אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי אלעזר הקליר"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
הגהה
ק (מכלוליזאציע)
ק (הגהה)
שורה 15: שורה 15:
[[עזרא פליישער]] האט אנגעוויזן אויף די [[פיוט]] פאר [[תשעה באב]] פון הקליר, אז לויט זיין מיינונג באציט זיך עס צו די [[ווידערשטאנד פון הערקאליוס]] און דעריבער איז עס געשריבן געווארן צווישן די יארן 629 און 634{{הערה|[[עזרא פליישר]], "[https://www.academia.edu/38275640 לפתרון שאלת זמנו ומקום פעילותו של ר' אלעזר בירבי קיליר]", '''[[תרביץ]]''' נד [ג] (ניסן תשמ"ה), עמ' 383–427.}}, פון דא האט ער געברענגט א ענדגילטיגע באווייז, לויט זיין מיינונג, אז הקליר איז געווען אקטיוו אין די ערשטע האלב פון די 7'טע יארהונדערט. אנדערע פארשער האבן נישט צוגעשטימט צו זיין אפטייטשן די באזייטיגונג און במילא אויך צו די באווייז וואס עס איז געברענגט דערפון{{הערה|Hillel I. Newman, "[https://www.academia.edu/38436571/Apocalyptic_Poems_in_Christian_and_Jewish_Liturgy_in_Late_Antiquity.pdf Apocalyptic Poems in Christian and Jewish Liturgy in Late Antiquity]", in Brouria Bitton-Ashkelony and Derek Krueger (eds.), ''Prayer and Worship in Eastern Christianities, 5th to 11th Centuries'', London 2016, pp. 244-248.|כיוון=שמאל}}.
[[עזרא פליישער]] האט אנגעוויזן אויף די [[פיוט]] פאר [[תשעה באב]] פון הקליר, אז לויט זיין מיינונג באציט זיך עס צו די [[ווידערשטאנד פון הערקאליוס]] און דעריבער איז עס געשריבן געווארן צווישן די יארן 629 און 634{{הערה|[[עזרא פליישר]], "[https://www.academia.edu/38275640 לפתרון שאלת זמנו ומקום פעילותו של ר' אלעזר בירבי קיליר]", '''[[תרביץ]]''' נד [ג] (ניסן תשמ"ה), עמ' 383–427.}}, פון דא האט ער געברענגט א ענדגילטיגע באווייז, לויט זיין מיינונג, אז הקליר איז געווען אקטיוו אין די ערשטע האלב פון די 7'טע יארהונדערט. אנדערע פארשער האבן נישט צוגעשטימט צו זיין אפטייטשן די באזייטיגונג און במילא אויך צו די באווייז וואס עס איז געברענגט דערפון{{הערה|Hillel I. Newman, "[https://www.academia.edu/38436571/Apocalyptic_Poems_in_Christian_and_Jewish_Liturgy_in_Late_Antiquity.pdf Apocalyptic Poems in Christian and Jewish Liturgy in Late Antiquity]", in Brouria Bitton-Ashkelony and Derek Krueger (eds.), ''Prayer and Worship in Eastern Christianities, 5th to 11th Centuries'', London 2016, pp. 244-248.|כיוון=שמאל}}.


אין טייל פון זיינע פיוטים האט ער אונטערגעריבן אנהייב פון די שורות ([[אקראסטיק]]) מיט די נאמען פון זיין שטאט "קריית ספר", אן אומבאקאנט שטאט, וואס לויט איין מיינונג איז דאס [[טבריה]], וואס איז געווען א צענטער פאר חכמים און סופרים ביז די אראבישע אקופאציע. עס איז נישט באקאנט זיין וואוינארט נאכדעם.
אין טייל פון זיינע פיוטים האט ער אונטערגעריבן אנהייב פון די שורות ([[אקראסטיך]]) מיט די נאמען פון זיין שטאט "קריית ספר", אן אומבאקאנט שטאט, וואס לויט איין מיינונג איז דאס [[טבריה]], וואס איז געווען א צענטער פאר חכמים און סופרים ביז די אראבישע אקופאציע. עס איז נישט באקאנט זיין וואוינארט נאכדעם.


==מקור פון זיין נאמען==
==מקור פון זיין נאמען==

נאוויגאציע מעניו