אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אלה בן בעשא"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(געשאַפן בלאַט מיט '{{דרעפט}} <!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה --> {{דעסקריפציע|פערטער קעניג פון מלכות ישראל, אין ג'י'-י"א}} {{מנהיג | תאריך פטירה עברי = {{לינק צו אידיש יאר|3011}} | פטירה ארט = תרצה | סיבת המוות = נהרג | מדינה = מלכות ישראל | תואר = מלך ישראל | תפקיד1 = {{תפקיד מנהיג | ש...')
 
ק (מחצית הרכב...)
 
(10 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט}}
<!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה -->
{{דעסקריפציע|פערטער קעניג פון מלכות ישראל, אין ג'י'-י"א}}
{{דעסקריפציע|פערטער קעניג פון מלכות ישראל, אין ג'י'-י"א}}
{{מנהיג
{{פירער
| תאריך פטירה עברי = {{לינק צו אידיש יאר|3011}}
| בילד = Elah of Israel.png
| קעפל = אילוסטראציע פון יאר 1553
| פטירה ארט = [[תרצה]]
| פטירה ארט = [[תרצה]]
| סיבת המוות = נהרג
| סיבת המוות = נהרג<!--ערמארדעט-->
| מדינה = [[מלכות ישראל]]
| מדינה = [[מלכות ישראל]]
| תואר = [[מלך ישראל]]
| טיטל = [[מלך ישראל]]
| תפקיד1 = {{תפקיד מנהיג
| תפקיד1 = {{תפקיד מנהיג
| שם התפקיד = [[מלך ישראל]]
| פאזיציע נאמען = [[מלך ישראל]]
| למניין = 4
| נומער = 4
| התחלת כהונה = {{לינק צו אידיש יאר|3010}}
| טערמין אנהויב = {{לינק צו אידיש יאר|3010}}
| סיום כהונה = {{לינק צו אידיש יאר|3011}}
| טערמין ענדע = {{לינק צו אידיש יאר|3011}}
| מנהיג דת בתקופה = [[יהוא בן חנני]]
| רעליגיעזער פירער = [[יהוא בן חנני]]
| הקודם בתפקיד = [[בעשא בן אחיה]]
| פארגייער = [[בעשא בן אחיה]]
| הבא בתפקיד = [[זמרי]]
| נאכפאלגער = [[זמרי (מלך ישראל)|זמרי]]
| אירועים בתקופתו =
| שותף לשלטון =
}}
}}
| דינאסטיע = בית [[בעשא]]
| דינאסטיע = בית [[בעשא]]
| אב = [[בעשא בן אחיה]]
| פאטער = [[בעשא בן אחיה]]
| תאריך פטירה עברי = {{לינק צו אידיש יאר|3011}}
}}
}}
'''אלה בן בעשא''' פון [[שבט יששכר]] איז געווען דער פערטער קעניג איבער [[מלכות ישראל]] אין די צייטן פון [[אסא מלך יהודה]], פון יאר [[ג'י']] ביז יאר [[ג'י"א]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם אריה ליב עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג, זייט 138|page=152}}}}. זיין קורצע קעניגרייך ווערט געשילדערט אין {{תנ"ך|מלכים א|טז|ח|יד}}.
'''אֵלָה בן בַּעְשָׁא''' פון [[שבט יששכר]] איז געווען דער פערטער קעניג איבער [[מלכות ישראל]] אין די צייטן פון [[אסא|אסא מלך יהודה]], פון יאר [[ג'י']] ביז יאר [[ג'י"א]]{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם אריה ליב עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג, זייט 138|page=152}}}}. זיין קורצע קעניגרייך ווערט געשילדערט אין {{תנ"ך|מלכים א|טז|ח|יד}}.
 
אלה האט איבערגענומען זייט פאטער [[בעשא]], וועלכער האט פארטיליגט [[בית ירבעם]] און געגרינדט בית בעשא{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טו|כז|לד}}.}}. די פאטער און זון פון בית בעשא זענען אבער געווען פונקט אזוי זינדיג ווי בית ירבעם, און דער באשעפער האט געשיקט דער נביא [[יהוא בן חנני]] אים זאגן אז די סוף פון בית בעשא וועט זיין ווי בית ירבעם, און עס פון זיי גארנישט בלייבן: הַמֵּת לְבַעְשָׁא בָּעִיר יֹאכְלוּ הַכְּלָבִים וְהַמֵּת לוֹ בַּשָּׂדֶה יֹאכְלוּ עוֹף הַשָּׁמָיִם {{תנ"ך|מלכים א|טז|ד}}.
 
די נבואה איז מקוים געווארן אין די צייטן פון אלה, ווען אין זיין צווייטע יאר אויפ'ן טראן איז ער אומגעברענגט געווארן דורך [[זמרי]], דער גענעראל פון די ראט־וועגענער. דאס האט פאסירט ווען די אידן זענען געווען אויפ'ן שלאכטפעלד קעגן די [[פלשתים]] אין גבתון, און זמרי איז געווען אינעם הויפטשטאט [[תרצה]] אין די הויז פון ארצא זיין פארוואלטער, וואו ער האט גע'שיכור'ט. זמרי איז אהין געקומען, און האט אים גע'הרג'עט און זיך געקרוינט אלץ קעניג{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טז|ט}}.}}. זמרי האט אויסגע'הרג'עט גאנץ בית בעשא; אלה'ס זין, ברידער, און אנדערע יורשים – כדי עס זאל נישט זיין קיין יורש, און אלע קינדער און פרויען – כדי זיי זאלן זיך נישט קעגנשטעלן דאס קרוינונג פון זמרי{{הערה|[[מלבי"ם]] אויף {{תנ"ך|מלכים א|טז|יא}}}}.
 
דאס אונטערגאנג פון בית בעשא איז פארגליכן געווארן אין יהוא'ס נבואה צום אונטערגאנג פון בית ירבעם, און זיי האבן טאקע געענדלט אין עטליכע הינזיכטן; ביידע זענען אונטערגעגאנגען ביים צווייטן דור, ביידע אטענטאטן האבן פאסירט אין דער צווייטע יאר פונעם קעניג, און ביידע אינמיטן א מלחמה קעגן די פלשתים אין גבתון{{הערה|[[מלבי"ם]] אויף {{תנ"ך|מלכים א|טז|ז}}}}.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


אלה האט איבערגענומען זיין פאטער [[בעשא]], וועלכער האט פארטיליגט [[בית ירבעם]] און געגרינדט בית בעשא{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טו|כז|לד}}.}}. בית בעשא איז אבער געווען פונקט אזוי זינדיג ווי בית ירבעם, און דער באשעפער האט געשיקט דער נביא [[יהוא בן חנני]] אים זאגן אז דער סוף פון בית בעשא וועט זיין ווי בית ירבעם, און עס וועט פון זיי גארנישט בלייבן: {{ציטוטון|הַמֵּת לְבַעְשָׁא בָּעִיר יֹאכְלוּ הַכְּלָבִים וְהַמֵּת לוֹ בַּשָּׂדֶה יֹאכְלוּ עוֹף הַשָּׁמָיִם|{{תנ"ך|מלכים א|טז|ד}}}}.


די נבואה איז מקוים געווארן אין די צייטן פון אלה, ווען אין זיין צווייטע יאר אויפ'ן טראן איז ער אומגעברענגט געווארן דורך [[זמרי (מלך ישראל)|זמרי]], זיינ'ס א רייט־וועגענער גענעראל. דאס האט פאסירט ווען די אידן זענען געווען אויפ'ן שלאכטפעלד קעגן די [[פלשתים]] אין גבתון, און זמרי איז געווען אינעם הויפטשטאט [[תרצה]] אין די הויז פון ארצא – זיין פארוואלטער, וואו ער האט גע'[[שיכור]]'ט. זמרי איז אהין געקומען, און האט אים גע'הרג'עט און זיך זעלבסט געקרוינט אלס קעניג{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טז|ט}}.}}. זמרי האט אויסגע'הרג'עט גאנץ בית בעשא; אלה'ס זין, ברידער, און אנדערע יורשים – כדי עס זאל נישט זיין קיין יורש, און אלע קינדער און פרויען – כדי זיי זאלן זיך נישט קעגנשטעלן דאס קרוינונג פון זמרי{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טז|יא|מפרש=מלבי"ם}}}}.


דאס אונטערגאנג פון בית בעשא איז פארגליכן געווארן אין יהוא'ס נבואה צום אונטערגאנג פון בית ירבעם, און זיי האבן טאקע געענדלט אין עטליכע הינזיכטן; ביידע זענען אונטערגעגאנגען ביים צווייטן דור, ביידע אטענטאטן האבן פאסירט אין דער צווייטער יאר פונעם קעניג, און ביידע אינמיטן א מלחמה קעגן די פלשתים אין גבתון{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|טז|ז|מפרש=מלבי"ם}}}}. אין קאנטראסט צו [[נדב בן ירבעם]], אבער, וועלכער איז אומגעברענגט געווארן זייענדיג אויפ'ן פראנט, האט אלה גע'שיכור'ט אין די צייט וואס זיין פאלק האט געקעמפט. ער איז דער איינציגער פון אלע מלכי יהודה וישראל ביי וועמען שיכרות ווערט דערמאנט{{הערה|דעת מקרא, מלכים א' טז, ט}}.


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
שורה 52: שורה 35:
[[קאַטעגאָריע:מארד קרבנות אין תנ"ך]]
[[קאַטעגאָריע:מארד קרבנות אין תנ"ך]]
[[קאַטעגאָריע:פאליטישע מארד קרבנות אין ארץ ישראל]]
[[קאַטעגאָריע:פאליטישע מארד קרבנות אין ארץ ישראל]]
[[קאַטעגאָריע:שבט אפרים]]
[[קאַטעגאָריע:שבט יששכר]]
[[קאַטעגאָריע:אידן פון ב'תת"ק יארהונדערט]]
[[קאַטעגאָריע:אידן פון ג' אלפים יארהונדערט]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[HE:אלה בן בעשא]]
[[HE:אלה בן בעשא]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 17:58, 21 מערץ 2024

אלה בן בעשא
אילוסטראציע פון יאר 1553
אילוסטראציע פון יאר 1553
מדינה מלכות ישראל
נהרג ג'י"א
תרצה
בית בעשא דינאסטיע
פאטער בעשא בן אחיה
4'טער מלך ישראל
ג'י'ג'י"א
רעליגיעזער פירער יהוא בן חנני

אֵלָה בן בַּעְשָׁא פון שבט יששכר איז געווען דער פערטער קעניג איבער מלכות ישראל אין די צייטן פון אסא מלך יהודה, פון יאר ג'י' ביז יאר ג'י"א[1]. זיין קורצע קעניגרייך ווערט געשילדערט אין מלכים א' טז, ח–יד.

אלה האט איבערגענומען זיין פאטער בעשא, וועלכער האט פארטיליגט בית ירבעם און געגרינדט בית בעשא[2]. בית בעשא איז אבער געווען פונקט אזוי זינדיג ווי בית ירבעם, און דער באשעפער האט געשיקט דער נביא יהוא בן חנני אים זאגן אז דער סוף פון בית בעשא וועט זיין ווי בית ירבעם, און עס וועט פון זיי גארנישט בלייבן: ”הַמֵּת לְבַעְשָׁא בָּעִיר יֹאכְלוּ הַכְּלָבִים וְהַמֵּת לוֹ בַּשָּׂדֶה יֹאכְלוּ עוֹף הַשָּׁמָיִם” (מלכים א' טז, ד).

די נבואה איז מקוים געווארן אין די צייטן פון אלה, ווען אין זיין צווייטע יאר אויפ'ן טראן איז ער אומגעברענגט געווארן דורך זמרי, זיינ'ס א רייט־וועגענער גענעראל. דאס האט פאסירט ווען די אידן זענען געווען אויפ'ן שלאכטפעלד קעגן די פלשתים אין גבתון, און זמרי איז געווען אינעם הויפטשטאט תרצה אין די הויז פון ארצא – זיין פארוואלטער, וואו ער האט גע'שיכור'ט. זמרי איז אהין געקומען, און האט אים גע'הרג'עט און זיך זעלבסט געקרוינט אלס קעניג[3]. זמרי האט אויסגע'הרג'עט גאנץ בית בעשא; אלה'ס זין, ברידער, און אנדערע יורשים – כדי עס זאל נישט זיין קיין יורש, און אלע קינדער און פרויען – כדי זיי זאלן זיך נישט קעגנשטעלן דאס קרוינונג פון זמרי[4].

דאס אונטערגאנג פון בית בעשא איז פארגליכן געווארן אין יהוא'ס נבואה צום אונטערגאנג פון בית ירבעם, און זיי האבן טאקע געענדלט אין עטליכע הינזיכטן; ביידע זענען אונטערגעגאנגען ביים צווייטן דור, ביידע אטענטאטן האבן פאסירט אין דער צווייטער יאר פונעם קעניג, און ביידע אינמיטן א מלחמה קעגן די פלשתים אין גבתון[5]. אין קאנטראסט צו נדב בן ירבעם, אבער, וועלכער איז אומגעברענגט געווארן זייענדיג אויפ'ן פראנט, האט אלה גע'שיכור'ט אין די צייט וואס זיין פאלק האט געקעמפט. ער איז דער איינציגער פון אלע מלכי יהודה וישראל ביי וועמען שיכרות ווערט דערמאנט[6].

רעפערענצן

  1. אברהם אריה ליב עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, זייט 138 (באגרעניצט צו באַצאָלטע אַבאָנענטן)
  2. מלכים א' טו, כז–לד.
  3. מלכים א' טז, ט.
  4. מלבי"ם, מלכים א' טז, יא
  5. מלבי"ם, מלכים א' טז, ז
  6. דעת מקרא, מלכים א' טז, ט