מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "[[שלמה זלמן אויערבאך" ב־"[[רבי שלמה זלמן אויערבאך"
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ") |
ק (החלפת טקסט – "[[שלמה זלמן אויערבאך" ב־"[[רבי שלמה זלמן אויערבאך") |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
די טעם פון דעם מנהג ווערט נישט דערמאנט אין מסכת סופרים. דער אנגענומענער הסבר איז אז דער [[תענית]] איז א זֵכר צו דעם אז די בכורים פון די אידן זענען געראטעוועט געווארן פון [[מכת בכורות]].{{הערה|חתם סופר או"ח שמ"ו. לפי טעם זה מוקשה למה מציינים בצום ולא בשמחה. ראו חתם סופר פסחים קח, א. שו"ת זכרון יהודה אורח חיים קל"ג. מקראי קודש פסח חלק ב', כ"ב.}} | די טעם פון דעם מנהג ווערט נישט דערמאנט אין מסכת סופרים. דער אנגענומענער הסבר איז אז דער [[תענית]] איז א זֵכר צו דעם אז די בכורים פון די אידן זענען געראטעוועט געווארן פון [[מכת בכורות]].{{הערה|חתם סופר או"ח שמ"ו. לפי טעם זה מוקשה למה מציינים בצום ולא בשמחה. ראו חתם סופר פסחים קח, א. שו"ת זכרון יהודה אורח חיים קל"ג. מקראי קודש פסח חלק ב', כ"ב.}} | ||
הרב [[שלמה זלמן אויערבאך]]{{הערה| "הליכות שלמה" פרק שמיני הערה א'}} זאגט אן אנדער טעם, אז אין דעם טאג קלאגן די בכורים אויף דעם וואס זייער עבודה אין דעם [[בית המקדש]] איז אריבערגעגאנגען צו די [[כהן|כהנים]], און פארוואס פונקט ערב פסת. ווייל אין דעם טאג איז די עבודה פון די [[קרבנות]] געקומען צו איר קלימאקס, האט עס אויפגעוועקט די ווייטאג פון די בכורים, און זיי געברענגט צו פאסטן. | הרב [[רבי שלמה זלמן אויערבאך]]{{הערה| "הליכות שלמה" פרק שמיני הערה א'}} זאגט אן אנדער טעם, אז אין דעם טאג קלאגן די בכורים אויף דעם וואס זייער עבודה אין דעם [[בית המקדש]] איז אריבערגעגאנגען צו די [[כהן|כהנים]], און פארוואס פונקט ערב פסת. ווייל אין דעם טאג איז די עבודה פון די [[קרבנות]] געקומען צו איר קלימאקס, האט עס אויפגעוועקט די ווייטאג פון די בכורים, און זיי געברענגט צו פאסטן. | ||
==אויספאסטן דורך א סעודת מצוה== | ==אויספאסטן דורך א סעודת מצוה== | ||