מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
3,951
רעדאגירונגען
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
ק (←ביאגראפיע: הגהה) |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
== ביאגראפיע == | == ביאגראפיע == | ||
בן בג בג'ס | בן בג בג'ס נאמען איז געווען יוחנן{{הערה|שם=חזל|{{ספרי|במדבר|יח|יג}} און {{בבלי|קידושין|י|ב}}}}, אבער כמעט שטענדיג ווערט ער גערופן בלויז "בן בג בג". | ||
לויט'ן [[רמב"ם]] האט בן בג בג געלעבט פאר'ן [[חורבן פונעם צווייטן בית המקדש]], אין דער צייט פון [[הלל הזקן]]{{הערה|[[רמב"ם]] [[שית:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/23|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כג]]}}, אבער לויטן [[סדר הדורות]] האט ער געלעבט נאכן חורבן, אין צייט פון [[רבי אליעזר בן הורקנוס|רבי אליעזר]] און [[רבי יהושע בן חנניה|רבי יהושע]]{{הערה|{{היברובוקס||סדר הדורות - חלק ב|46819|page=85|כותרת=בן בג בג}}}}. [[חז"ל]] ברענגען א הלכה'דיגע קארעספאנדענץ וואס ער האט אפגעהאלטן מיטן ערשטן [[רבי יהודה בן בתירא]], וועלכער האט זיך אויסגעדרוקט אויף אים אז ער איז א "בקי בחדרי תורה"{{הערה|שם=חזל}}, אדער א "בקי בסתרי תורה"{{הערה|{{ירושלמי|כתובות|ה|ד}}}}. | |||
זיין מימרא אין [[מסכת אבות|פרקי אבות]] ווערט דערמאנט הארט איידער [[בן הא הא]]'ס{{הערה|{{משנה|אבות|ה|כב}}}}, און עס זענען דא וואס האלטן אז בן בג בג און בן הא הא זענען דער זעלבער{{הערה|שם=נחמיאש|[[רבי שמואל די אוזידא]], מדרש שמואל אבות, [https://shitufta.org.il/Midrash_Shmuel_on_Avot/5?selectedunittext=21 ה', כ"ב], אין נאמען פון רבי יוסף ן' נחמיאש}}{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי אברהם זכות]]|ספר יוחסין|24723|מאמר א', אות ה'|page=108}}}}. אבער דער רמב"ם{{הערה|[[רמב"ם]] [[שית:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/21|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כא]]}} און אנדערע ראשונים רעכענען זיי יא פאר צוויי באזונדערע תנאים. | זיין מימרא אין [[מסכת אבות|פרקי אבות]] ווערט דערמאנט הארט איידער [[בן הא הא]]'ס{{הערה|{{משנה|אבות|ה|כב}}}}, און עס זענען דא וואס האלטן אז בן בג בג און בן הא הא זענען דער זעלבער{{הערה|שם=נחמיאש|[[רבי שמואל די אוזידא]], מדרש שמואל אבות, [https://shitufta.org.il/Midrash_Shmuel_on_Avot/5?selectedunittext=21 ה', כ"ב], אין נאמען פון רבי יוסף ן' נחמיאש}}{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי אברהם זכות]]|ספר יוחסין|24723|מאמר א', אות ה'|page=108}}}}. אבער דער רמב"ם{{הערה|[[רמב"ם]] [[שית:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/21|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כא]]}} און אנדערע ראשונים רעכענען זיי יא פאר צוויי באזונדערע תנאים. | ||
רעדאגירונגען