יארן ג'ת"ש - ג'תשצ"ט

יארן ג'ת"ש (3700) - ג'תשצ"ט (3799) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 2086 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 1987 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות.

געשעענישן

• ג'ת"ש – יוחנן הורקנוס דער צווייטער האט חרטה אויף דעם וואס ער האט איבערגעגעבן דעם קעניגרייך פאר זיין ברודער יהודה אריסטובולוס דער צווייטער, און דער ברודער קריג ברעכט צוריק אויס.
• ג'ת"ש – דער רוימישער גענעראל פומפיוס מישט זיך אריין און שטעלט יוחנן הורקנוס פאר קעניג. דערמיט קומט ארץ ישראל אונטער דירעקטע רוימישע קאנטראל.
• שמעיה און אבטליון פירן די סנהדרין
• ג'תשכ"ה – הורדוס הייבט אן קעניגן
• ג'תשכ"ט – הלל הזקן ווערט דער נשיא; שמאי הזקן איז דער אב בית דין.
• ג'תשמ"ב – הורדוס הייבט אן איבערבויען דעם בית המקדש
• ג'תש"נ – געענדיגט די רענאוואציע פונעם בית המקדש
• ג'תשס"א, ז' כסלו אדער ב' שבט – הורדוס שטארבט; זיין זון ארכעלאאס נעמט איבער.
• ג'תשס"ח – רבן שמעון בן הלל ווערט דער נשיא, נאך די פטירה פון זיין פאטער.
• רבן שמעון בן הלל ווערט נפטר, נישט לאנג נאכן איבערנעמען דאס נשיאות, און זיין זון רבן גמליאל הזקן ווערט דער נשיא.
• ג'תשפ"ח – פארשידענע געשעענישן הייבן אן פאסירן מרמז צו זיין דעם צוקונפטיגן חורבן בית המקדש, און רבי צדוק הייבט אן פאסטן דערוועגן. די סנהדרין ציען זיך ארויס פון לשכת הגזית און פארמיידן זיך פון פסק'ען דיני נפשות.

געבוירן

• ג'תשי"ד – רבן יוחנן בן זכאי
• ג'תש"כ – ישוע הנוצרי, לויט איין מקור
• ג'תשס"ב – רבי עקיבא

נפטר געווארן

• ג'ת"ש – חוני המעגל
• ג'תשס"ח – הלל הזקן
• רבן שמעון בן הלל

פיל-יעריגער לוח

►►

ג'ת"ש - ג'תשצ"ט

◄◄

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

תש'

טב'

ני'

תמ'

ג'ת"ש

ג'תש"א

ג'תש"ב

ג'תש"ג שמיטה

ג'תש"ד

ג'תש"ה

ג'תש"ו

ג'תש"ז

ג'תש"ח

ג'תש"ט

62 פצ"ר

61 פצ"ר

60 פצ"ר

59 פצ"ר

58 פצ"ר

57 פצ"ר

56 פצ"ר

55 פצ"ר

54 פצ"ר

53 פצ"ר

52 פצ"ר

ג'תש"י שמיטה

ג'תשי"א

ג'תשי"ב

ג'תשי"ג

ג'תשי"ד

ג'תשט"ו

ג'תשט"ז

ג'תשי"ז שמיטה

ג'תשי"ח

ג'תשי"ט

52 פצ"ר

51 פצ"ר

50 פצ"ר

49 פצ"ר

48 פצ"ר

47 פצ"ר

46 פצ"ר

45 פצ"ר

44 פצ"ר

43 פצ"ר

42 פצ"ר

ג'תש"כ

ג'תשכ"א

ג'תשכ"ב

ג'תשכ"ג

ג'תשכ"ד שמיטה

ג'תשכ"ה☼

ג'תשכ"ו

ג'תשכ"ז

ג'תשכ"ח

ג'תשכ"ט

42 פצ"ר

41 פצ"ר

40 פצ"ר

39 פצ"ר

38 פצ"ר

37 פצ"ר

36 פצ"ר

35 פצ"ר

34 פצ"ר

33 פצ"ר

32 פצ"ר

ג'תש"ל

ג'תשל"א שמיטה

ג'תשל"ב

ג'תשל"ג

ג'תשל"ד

ג'תשל"ה

ג'תשל"ו

ג'תשל"ז

ג'תשל"ח שמיטה

ג'תשל"ט

32 פצ"ר

31 פצ"ר

30 פצ"ר

29 פצ"ר

28 פצ"ר

27 פצ"ר

26 פצ"ר

25 פצ"ר

24 פצ"ר

23 פצ"ר

22 פצ"ר

ג'תש"מ

ג'תשמ"א

ג'תשמ"ב

ג'תשמ"ג

ג'תשמ"ד

ג'תשמ"ה שמיטה

ג'תשמ"ו

ג'תשמ"ז

ג'תשמ"ח

ג'תשמ"ט

22 פצ"ר

21 פצ"ר

20 פצ"ר

19 פצ"ר

18 פצ"ר

17 פצ"ר

16 פצ"ר

15 פצ"ר

14 פצ"ר

13 פצ"ר

12 פצ"ר

ג'תש"נ

ג'תשנ"א

ג'תשנ"ב שמיטה

ג'תשנ"ג☼

ג'תשנ"ד

ג'תשנ"ה

ג'תשנ"ו

ג'תשנ"ז

ג'תשנ"ח

ג'תשנ"ט שמיטה

12 פצ"ר

11 פצ"ר

10 פצ"ר

9 פצ"ר

8 פצ"ר

7 פצ"ר

6 פצ"ר

5 פצ"ר

4 פצ"ר

3 פצ"ר

2 פצ"ר

ג'תש"ס

ג'תשס"א

ג'תשס"ב

ג'תשס"ג

ג'תשס"ד

ג'תשס"ה

ג'תשס"ו שמיטה

ג'תשס"ז

ג'תשס"ח

ג'תשס"ט

2 פצ"ר

1 פצ"ר

1

2

3

4

5

6

7

8

9

ג'תש"ע

ג'תשע"א

ג'תשע"ב

ג'תשע"ג שמיטה

ג'תשע"ד

ג'תשע"ה

ג'תשע"ו

ג'תשע"ז

ג'תשע"ח

ג'תשע"ט

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

ג'תש"פ שמיטה

ג'תשפ"א☼

ג'תשפ"ב

ג'תשפ"ג

ג'תשפ"ד

ג'תשפ"ה

ג'תשפ"ו

ג'תשפ"ז שמיטה

ג'תשפ"ח

ג'תשפ"ט

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

ג'תש"צ

ג'תשצ"א

ג'תשצ"ב

ג'תשצ"ג

ג'תשצ"ד שמיטה

ג'תשצ"ה

ג'תשצ"ו

ג'תשצ"ז

ג'תשצ"ח

ג'תשצ"ט

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*). ° = עיבור יאר

יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר

☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה

^{* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.}

צו ליינען מער

• אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 224