אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ט"ו חשון"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(פארברייטערט) |
ק (החלפת טקסט – "מעזשביזש" ב־"מעזשיבוזש") |
||
(7 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יום בחודש אריינפיר}} | {{יום בחודש אריינפיר}} | ||
שורה 19: | שורה 17: | ||
==חגים וזמנים== | ==חגים וזמנים== | ||
* [[ירבעם בן נבט]] האט באשטימט דעם טאג אלס [[סוכות|חג האסיף]] אין [[מלכות ישראל]], אנשטאט [[ט"ו תשרי]]{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יב|לב}}}}. איין הסבר דערצו איז אז אין מלכות ישראל, וואס איז צו צפון פון מלכות יהודה, איז דער קלימאט קילער און דער אסיף איז שפעטער{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יב|לב|מפרש=רבי יצחק אברבנאל}}}}. לויט געוויסע מקורות, וועט זיין דער יום טוב סוכות אין דעם טאג לעתיד לבוא{{הערה|יערות דבש, חלק ב' דרוש י"ב}}. | * [[ירבעם בן נבט]] האט באשטימט דעם טאג אלס [[סוכות|חג האסיף]] אין [[מלכות ישראל]], אנשטאט [[ט"ו תשרי]]{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יב|לב}}}}. איין הסבר דערצו איז אז אין מלכות ישראל, וואס איז צו צפון פון מלכות יהודה, איז דער קלימאט קילער און דער אסיף איז שפעטער{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יב|לב|מפרש=רבי יצחק אברבנאל}}}}. לויט געוויסע מקורות, וועט זיין דער יום טוב סוכות אין דעם טאג לעתיד לבוא{{הערה|יערות דבש, חלק ב' דרוש י"ב}}. | ||
* לויט איין מקור, איז א סכנה צו [[שבועה|שווערן]] אין דעם טאג, אפילו פאר אמת{{הערה|ישועות חכמה, סימן קס"ו ס"ק ט"ו}} | |||
==געשעענישן== | ==געשעענישן== | ||
* {{לינק צו אידיש יאר|2965}} – די האנט פון ירבעם בן נבט ווערט פארטרוקנט און דער מזבח פון די עגלים צעשטערט, ווען דער "איש האלקים" פון יהודה זאגט נבואה איבער דעם עתיד פון מלכות ישראל{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יג}}}} | |||
* [[ה'תרע"ח]] – [[ערשטע וועלט-מלחמה]]: [[באר שבע]] ווערט איינגענומען דורך [[בריטישע אימפעריע|בריטישע קרעפטן]], פון אונטער די [[אטאמאנישע אימפעריע]] | * [[ה'תרע"ח]] – [[ערשטע וועלט-מלחמה]]: [[באר שבע]] ווערט איינגענומען דורך [[בריטישע אימפעריע|בריטישע קרעפטן]], פון אונטער די [[אטאמאנישע אימפעריע]] | ||
* [[ה'תשס"א]] – א סעריע [[שיסעריי אטאקע]]ס פון [[טעראריזם|טעראריסטן]] אויף אויטאמאבילן אויפן וועג צו [[נוה צוף]], מיט עטליכע פאטאליטעטן | * [[ה'תשס"א]] – א סעריע [[שיסעריי אטאקע]]ס פון [[טעראריזם|טעראריסטן]] אויף אויטאמאבילן אויפן וועג צו [[נוה צוף]], מיט עטליכע פאטאליטעטן | ||
==געבוירן== | ==געבוירן== | ||
* [[ה'תרנ"ח]] – [[רבי אברהם מגוץ הכהן]], א [[ראש ישיבה]] און מחבר ספרים אין [[דזשערבא]] (נפטר [[ה'תרצ"א]]) | |||
==יארצייטן== | ==יארצייטן== | ||
* {{לינק צו אידיש יאר| | * {{לינק צו אידיש יאר|3595}} – [[מתתיהו הכהן|מתתיהו]] בן יוחנן כהן גדול, פאטער פון די [[חשמונאים]]{{מקור|}} | ||
* [[ה'פ"ח]] – דער [[רא"ש]], פון די לעצטע [[ראשונים]] און פון די גרעסטע [[פוסק]]ים אין אלע צייטן, לויט טייל מקורות{{הערה|מער אנגענומען איז [[ט' חשון]]. לויט אנדערע איז דער יארצייט [[כ"ח תשרי]].}} (געבוירן [[ה'י']]) | |||
* [[ה'תי"ב]] – [[רבי אליעזר בר ארחא]], א רב, [[דיין]] און פירער פון די אידישע קהילה אין [[חברון]], און א געוויסע תקופה דיין אין [[עזה]] | * [[ה'תי"ב]] – [[רבי אליעזר בר ארחא]], א רב, [[דיין]] און פירער פון די אידישע קהילה אין [[חברון]], און א געוויסע תקופה דיין אין [[עזה]] | ||
* [[ה'תקי"ד]] – [[רבי צבי הירש הלוי הורוויץ]], רב אין [[טשארטקאוו]], פאטער פון [[רבי שמואל שמעלקא הורוויץ (ניקלשבורג)|רבי שמעלקא פון ניקלשבורג]] און [[רבי פנחס הורוויץ|דער הפלאה]] (געבוירן בערך ה'ת"מ) | * [[ה'תקי"ד]] – [[רבי צבי הירש הלוי הורוויץ]], רב אין [[טשארטקאוו]], פאטער פון [[רבי שמואל שמעלקא הורוויץ (ניקלשבורג)|רבי שמעלקא פון ניקלשבורג]] און [[רבי פנחס הורוויץ|דער הפלאה]] (געבוירן בערך ה'ת"מ) | ||
שורה 33: | שורה 35: | ||
* [[ה'תקצ"ד]] – [[רבי לייב בעל היסורים]] פון [[חברון]], תלמיד פון [[בעל התניא]] | * [[ה'תקצ"ד]] – [[רבי לייב בעל היסורים]] פון [[חברון]], תלמיד פון [[בעל התניא]] | ||
* [[ה'תר"ז]] – [[רבי מרדכי אהרן גינזבורג]] (געבוירן [[ה'תקנ"ו]]) | * [[ה'תר"ז]] – [[רבי מרדכי אהרן גינזבורג]] (געבוירן [[ה'תקנ"ו]]) | ||
* [[ה'תרט"ז]] – [[רבי יוסף משה העשל]], אדמו"ר אין [[אפטא- | * [[ה'תרט"ז]] – [[רבי יוסף משה העשל]], אדמו"ר אין [[אפטא-מעזשיבוזש (חסידות)|מעזשיבוזש]], זון פון [[רבי אברהם יהושע העשיל (אפטא)|אפטער רב]] (געבוירן [[ה'תק"מ]]) | ||
* [[ה'תרמ"ב]] – [[רבי שמואל פרענקל]], רב פון [[דאראג]], מחבר פון "אמרי שפר" (געבוירן [[ה'תקע"ה]]) | * [[ה'תרמ"ב]] – [[רבי שמואל פרענקל]], רב פון [[דאראג]], מחבר פון "אמרי שפר" (געבוירן [[ה'תקע"ה]]) | ||
* [[ה'תש"ב]] – [[רבי יעקב ישראל ראבינאוויטש]] פון [[כערסאן]], ערשטער אדמו"ר אין [[תל אביב]] און מחבר פון "שארית יעקב" (געבוירן [[ה'תר"מ]]) | * [[ה'תרמ"ד]] – [[רבי יהושע העשיל לעווין]], א [[ליטוואקעס|ליטווישער]] רב, [[ביאגראפיע|ביאגראף]], ראש ישיבה און מחבר ספרים, מחבר פון "עליות אליהו" איבער דער [[ווילנער גאון]] (געבוירן [[ה'תקע"ח]]) | ||
* [[ה'תרפ"ג]] – [[רבי סיני שיפער]], רב פון [[האנאווער]] און [[קארלסרוע]], מחבר פון "סתרי ומגיני" (געבוירן [[ה'תרט"ו]]) | |||
* [[ה'תרצ"ג]] – [[רבי אהרן ווייס]], ראב"ד אין [[מונקאטש]], ברודער פון [[רבי יוסף מאיר ווייס]] (געבוירן [[ה'תרי"א]]){{הערה|לויט אנדערע מקורות, איז זיין יארצייט [[י"ד חשון|א טאג פריער]]}} | |||
* [[ה'תרצ"ח]] – [[רבי חיים פינטו (צווייטער)|רבי חיים פינטו]], א צדיק און [[מקובל]] פון [[מאראקא]] (געבוירן [[ה'תרכ"ה]]) | |||
* [[ה'תש"ב]] – [[רבי יעקב ישראל ראבינאוויטש]] פון [[כערסאן]], ערשטער אדמו"ר אין [[תל אביב]] און מחבר פון "שארית יעקב" (געבוירן [[ה'תר"מ]]){{הערה|לויט אנדערע מקורות, איז זיין יארצייט [[ט"ז חשון|אויפצומארגנס]]}} | |||
* [[ה'תש"ג]] – [[רבי אליעזר סארלואיס]], לעצטער רב אין [[אמסטערדאם]] בעפאר [[חורבן אייראפע]] (געבוירן [[ה'תרמ"ד]]) | |||
* [[ה'תשי"ד]] – [[רבי אברהם ישעיהו קארעליץ]], דער "חזון איש" (געבוירן [[ה'תרל"ט]]) | * [[ה'תשי"ד]] – [[רבי אברהם ישעיהו קארעליץ]], דער "חזון איש" (געבוירן [[ה'תרל"ט]]) | ||
* [[ה'תשי" | * [[ה'תשי"ט]] – [[רבי שלמה פרידמאן (טשארטקוב)|רבי שלמה פרידמאן]], אדמו"ר פון [[טשארטקוב (חסידות)|טשארטקוב]] אין [[תל אביב]] (געבוירן [[ה'תרנ"ד]]) | ||
* | * ה'תשי"ט – [[רבי מיכאל פארשלעגער]], א גאון אין [[באלטימאר]], תלמיד פון [[רבי אברהם בורנשטיין|דער אבני נזר]], מחבר פון "תורת מיכאל" (געבוירן [[ה'תרמ"ד]]) | ||
* [[ה'תשפ"ב]] – [[רבי מכלוף פחימה]], א רב אין [[בני ברק]] (געבוירן [[ה'תרצ"ה]]) | |||
---- | ---- | ||
* [[י"ד חשון]] – [[ט"ז חשון]] | * [[י"ד חשון]] – [[ט"ז חשון]] | ||
* [[חשון]] | * [[חשון]] | ||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||
שורה 53: | שורה 58: | ||
[[קאַטעגאָריע:חשון]] | [[קאַטעגאָריע:חשון]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:ט"ו בחשוון]] | [[he:ט"ו בחשוון]] |
יעצטיגע רעוויזיע זינט 23:34, 17 פעברואר 2024
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
אין יאר ה'תשפ"ד איז נישט פארהאן קיין ל' חשון
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ט"ו חשון איז דער פופצנטער טאג פונעם צווייטן חודש אין די אידישע יאר, ציילנדיג פון תשרי, און דער פופצנטער טאג פונעם אכטן חודש ציילנדיג פון ניסן.
קביעות פון יאר | טאג | סדרה |
---|---|---|
זשה זחא זשג זחג |
מאנטאג | וירא |
בשה בחה בשז בחג |
מיטוואך | וירא |
גכה גכז |
דאנערשטאג | וירא |
הכז השא החא השג |
שבת | וירא |
חגים וזמנים
- ירבעם בן נבט האט באשטימט דעם טאג אלס חג האסיף אין מלכות ישראל, אנשטאט ט"ו תשרי[1]. איין הסבר דערצו איז אז אין מלכות ישראל, וואס איז צו צפון פון מלכות יהודה, איז דער קלימאט קילער און דער אסיף איז שפעטער[2]. לויט געוויסע מקורות, וועט זיין דער יום טוב סוכות אין דעם טאג לעתיד לבוא[3].
- לויט איין מקור, איז א סכנה צו שווערן אין דעם טאג, אפילו פאר אמת[4]
געשעענישן
- ב'תתקס"ה – די האנט פון ירבעם בן נבט ווערט פארטרוקנט און דער מזבח פון די עגלים צעשטערט, ווען דער "איש האלקים" פון יהודה זאגט נבואה איבער דעם עתיד פון מלכות ישראל[5]
- ה'תרע"ח – ערשטע וועלט-מלחמה: באר שבע ווערט איינגענומען דורך בריטישע קרעפטן, פון אונטער די אטאמאנישע אימפעריע
- ה'תשס"א – א סעריע שיסעריי אטאקעס פון טעראריסטן אויף אויטאמאבילן אויפן וועג צו נוה צוף, מיט עטליכע פאטאליטעטן
געבוירן
- ה'תרנ"ח – רבי אברהם מגוץ הכהן, א ראש ישיבה און מחבר ספרים אין דזשערבא (נפטר ה'תרצ"א)
יארצייטן
- ג'תקצ"ה – מתתיהו בן יוחנן כהן גדול, פאטער פון די חשמונאים[מקור פארלאנגט]
- ה'פ"ח – דער רא"ש, פון די לעצטע ראשונים און פון די גרעסטע פוסקים אין אלע צייטן, לויט טייל מקורות[6] (געבוירן ה'י')
- ה'תי"ב – רבי אליעזר בר ארחא, א רב, דיין און פירער פון די אידישע קהילה אין חברון, און א געוויסע תקופה דיין אין עזה
- ה'תקי"ד – רבי צבי הירש הלוי הורוויץ, רב אין טשארטקאוו, פאטער פון רבי שמעלקא פון ניקלשבורג און דער הפלאה (געבוירן בערך ה'ת"מ)
- ה'תקס"ב – רבי אלעזר קאליר, פון די גדולי הרבנים אין בעהמען, מחבר פון "אור חדש" (געבוירן ה'תצ"ח)
- ה'תקצ"ד – רבי לייב בעל היסורים פון חברון, תלמיד פון בעל התניא
- ה'תר"ז – רבי מרדכי אהרן גינזבורג (געבוירן ה'תקנ"ו)
- ה'תרט"ז – רבי יוסף משה העשל, אדמו"ר אין מעזשיבוזש, זון פון אפטער רב (געבוירן ה'תק"מ)
- ה'תרמ"ב – רבי שמואל פרענקל, רב פון דאראג, מחבר פון "אמרי שפר" (געבוירן ה'תקע"ה)
- ה'תרמ"ד – רבי יהושע העשיל לעווין, א ליטווישער רב, ביאגראף, ראש ישיבה און מחבר ספרים, מחבר פון "עליות אליהו" איבער דער ווילנער גאון (געבוירן ה'תקע"ח)
- ה'תרפ"ג – רבי סיני שיפער, רב פון האנאווער און קארלסרוע, מחבר פון "סתרי ומגיני" (געבוירן ה'תרט"ו)
- ה'תרצ"ג – רבי אהרן ווייס, ראב"ד אין מונקאטש, ברודער פון רבי יוסף מאיר ווייס (געבוירן ה'תרי"א)[7]
- ה'תרצ"ח – רבי חיים פינטו, א צדיק און מקובל פון מאראקא (געבוירן ה'תרכ"ה)
- ה'תש"ב – רבי יעקב ישראל ראבינאוויטש פון כערסאן, ערשטער אדמו"ר אין תל אביב און מחבר פון "שארית יעקב" (געבוירן ה'תר"מ)[8]
- ה'תש"ג – רבי אליעזר סארלואיס, לעצטער רב אין אמסטערדאם בעפאר חורבן אייראפע (געבוירן ה'תרמ"ד)
- ה'תשי"ד – רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, דער "חזון איש" (געבוירן ה'תרל"ט)
- ה'תשי"ט – רבי שלמה פרידמאן, אדמו"ר פון טשארטקוב אין תל אביב (געבוירן ה'תרנ"ד)
- ה'תשי"ט – רבי מיכאל פארשלעגער, א גאון אין באלטימאר, תלמיד פון דער אבני נזר, מחבר פון "תורת מיכאל" (געבוירן ה'תרמ"ד)
- ה'תשפ"ב – רבי מכלוף פחימה, א רב אין בני ברק (געבוירן ה'תרצ"ה)