אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "מסכת ראש השנה"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(←‏פרקים און אינהאלט: פארברייטערט)
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(17 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
'''מסכת רֹאשׁ הַשָּׁנָה''' איז די אכטע [[מסכתא]]{{הערה|לויטן סדר אין משניות, זעט ווייטער}} אין [[סדר מועד]], דער דריטער סדר אין [[משניות]]. די מסכתא באהאנדלט דעם [[יום טוב]] [[ראש השנה]], אנהייבנדיג מיט די הלכות פונעם [[אידישער לוח|אידישער יאר]] בכלל און [[קידוש החודש]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פיר פרקים, וואס אין זיי 35 משניות.
{{דעסקריפציע|אכטע מסכתא פון סדר מועד}}
{{מסכתא
| name = ראש השנה
| בילד = Rosh hashana vilna.jpg
| image size = 200
| קאפציע = מסכת ראש השנה, [[דפוס ראם]], [[ווילנא]], [[ה'תרמ"א]]
| סדר = [[סדר מועד|מועד]]
| משניות = 35
| פרקים = 4
| בבליבלעטער = 34
| ירושלמיבלעטער = 22
| תוספתא = 2
| פריער = [[מסכת ביצה|ביצה]]
| קומענדיגער = [[מסכת תענית|תענית]]
}}
'''מסכת רֹאשׁ הַשָּׁנָה''' איז די אכטע [[מסכתא]]{{הערה|לויטן סדר אין משניות, זעט ווייטער}} אין [[סדר מועד]], דער צווייטער סדר אין [[משניות]]. די מסכתא באהאנדלט דעם [[יום טוב]] [[ראש השנה]], אנהייבנדיג מיט די הלכות פונעם [[אידישער לוח|אידישער יאר]] בכלל און [[קידוש החודש]]. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פיר פרקים, וואס אין זיי 35 משניות.


די מסכתא האט א [[גמרא]] אין [[תלמוד בבלי]], וואס אנטהאלט 34 דפים אין די אנגענומענע [[צורת הדף]], און אין [[תלמוד ירושלמי]].
די מסכתא האט א [[גמרא]] אין [[תלמוד בבלי]], וואס אנטהאלט 34 דפים אין די אנגענומענע [[צורת הדף]], און אין [[תלמוד ירושלמי]].


==ארט אין סדר מועד==
==נאמען און ארט אין סדר מועד==
[[טעקע:Liten askenasisk sjofar 5380.jpg|קליין|די הלכות פון [[שופר]] ווערן אויסגעשמועסט אין מסכת ראש השנה.]]
די מסכתא הייסט "ראש השנה" בלשון יחיד, כאטש עס ווערן דערין אויסגעשמועסט עטליכע ראשי שנים, וויבאלד עס איז בעיקר געשטעלט אויף דער הויפט ראש השנה פון יאר אין [[א' תשרי]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|טז|ב|מפרש=פני יהושע|ד"ה=א"ר כרופסדאי}}}}.
 
דער [[רמב"ם]] ערקלערט{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות]], הקדמה}}, אז נאך די הלכות פון [[שבת]] און אנדערע ימים טובים ([[פסח]], [[יום כיפור]], [[סוכות]], און [[שבועות]] וואס האט נאר די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב), וואס זייערע מסכתות זענען געפעדערט געווארן יעדע מיט איר טעם, איז נאך פארבליבן איין יום טוב וואס שטייט ארויס אין די תורה - ראש השנה; און דערפאר קומט די מסכתא נאך [[מסכת ביצה]] וואס רעדט זיך פון די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב. דער סדר ווערט אויך דערמאנט אין אגרת רב שרירא גאון{{הערה|אויך פון {{בבלי|ראש השנה|ד|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=פז"ר קש"ב}} זעט מען אז מסכת ראש השנה קומט שפעטער ווי די מסכתות יומא און סוכה.}}.
דער [[רמב"ם]] ערקלערט{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות]], הקדמה}}, אז נאך די הלכות פון [[שבת]] און אנדערע ימים טובים ([[פסח]], [[יום כיפור]], [[סוכות]], און [[שבועות]] וואס האט נאר די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב), וואס זייערע מסכתות זענען געפעדערט געווארן יעדע מיט איר טעם, איז נאך פארבליבן איין יום טוב וואס שטייט ארויס אין די תורה - ראש השנה; און דערפאר קומט די מסכתא נאך [[מסכת ביצה]] וואס רעדט זיך פון די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב. דער סדר ווערט אויך דערמאנט אין אגרת רב שרירא גאון{{הערה|אויך פון {{בבלי|ראש השנה|ד|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=פז"ר קש"ב}} זעט מען אז מסכת ראש השנה קומט שפעטער ווי די מסכתות יומא און סוכה.}}.


אין די פארשפרייטע אויפלאגעס פון תלמוד בבלי איז אבער געטוישט דער סדר, און מסכת ראש השנה איז געשטעלט אלס די פינפטע מסכתא פון סדר מועד, צווישן [[מסכת שקלים]]{{הערה|א מסכתא פון [[תלמוד ירושלמי]] וואס איז אריינגעדרוקט צווישן די מסכתות פון תלמוד בבלי, וואו עס פעלט די מסכתא.}} און [[מסכת יומא]]. טייל שפעקולירן אז דאס איז צו צופאסן דעם סדר פון די מסכתות צום סדר פון די ימים טובים דורכאויס דעם יאר, אדער פון א טעכנישע געברויך צו איינטיילן די בענדער פון תלמוד בבלי לויטן צאל פון זייערע בלעטער{{הערה|[http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/24513-sFile.pdf הקדמה למסכת יומא], [[עלון שבת]] פון [[מאורות הדף היומי]].}}.
אין די פארשפרייטע אויפלאגעס פון תלמוד בבלי איז אבער געטוישט דער סדר, און מסכת ראש השנה איז געשטעלט אלס די פינפטע מסכתא פון סדר מועד, צווישן [[מסכת שקלים]]{{הערה|א מסכתא פון [[תלמוד ירושלמי]] וואס איז אריינגעדרוקט צווישן די מסכתות פון תלמוד בבלי, וואו עס פעלט די מסכתא.}} און [[מסכת יומא]]. טייל שפעקולירן אז דאס איז צו צופאסן דעם סדר פון די מסכתות צום סדר פון די ימים טובים דורכאויס דעם יאר, אדער פון א טעכנישע געברויך צו איינטיילן די בענדער פון תלמוד בבלי לויטן צאל פון זייערע בלעטער{{הערה|[http://daf-yomi.com/Data/UploadedFiles/DY_Item/24513-sFile.pdf הקדמה למסכת יומא], פון [[מאורות הדף היומי]].}}.


[[רבי מנחם המאירי]] דערמאנט אז מען איז געווען געוואוינט צו לערנען די מסכתות אויף אן אנדערן סדר, לויט וועלכע מסכת ראש השנה איז געווען די ערשטע פון די מסכתות אויף באזונדערע ימים טובים, אויסקומענדיג צווישן [[מסכת מועד קטן]] און מסכת יומא{{הערה|בית הבחירה, אין די פתיחה בעפאר מסכת ברכות און אין אנהייב מסכת ראש השנה}}.
[[רבי מנחם המאירי]] דערמאנט אז מען איז געווען געוואוינט צו לערנען די מסכתות אויף אן אנדערן סדר, לויט וועלכע מסכת ראש השנה איז געווען די ערשטע פון די מסכתות אויף באזונדערע ימים טובים, אויסקומענדיג צווישן [[מסכת מועד קטן]] און מסכת יומא{{הערה|בית הבחירה, אין די פתיחה בעפאר מסכת ברכות און אין אנהייב מסכת ראש השנה}}.
שורה 15: שורה 33:
<li>'''ארבעה ראשי שנים''' – דער פרק באהאנדלט די טעג וועלכע ווערן באטראכט די אנהייב פון יאר פאר פארשידענע ענינים, ווי אויך די באשטימטע צייטן פון משפט אין [[בית דין של מעלה]]. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די צייטן ווען מען שיקט שלוחים צו מעלדן ווען [[ראש חודש]] איז באשטימט געווארן, און די צייטן ווען די וועלכע האבן געזען די לבנה מעגן מחלל שבת זיין צו קומען עדות זאגן. דרך אגב ווערן אויסגעשמועסט וועלכע מענטשן זענען פסול צו אזא עדות. דער פרק פארמאגט 9 משניות{{הערה|דער צאל פון משניות אין אלע פרקים לויט ווי געדרוקט אין [[דפוס ראם]], ווילנא תרפ"ט. אין אנדערע דרוקן קען עס זיין אנדערש איינגעטיילט.}}.</li>
<li>'''ארבעה ראשי שנים''' – דער פרק באהאנדלט די טעג וועלכע ווערן באטראכט די אנהייב פון יאר פאר פארשידענע ענינים, ווי אויך די באשטימטע צייטן פון משפט אין [[בית דין של מעלה]]. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די צייטן ווען מען שיקט שלוחים צו מעלדן ווען [[ראש חודש]] איז באשטימט געווארן, און די צייטן ווען די וועלכע האבן געזען די לבנה מעגן מחלל שבת זיין צו קומען עדות זאגן. דרך אגב ווערן אויסגעשמועסט וועלכע מענטשן זענען פסול צו אזא עדות. דער פרק פארמאגט 9 משניות{{הערה|דער צאל פון משניות אין אלע פרקים לויט ווי געדרוקט אין [[דפוס ראם]], ווילנא תרפ"ט. אין אנדערע דרוקן קען עס זיין אנדערש איינגעטיילט.}}.</li>
<li>'''אם אינן מכירין''' – דער פרק באהאנדלט די הלכות פון אננעמען די עדות פאר קידוש החודש: וועמען מען נעמט אן, וויאזוי מען פרעגט זיי אויס, וואו זיי קענען גיין דערנאך אויב זענען זיי אנגעקומען אום שבת. דרך אגב ווערט אויסגעשמועסט וויאזוי מען פלעגט אמאל מעלדן ווען ראש חודש איז באשטימט געווארן, און פארוואס עס האט זיך געטוישט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.</li>
<li>'''אם אינן מכירין''' – דער פרק באהאנדלט די הלכות פון אננעמען די עדות פאר קידוש החודש: וועמען מען נעמט אן, וויאזוי מען פרעגט זיי אויס, וואו זיי קענען גיין דערנאך אויב זענען זיי אנגעקומען אום שבת. דרך אגב ווערט אויסגעשמועסט וויאזוי מען פלעגט אמאל מעלדן ווען ראש חודש איז באשטימט געווארן, און פארוואס עס האט זיך געטוישט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.</li>
<li>'''ראוהו בית דין''' – דער פרק פירט אויס וויאזוי מען איז מקדש דעם חודש, נאכדעם וואס מען אנגענומען די עדות. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די הלכות פון [[שופר]] אין ראש השנה און אנדערע טעג ווען [[תקיעת שופר]] גייט אן (ווי [[תענית|תעניות ציבור]] און [[יובל]]). דער פרק פארמאגט אכט משניות.</li>
<li>'''ראוהו בית דין''' – דער פרק פירט אויס וויאזוי מען איז מקדש דעם חודש, נאכדעם וואס מען האט אנגענומען די עדות. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די הלכות פון [[שופר]] אין ראש השנה און אנדערע טעג ווען [[תקיעת שופר]] גייט אן (ווי [[תענית|תעניות ציבור]] און [[יובל]]). דער פרק פארמאגט אכט משניות.</li>
<li>'''יום טוב''' – דער פרק הייבט אן מיט די הלכות פון תקיעת שופר אום שבת, און דרך אגב נאך עטליכע תקנות וואס [[רבן יוחנן בן זכאי]] האט איינגעפירט נאך [[חורבן בית המקדש]]. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט דער סדר פון די תפילות און ברכות פון ראש השנה, איבערהויפט די פסוקים פון [[מלכויות זכרונות שופרות]] וואס דער שופר ווערט געבלאזן נאך זיי. עס פירט אויס די הלכות פון תקיעת שופר, שליסנדיג מיט דער סדר פון די תקיעות זעלבסט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.</li>
<li>'''יום טוב''' – דער פרק הייבט אן מיט די הלכות פון תקיעת שופר אום שבת, און דרך אגב נאך עטליכע תקנות וואס [[רבן יוחנן בן זכאי]] האט איינגעפירט נאך [[חורבן בית המקדש]]. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט דער סדר פון די תפילות און ברכות פון ראש השנה, איבערהויפט די פסוקים פון [[מלכויות זכרונות שופרות]] וואס דער שופר ווערט געבלאזן נאך זיי. עס פירט אויס די הלכות פון תקיעת שופר, שליסנדיג מיט דער סדר פון די תקיעות זעלבסט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.</li>
</ol>
</ol>
אנשי מעשה פירן זיך ראש השנה ביינאכט, נאך די סעודה, צו לערנען די פיר פרקים פון מסכת ראש השנה וועלכע זענען קעגן דעם [[שם הוי"ה]]{{הערה|מטה אפרים, סימן תקפ"ג סעיף ד'}}; אדער כאטש איין פרק נאך יעדע פון די פיר סעודות פון יום טוב, וואס דער לימוד איז א גרויסע סגולה זוכה צו זיין אין [[יום הדין]]{{הערה|אלף המגן, סימן תקפ"ג סעיף קטן כ"ג}}.


==תלמוד בבלי==
==תלמוד בבלי==


===פראמינענטע סוגיות===
===פראמינענטע סוגיות===
* [[בל תאחר]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|ד|א|אן=מסכת}}}}
* [[תוספת שבת]]{{הערה|שם=טא|{{בבלי|ראש השנה|ט|א|אן=מסכת}}}}
* [[תוספת שביעית]]{{הערה|שם=טא}}
* [[חדש]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|יג|א|אן=מסכת}}}}
* [[עיבור יאר|עיבור השנה]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|כ|א|אן=מסכת}}}}
* מילתא דעבידא לאיגלויי{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|כב|ב|אן=מסכת}}}}
* [[מצוות לאו ליהנות ניתנו]]{{הערה|שם=כחא|{{בבלי|ראש השנה|כח|א|אן=מסכת}}}}
* [[מצוה הבאה בעבירה]]{{הערה|שם=כחא}}
* [[מצוות צריכות כוונה]]{{הערה|שם=כחב|{{בבלי|ראש השנה|כח|ב|אן=מסכת}}}}
* [[בל תוסיף]]{{הערה|שם=כחב}}
* [[ערבות]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|כט|א|אן=מסכת}}}}
* [[שיר של יום]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לא|א|אן=מסכת}}}}
* [[חזרת הש"ץ]]{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לד|ב|אן=מסכת}}}}


===מפרשים===
===מפרשים===
וויכטיגע מפרשים אויף מסכת ראש השנה נעמען אריין, צווישן אנדערע:
* [[רמב"ן]]
* [[רשב"א]]
* [[ריטב"א]]
* מאירי - [[בית הבחירה למאירי|בית הבחירה]]
* [[רא"ש|תוספות הרא"ש]]
* יום תרועה, פון [[רבי משה בן חביב]]
* [[פני יהושע]], פון [[רבי יעקב יהושע פאלק]]
* ציון לנפש חיה (צל"ח), פון [[רבי יחזקאל לאנדא]]
* טורי אבן, פון [[רבי אריה לייב גינצבורג]] (דער "שאגת אריה")
* שמן רוקח, פון [[רבי אלעזר לעוו]]
* [[ערוך לנר]], פון [[רבי יעקב עטלינגער]]
==צו ליינען מער==
* א' וולפיש, "השיטה הספרותית בעריכת המשנה על פי מסכת ראש השנה", דיסערטאציע, [[העברעאישער אוניווערסיטעט אין ירושלים]], תשס"א
* ש' ואלטר, [https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?602537& מרחבי רקיע: מדריך אסטרונומי למסכת ראש השנה], [[עוז והדר]] (בית שמש) תשס"ז
* מאיר בר-אילן, [https://faculty.biu.ac.il/~barilm/articles/publications/publications0057.html השינויים בתפילות ראש השנה: משנת ראש השנה ד,ז], '''[[סידרא]]''', יג (תשנ"ז), עמ' 25–46


==דרויסנדע לינקס==
==דרויסנדיגע לינקס==
{{מסכתא לינקס}}
{{מסכתא לינקס}}
* [https://tablet.otzar.org/#/b/173922/p/9/t/1699465067328/fs/0/start/0/end/0/c "מפרשי האוצר" אויף ראש השנה], אויף [[אוצר החכמה]]
* תלמוד בבלי, [http://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?misyzira=80019 מסכת ראש השנה], אויף "מפעל המילון ההיסטורי"
* {{כתיב||כתב יד, שטיקלעך פון מסכת ראש השנה, תלמוד בבלי, קאהירער גניזה, פעטערבורג, 13'טן יארהונדערט|990000907660205171-1}}
* [https://daf-yomi.com/dafyomi.aspx?d=11&m=10&y=2021 {{בלאטנאמען}}] אויף פורטל הדף היומי
* {{אייוועלט|24962|קושיות והערות על שיעור היום - מס' ראש השנה}}
* {{אייוועלט|25272|חידות וידיעות בדפי השיעור - מס' ראש השנה}}
* [https://tora-forum.co.il/forums/ראש-השנה.85/ ראש השנה] אויף "פורום לתורה"


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
שורה 32: שורה 89:


{{מסכתות}}
{{מסכתות}}
{{ראש השנה}}


[[קאַטעגאָריע:מסכתות]]
[[קאַטעגאָריע:מסכתות|ראש השנה]]
[[קאַטעגאָריע:ראש השנה]]
[[קאַטעגאָריע:ראש השנה]]
[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[HE:מסכת ראש השנה]]
[[HE:מסכת ראש השנה]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:22, 8 יולי 2024

מסכתא פון משניות און גמרא
Rosh hashana vilna.jpg
מסכת ראש השנה, דפוס ראם, ווילנא, ה'תרמ"א
סדר: מועד
צאל פון משניות: 35
פרקים: 4
תלמוד בבלי בלעטער: 34
תלמוד ירושלמי בלעטער: 22
תוספתא פרקים: 2

מסכת רֹאשׁ הַשָּׁנָה איז די אכטע מסכתא[1] אין סדר מועד, דער צווייטער סדר אין משניות. די מסכתא באהאנדלט דעם יום טוב ראש השנה, אנהייבנדיג מיט די הלכות פונעם אידישער יאר בכלל און קידוש החודש. די מסכתא איז איינגעטיילט אין פיר פרקים, וואס אין זיי 35 משניות.

די מסכתא האט א גמרא אין תלמוד בבלי, וואס אנטהאלט 34 דפים אין די אנגענומענע צורת הדף, און אין תלמוד ירושלמי.

נאמען און ארט אין סדר מועד

די הלכות פון שופר ווערן אויסגעשמועסט אין מסכת ראש השנה.

די מסכתא הייסט "ראש השנה" בלשון יחיד, כאטש עס ווערן דערין אויסגעשמועסט עטליכע ראשי שנים, וויבאלד עס איז בעיקר געשטעלט אויף דער הויפט ראש השנה פון יאר אין א' תשרי[2].

דער רמב"ם ערקלערט[3], אז נאך די הלכות פון שבת און אנדערע ימים טובים (פסח, יום כיפור, סוכות, און שבועות וואס האט נאר די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב), וואס זייערע מסכתות זענען געפעדערט געווארן יעדע מיט איר טעם, איז נאך פארבליבן איין יום טוב וואס שטייט ארויס אין די תורה - ראש השנה; און דערפאר קומט די מסכתא נאך מסכת ביצה וואס רעדט זיך פון די אלגעמיינע הלכות פון יום טוב. דער סדר ווערט אויך דערמאנט אין אגרת רב שרירא גאון[4].

אין די פארשפרייטע אויפלאגעס פון תלמוד בבלי איז אבער געטוישט דער סדר, און מסכת ראש השנה איז געשטעלט אלס די פינפטע מסכתא פון סדר מועד, צווישן מסכת שקלים[5] און מסכת יומא. טייל שפעקולירן אז דאס איז צו צופאסן דעם סדר פון די מסכתות צום סדר פון די ימים טובים דורכאויס דעם יאר, אדער פון א טעכנישע געברויך צו איינטיילן די בענדער פון תלמוד בבלי לויטן צאל פון זייערע בלעטער[6].

רבי מנחם המאירי דערמאנט אז מען איז געווען געוואוינט צו לערנען די מסכתות אויף אן אנדערן סדר, לויט וועלכע מסכת ראש השנה איז געווען די ערשטע פון די מסכתות אויף באזונדערע ימים טובים, אויסקומענדיג צווישן מסכת מועד קטן און מסכת יומא[7].

פרקים און אינהאלט

מסכת ראש השנה פארמאגט פיר פרקים:

  1. ארבעה ראשי שנים – דער פרק באהאנדלט די טעג וועלכע ווערן באטראכט די אנהייב פון יאר פאר פארשידענע ענינים, ווי אויך די באשטימטע צייטן פון משפט אין בית דין של מעלה. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די צייטן ווען מען שיקט שלוחים צו מעלדן ווען ראש חודש איז באשטימט געווארן, און די צייטן ווען די וועלכע האבן געזען די לבנה מעגן מחלל שבת זיין צו קומען עדות זאגן. דרך אגב ווערן אויסגעשמועסט וועלכע מענטשן זענען פסול צו אזא עדות. דער פרק פארמאגט 9 משניות[8].
  2. אם אינן מכירין – דער פרק באהאנדלט די הלכות פון אננעמען די עדות פאר קידוש החודש: וועמען מען נעמט אן, וויאזוי מען פרעגט זיי אויס, וואו זיי קענען גיין דערנאך אויב זענען זיי אנגעקומען אום שבת. דרך אגב ווערט אויסגעשמועסט וויאזוי מען פלעגט אמאל מעלדן ווען ראש חודש איז באשטימט געווארן, און פארוואס עס האט זיך געטוישט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.
  3. ראוהו בית דין – דער פרק פירט אויס וויאזוי מען איז מקדש דעם חודש, נאכדעם וואס מען האט אנגענומען די עדות. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט די הלכות פון שופר אין ראש השנה און אנדערע טעג ווען תקיעת שופר גייט אן (ווי תעניות ציבור און יובל). דער פרק פארמאגט אכט משניות.
  4. יום טוב – דער פרק הייבט אן מיט די הלכות פון תקיעת שופר אום שבת, און דרך אגב נאך עטליכע תקנות וואס רבן יוחנן בן זכאי האט איינגעפירט נאך חורבן בית המקדש. דאס ווערט נאכגעפאלגט מיט דער סדר פון די תפילות און ברכות פון ראש השנה, איבערהויפט די פסוקים פון מלכויות זכרונות שופרות וואס דער שופר ווערט געבלאזן נאך זיי. עס פירט אויס די הלכות פון תקיעת שופר, שליסנדיג מיט דער סדר פון די תקיעות זעלבסט. דער פרק פארמאגט 9 משניות.

אנשי מעשה פירן זיך ראש השנה ביינאכט, נאך די סעודה, צו לערנען די פיר פרקים פון מסכת ראש השנה וועלכע זענען קעגן דעם שם הוי"ה[9]; אדער כאטש איין פרק נאך יעדע פון די פיר סעודות פון יום טוב, וואס דער לימוד איז א גרויסע סגולה זוכה צו זיין אין יום הדין[10].

תלמוד בבלי

פראמינענטע סוגיות

מפרשים

וויכטיגע מפרשים אויף מסכת ראש השנה נעמען אריין, צווישן אנדערע:

צו ליינען מער

דרויסנדיגע לינקס

רעפערענצן

  1. לויטן סדר אין משניות, זעט ווייטער
  2. פני יהושע, ראש השנה טז, ב, ד"ה א"ר כרופסדאי
  3. פירוש המשניות, הקדמה
  4. אויך פון רש"י, ראש השנה ד, ב, ד"ה פז"ר קש"ב זעט מען אז מסכת ראש השנה קומט שפעטער ווי די מסכתות יומא און סוכה.
  5. א מסכתא פון תלמוד ירושלמי וואס איז אריינגעדרוקט צווישן די מסכתות פון תלמוד בבלי, וואו עס פעלט די מסכתא.
  6. הקדמה למסכת יומא, פון מאורות הדף היומי.
  7. בית הבחירה, אין די פתיחה בעפאר מסכת ברכות און אין אנהייב מסכת ראש השנה
  8. דער צאל פון משניות אין אלע פרקים לויט ווי געדרוקט אין דפוס ראם, ווילנא תרפ"ט. אין אנדערע דרוקן קען עס זיין אנדערש איינגעטיילט.
  9. מטה אפרים, סימן תקפ"ג סעיף ד'
  10. אלף המגן, סימן תקפ"ג סעיף קטן כ"ג
  11. ד, א
  12. 12.0 12.1 ט, א
  13. יג, א
  14. כ, א
  15. כב, ב
  16. 16.0 16.1 כח, א
  17. 17.0 17.1 כח, ב
  18. כט, א
  19. לא, א
  20. לד, ב