אספקלריה רעדאקטארן
1,366
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:חנוכה ליכט"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←ווען צינדט מען: פארברייטערט
(←ווען צינדט מען: פארברייטערט) |
(←ווען צינדט מען: פארברייטערט) |
||
| שורה 71: | שורה 71: | ||
* אנהייב פונעם צווייטן שקיעה - דאס הייסט ווען די ליכטיגקייט הייבט שוין זיך צו ענדיגן אינגאנצן, דאס קומט אויס בערך א פערטל שעה בעפאר [[צאת הכוכבים]]{{הערה|אזוי האלטן די [[ר"ן]], [[רשב"א]] און [[מאירי]]{{הערה|נאמען=ביאוהל}}. | * אנהייב פונעם צווייטן שקיעה - דאס הייסט ווען די ליכטיגקייט הייבט שוין זיך צו ענדיגן אינגאנצן, דאס קומט אויס בערך א פערטל שעה בעפאר [[צאת הכוכבים]]{{הערה|אזוי האלטן די [[ר"ן]], [[רשב"א]] און [[מאירי]]{{הערה|נאמען=ביאוהל}}. | ||
דער [[חזון איש]] האט זיך למעשה געפירט | דער [[חזון איש]] האט געהאלטן אין זיך למעשה געפירט צינדן נאך 18 מינוט פון די שקיעה. | ||
די סיבה וואס דערצו זוכט מען צו צינדן די לייכט אויסדרוקליך אוונט, איז צוליב וואס מוויל מפרסם זיין דערמיט די נס, און ליכט ווערן גוט אנגעזעהן אין די טונקל, ביינאכט, אבער פארדעם דארף דאס נאך אויך זיין גענוג פריה, אין א צייט ווען מענטשן געפינען זיך נאך אין גאס, אז סזאהל זיין פאר וועמען בו באווייזן די ליכט, מפרסם צו זיין די נס. | |||
די גמרא דארט זאגט אז די ליכט דארף ברענען {{ציטוטון|עד שתכלה רגל מן השוק}}, דאס הייסט, ביז די גאסן ווערן ליידיג, וואס דאס איז א האלבער [[שעה]] נאך די צאת הכוכבים.{{ש}}אויך דערצו איז די סיבה דאס וואס מוויל באווייזן די ליכט פאר די וואס געפונען זיך אין גאס, און דערפאר אין צייט וואס מענטשן גייען שוין נישט אין גאס, איז נישט דא פאר וועמען צו צינדן ליכט צו מפרסם זיין פאר אים די נס. | |||
=== ערב שבת === | === ערב שבת === | ||