיין לשון אין ספר 'שתהא היא לבדה המושלת עליו ומנהיגתו וכל האיברים יהיו סרים למשמעתה' <small>(פרק ט')</small>. | ||