אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ה' שבט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "ר"ץ" ב־"ר"צ") |
(פעלט נישט אויס) צייכן: אַנולירונג |
||
| (7 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יום בחודש אריינפיר | {{יום בחודש אריינפיר}} | ||
{| class="wikitable" style="float:left;clear:left;" | {| class="wikitable" style="float:left;clear:left;" | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
==חגים וזמנים== | ==חגים וזמנים== | ||
* א 'תענית צדיקים', ווייל אין דעם טאג זענען נפטר געווארן די זקנים אין די טעג פון [[יהושע]]{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תקפ|ב | * א 'תענית צדיקים', ווייל אין דעם טאג זענען נפטר געווארן די זקנים אין די טעג פון [[יהושע]]{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תקפ|ב}}. לויט א צווייטע גירסא, געברענגט דארט אין [[משנה ברורה]], איז עס געווען אין [[ח' שבט]].}} | ||
* לויט איין מקור, איז א סכנה אין דעם טאג צו מקיז זיין בלוט אדער ארויסלאזן א קינד אליינס אויף דער גאס{{הערה|קב הישר פרק לב}} | * לויט איין מקור, איז א סכנה אין דעם טאג צו מקיז זיין בלוט אדער ארויסלאזן א קינד אליינס אויף דער גאס{{הערה|קב הישר פרק לב}} | ||
* דער [[עומר]] און די [[שתי הלחם]] האט מען געברענגט פון [[תבואה]] וואס מען האט איינגעפלאנצט אין ה' שבט, זיבעציג טעג בעפאר [[פסח]], כדי עס זאל ארויסגעבן אסאך זעמל-מעל{{הערה|{{בבלי|מנחות|פה|א | * דער [[עומר]] און די [[שתי הלחם]] האט מען געברענגט פון [[תבואה]] וואס מען האט איינגעפלאנצט אין ה' שבט, זיבעציג טעג בעפאר [[פסח]], כדי עס זאל ארויסגעבן אסאך זעמל-מעל{{הערה|{{בבלי|מנחות|פה|א}}; זעט {{בבלי|בבא מציעא|קו|ב|מפרש=תוספות|ד"ה=וקיימה}}.}} | ||
==געשעענישן== | ==געשעענישן== | ||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
* [[ה'תר"ע]] – [[רבי חיים ישעיה הכהן האלבערסבערג]], בעל מסגרת השולחן (געבוירן [[ה'תר"ח]]) | * [[ה'תר"ע]] – [[רבי חיים ישעיה הכהן האלבערסבערג]], בעל מסגרת השולחן (געבוירן [[ה'תר"ח]]) | ||
* [[ה'תר"צ]] - [[רבי אברהם אהרן יודעלאוויטש]], א רב אין [[מאנטשעסטער]] און אין [[באסטאן]], רב הכולל פון אגודת הקהילות אין [[ניו יארק]], מחבר פון 'דרש אב' און שו"ת 'בית אב' (געבוירן [[ה'תר"י]]) | * [[ה'תר"צ]] - [[רבי אברהם אהרן יודעלאוויטש]], א רב אין [[מאנטשעסטער]] און אין [[באסטאן]], רב הכולל פון אגודת הקהילות אין [[ניו יארק]], מחבר פון 'דרש אב' און שו"ת 'בית אב' (געבוירן [[ה'תר"י]]) | ||
* [[ה'תש" | * [[ה'תש"מ]] – [[רבי שלמה זלמן פרידמאן]], רב פון [[ראחוב]] און [[לוגאנא]] | ||
---- | ---- | ||
| שורה 45: | שורה 45: | ||
[[קאַטעגאָריע:יום בחודש|ה ה]] | [[קאַטעגאָריע:יום בחודש|ה ה]] | ||
[[קאַטעגאָריע:שבט]] | |||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[HE:ה' בשבט]] | [[HE:ה' בשבט]] | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 22:48, 13 מערץ 2024
ה' שבט איז דער פינפטער טאג פונעם פינפטן חודש אין די אידישע יאר, ציילנדיג פון תשרי, און דער פינפטער טאג פונעם עלפטן חודש ציילנדיג פון ניסן.
| קביעות פון יאר | טאג | סדרה |
|---|---|---|
| הכז | זונטאג | בשלח |
| זחא זחג |
מאנטאג | בא |
| השא השג |
מאנטאג | בשלח |
| בחג בחה זשג זשה |
מיטוואך | בא |
| בשה בשז גכה גכז |
פרייטאג | בא |
| החא | שבת | בא |
חגים וזמנים
- א 'תענית צדיקים', ווייל אין דעם טאג זענען נפטר געווארן די זקנים אין די טעג פון יהושע[1]
- לויט איין מקור, איז א סכנה אין דעם טאג צו מקיז זיין בלוט אדער ארויסלאזן א קינד אליינס אויף דער גאס[2]
- דער עומר און די שתי הלחם האט מען געברענגט פון תבואה וואס מען האט איינגעפלאנצט אין ה' שבט, זיבעציג טעג בעפאר פסח, כדי עס זאל ארויסגעבן אסאך זעמל-מעל[3]
געשעענישן
- ה'תרנ"ב – די וואלאזשינער ישיבה איז פארשפארט געווארן, נאך פאדערונגען פון די רוסישע רעגירונג אז מען זאל לערנען די רוסישע שפראך אין ישיבה
- ה'תש"ה - די רויטע ארמיי באפרייט דעם לאדזשער געטא
געבוירן
יארצייטן
- ה'תרכ"ט – רבי חיים דוד חזן, דער רב אין איזמיר און דער ראשון לציון אין ירושלים (געבוירן ה'תקנ"א)
- ה'תרס"ה – רבי יהודה אריה לייב אלטער פון גער, בעל "שפת אמת" (געבוירן ה'תר"ז)
- ה'תר"ע – רבי חיים ישעיה הכהן האלבערסבערג, בעל מסגרת השולחן (געבוירן ה'תר"ח)
- ה'תר"צ - רבי אברהם אהרן יודעלאוויטש, א רב אין מאנטשעסטער און אין באסטאן, רב הכולל פון אגודת הקהילות אין ניו יארק, מחבר פון 'דרש אב' און שו"ת 'בית אב' (געבוירן ה'תר"י)
- ה'תש"מ – רבי שלמה זלמן פרידמאן, רב פון ראחוב און לוגאנא
רעפערענצן
- ↑ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תק"פ, סעיף ב'. לויט א צווייטע גירסא, געברענגט דארט אין משנה ברורה, איז עס געווען אין ח' שבט.
- ↑ קב הישר פרק לב
- ↑ מנחות פה, א; זעט תוספות, בבא מציעא קו, ב, ד"ה וקיימה.