אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יוחנן גדי"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק (←אריינפיר: הגהה) |
(יוחנן הקדשי) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|איינער פון די 5 זין פון מתתיהו הכהן חשמונאי}} | {{דעסקריפציע|איינער פון די 5 זין פון מתתיהו הכהן חשמונאי}} | ||
'''יוחנן | '''יוחנן הגַדי'''{{הערה|לויט אנדערע ווערסיעס אין {{מקבים|א|ב|ב}}: '''יוחנן הקדשי''' – פון שטאט [[קדש]].}} איז געווען א זון פון [[מתתיהו הכהן]], א ברודער פון [[יהודה המכבי]] און איינער פון די פירער פון דער [[חשמונאי'שע רעוואלט]]. | ||
ער ווערט | ער ווערט אויסגערעכנט ערשט צווישן די זין פון מתתיהו אין ספר [[מקבים א']]{{הערה|{{מקבים|א|ב|ב}}}}, און ייתכן אז דאס דייט אן אז ער איז געווען דער עלטסטער. אויך ווערט דארט דערמאנט זיין צווייטער נאמען, "גדי", און דאס איז ווארשיינליך מרמז אויף א גוטן מזל{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם כהנא|הספרים החיצונים|157252|ירושלים, תש"ל, זייט קד|page=106|כותרת=מקבים א|כרך=ב}}}}. | ||
יוחנן איז געווען פון די קאמאנדירן ביי דער חשמונאי'שער רעוואלט. ווען יהודה איז ארויס אין די שלאכטן קעגן [[ניקנור]] האט ער איינגעטיילט זיין מיליטער אין פיר טיילן; און געשטעלט זיינע ברודער, אריינגערעכנט יוחנן{{הערה|אין דער יווני'שער ווערסיע שטייט "יוסף", אבער עס איז ווארשיינליך א טעות. זע: {{אוצר החכמה|אברהם כהנא|הספרים החיצונים|157252|ירושלים, תש"ל, זייט רד|page=206|כותרת=מקבים ב|כרך=ב}}}}, אין שפיץ פון זיי{{הערה|{{מקבים|ב|ח|כב}}}}. אויך שפעטער ווערט יוחנן באצייכנט | יוחנן איז געווען פון די קאמאנדירן ביי דער חשמונאי'שער רעוואלט. ווען יהודה איז ארויס אין די שלאכטן קעגן [[ניקנור]] האט ער איינגעטיילט זיין מיליטער אין פיר טיילן; און געשטעלט זיינע ברודער, אריינגערעכנט יוחנן{{הערה|אין דער יווני'שער ווערסיע שטייט "יוסף", אבער עס איז ווארשיינליך א טעות. זע: {{אוצר החכמה|אברהם כהנא|הספרים החיצונים|157252|ירושלים, תש"ל, זייט רד|page=206|כותרת=מקבים ב|כרך=ב}}}}, אין שפיץ פון זיי{{הערה|{{מקבים|ב|ח|כב}}}}. אויך שפעטער ווערט יוחנן באצייכנט אלס "ראש החיל"{{הערה|{{מקבים|א|ט|לה}}}}. | ||
נאך יהודה'ס אומקום אין א שלאכט קעגן [[באקכידעס]], האט דאס פאלק געקרוינט אלס פירער זיין ברודער [[יונתן]], וועלכער איז אנטלאפן פון באקכידעס צו [[מדבר תקוע]]. אין יענע צייט האט יונתן געשיקט יוחנן צו די נאבאטן אוועקצולייגן ביי זיי געלט און פארמעגן, אבער אן אראבישע שבט "יאמרי" פון [[מידבא]] האט בארויבט פון אים דאס פארמעגן און אים גע'הרג'עט. יונתן און שמעון האבן נקמה גענומען פאר זיין בלוט, און א צייט שפעטער האבן זיי באפאלן א חתן פונעם שבט מיט זיינע באגלייטער, גע'הרג'עט 400 לייט, פארטריבן די איבריגע, און בארויבט די פארמעגנס זיי האבן געטראגן{{הערה|{{מקבים|ב|ח|לה|מב}}; {{יוספוס|קדמוניות היהודים|יג|א}}}}. | נאך יהודה'ס אומקום אין א שלאכט קעגן [[באקכידעס]], האט דאס פאלק געקרוינט אלס פירער זיין ברודער [[יונתן]], וועלכער איז אנטלאפן פון באקכידעס צו [[מדבר תקוע]]. אין יענע צייט האט יונתן געשיקט יוחנן צו די נאבאטן אוועקצולייגן ביי זיי געלט און פארמעגן, אבער אן אראבישע שבט "יאמרי" פון [[מידבא]] האט בארויבט פון אים דאס פארמעגן און אים גע'הרג'עט. יונתן און שמעון האבן נקמה גענומען פאר זיין בלוט, און א צייט שפעטער האבן זיי באפאלן א חתן פונעם שבט מיט זיינע באגלייטער, גע'הרג'עט 400 לייט, פארטריבן די איבריגע, און בארויבט די פארמעגנס זיי האבן געטראגן{{הערה|{{מקבים|ב|ח|לה|מב}}; {{יוספוס|קדמוניות היהודים|יג|א}}}}. | ||
רעוויזיע פון 01:37, 9 דעצעמבער 2024
יוחנן הגַדי[1] איז געווען א זון פון מתתיהו הכהן, א ברודער פון יהודה המכבי און איינער פון די פירער פון דער חשמונאי'שע רעוואלט.
ער ווערט אויסגערעכנט ערשט צווישן די זין פון מתתיהו אין ספר מקבים א'[2], און ייתכן אז דאס דייט אן אז ער איז געווען דער עלטסטער. אויך ווערט דארט דערמאנט זיין צווייטער נאמען, "גדי", און דאס איז ווארשיינליך מרמז אויף א גוטן מזל[3].
יוחנן איז געווען פון די קאמאנדירן ביי דער חשמונאי'שער רעוואלט. ווען יהודה איז ארויס אין די שלאכטן קעגן ניקנור האט ער איינגעטיילט זיין מיליטער אין פיר טיילן; און געשטעלט זיינע ברודער, אריינגערעכנט יוחנן[4], אין שפיץ פון זיי[5]. אויך שפעטער ווערט יוחנן באצייכנט אלס "ראש החיל"[6].
נאך יהודה'ס אומקום אין א שלאכט קעגן באקכידעס, האט דאס פאלק געקרוינט אלס פירער זיין ברודער יונתן, וועלכער איז אנטלאפן פון באקכידעס צו מדבר תקוע. אין יענע צייט האט יונתן געשיקט יוחנן צו די נאבאטן אוועקצולייגן ביי זיי געלט און פארמעגן, אבער אן אראבישע שבט "יאמרי" פון מידבא האט בארויבט פון אים דאס פארמעגן און אים גע'הרג'עט. יונתן און שמעון האבן נקמה גענומען פאר זיין בלוט, און א צייט שפעטער האבן זיי באפאלן א חתן פונעם שבט מיט זיינע באגלייטער, גע'הרג'עט 400 לייט, פארטריבן די איבריגע, און בארויבט די פארמעגנס זיי האבן געטראגן[7].
רעפערענצן
- ↑ לויט אנדערע ווערסיעס אין ספר מקבים א, פרק ב', פסוק ב': יוחנן הקדשי – פון שטאט קדש.
- ↑ ספר מקבים א, פרק ב', פסוק ב'.
- ↑ אברהם כהנא, "מקבים א", הספרים החיצונים ב, ירושלים, תש"ל, זייט קד (פארלאנגט אומזיסטע רעגיסטראַציע).
- ↑ אין דער יווני'שער ווערסיע שטייט "יוסף", אבער עס איז ווארשיינליך א טעות. זע: אברהם כהנא, "מקבים ב", הספרים החיצונים ב, ירושלים, תש"ל, זייט רד (באגרעניצט צו באַצאָלטע אַבאָנענטן).
- ↑ ספר מקבים ב, פרק ח', פסוק כ"ב.
- ↑ ספר מקבים א, פרק ט', פסוק ל"ה.
- ↑ ספר מקבים ב, פרק ח', פסוקים ל"ה–מ"ב; יוסף בן מתתיהו, קדמוניות היהודים, בוך יג, קאפּיטל א.
| חנוכה | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| מצוות | קריאת ההלל • צינדן חנוכה ליכט • פרסומי ניסא | 
| |||||
| חנוכה ליכט | חנוכה מנורה • הדלקה עושה מצוה • כבתה זקוק לה | ||||||
| היסטאריע |
| ||||||
| תפילות און פיוטים | על הנסים • הנרות הללו • מעוז צור • אכלו משמנים | ||||||
| מנהגים | לאטקע • פאנטשקע • דריידל • חנוכה געלט | ||||||
| פארשידנס | שבת חנוכה • זאת חנוכה • בית יוספ'ס קשיא • ווייסע הויז חנוכה צערעמאניע • קרבנות הנשיאים | ||||||
| חשמונאים דינאסטיע משפחה בוים | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||