אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ב'ר' - ב'רצ"ט"

יארן אין אידישן לוח
(←‏געשעענישן: https://kankanjournal.com/kdh0805-3/)
 
(2 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 4: שורה 4:


== געשעענישן ==
== געשעענישן ==
* '''ב'ר"ה''' – [[יעקב אבינו]] אנטלויפט פון שטוב פון [[לבן]], און טרעפט זיך מיט [[עשו]]
* '''ב'ר"ה''', [[ח' אב]]{{הערה|באזירט אויף חתם סופר, דברים לג (חידושי אגדות)}} – [[יעקב אבינו]] אנטלויפט פון שטוב פון [[לבן]], און טרעפט זיך מיט [[עשו]]
* '''ב'ר"ז''' – יעקב קומט אן צוריק קיין [[ארץ ישראל]]; [[דינה]] ווערט פארכאפט אין [[שכם]]
* '''ב'ר"ז''' – יעקב קומט אן צוריק קיין [[ארץ ישראל]]; [[דינה]] ווערט פארכאפט אין [[שכם]]
* '''ב'רט"ז''' – [[מכירת יוסף]]
* '''ב'רט"ז''' – [[מכירת יוסף]]
שורה 11: שורה 11:
* '''ב'רל"ו''' – הייבן זיך אן די [[הונגער]] יארן
* '''ב'רל"ו''' – הייבן זיך אן די [[הונגער]] יארן
* '''ב'רל"ח''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה|שם=שמור}} – יעקב און זיינע קינדער גייען אראפ קיין מצרים
* '''ב'רל"ח''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה|שם=שמור}} – יעקב און זיינע קינדער גייען אראפ קיין מצרים


== געבוירן ==
== געבוירן ==
* '''ב'ר"ז''' (אדער '''ב'ר"ח'''), ([[י"א חשוון]] לויט איין מקור{{הערה|שם=רחל|{{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען צווישן [[פסח]] און [[שבועות]] (פסיקתא רבתי, ג, ה); אדער אין [[כ' סיון]] (משיבת נפש אויף בראשית לה, כו).}}) – [[בנימין]] בן יעקב מיט רחל
* '''ב'ר"ז''' (אדער '''ב'ר"ח'''), ([[י"א חשון]] לויט איין מקור{{הערה|שם=רחל|{{ילקוט שמעוני|שמות|קסב}}. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען צווישן [[פסח]] און [[שבועות]] (פסיקתא רבתי, ג, ה); אדער אין [[כ' סיון]] (משיבת נפש אויף בראשית לה, כו).}}) – [[בנימין]] בן יעקב מיט רחל
* '''ב'רכ"ח''' – [[פרץ און זרח]], די קינדער פון [[יהודה]]
* '''ב'רכ"ח''' – [[פרץ און זרח]], די קינדער פון [[יהודה]]
* '''ב'רל"ה'''{{הערה|סדר עולם, פרק ב'}} (אדער '''ב'רל"ג'''{{הערה|[[פרקי דרבי אליעזר]], פרק מ"ח}}) – [[מנשה]] און [[אפרים]], די קינדער פון [[יוסף]]
* '''ב'רל"ה'''{{הערה|סדר עולם, פרק ב'}} (אדער '''ב'רל"ג'''{{הערה|[[פרקי דרבי אליעזר]], פרק מ"ח}}) – [[מנשה]] און [[אפרים]], די קינדער פון [[יוסף]]
שורה 27: שורה 26:
* '''ב'ר"ז''' – [[רבקה אמנו]]
* '''ב'ר"ז''' – [[רבקה אמנו]]
* '''ב'ר"ז''' – [[לבן הארמי]]{{הערה|ספר הישר,פרשת וישלח}}
* '''ב'ר"ז''' – [[לבן הארמי]]{{הערה|ספר הישר,פרשת וישלח}}
* '''ב'ר"ז''' (אדער '''ב'ר"ח'''), ([[י"א חשוון]] לויט איין מקור{{הערה|שם=רחל}}) – [[רחל|רחל אמנו]]
* '''ב'ר"ז''' (אדער '''ב'ר"ח'''), ([[י"א חשון]] לויט איין מקור{{הערה|שם=רחל}}) – [[רחל|רחל אמנו]]
* '''ב'רט"ז''' – [[לאה|לאה אמנו]]
* '''ב'רט"ז''' – [[לאה|לאה אמנו]]
* '''ב'רכ"ח''', אין [[ניסן]] – [[יצחק אבינו]]
* '''ב'רכ"ח''', אין [[ניסן]] – [[יצחק אבינו]]
שורה 36: שורה 35:


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג|עמוד=47}}
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג|page=47}}


== נאטיצן ==
== נאטיצן ==

יעצטיגע רעוויזיע זינט 18:39, 12 אויגוסט 2024

יארן ב'ר' (2200) - ב'רצ"ט (2299) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 3586 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3487 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות[1].

געשעענישן

געבוירן

נפטר געווארן

פיל-יעריגער לוח

►► ב'ר' - ב'רצ"ט ◄◄
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'

ב'ר'
 

ב'ר"א
 

ב'ר"ב
 

ב'ר"ג
 

ב'ר"ד
 

ב'ר"ה
 

ב'ר"ו
 

ב'ר"ז
 

ב'ר"ח
 

ב'ר"ט
 

ב'ר"י
 

ב'רי"א
 

ב'רי"ב
 

ב'רי"ג
 

ב'רי"ד
 

ב'רט"ו
 

ב'רט"ז
 

ב'רי"ז
 

ב'רי"ח
 

ב'רי"ט
 

ב'ר"כ
 

ב'רכ"א
 

ב'רכ"ב
 

ב'רכ"ג
 

ב'רכ"ד
 

ב'רכ"ה
 

ב'רכ"ו
 

ב'רכ"ז
 

ב'רכ"ח
 

ב'רכ"ט
 

ב'ר"ל
 

ב'רל"א
 

ב'רל"ב
 

ב'רל"ג
 

ב'רל"ד
 

ב'רל"ה
 

ב'רל"ו
 

ב'רל"ז
 

ב'רל"ח
 

ב'רל"ט
 

ב'ר"מ
 

ב'רמ"א
 

ב'רמ"ב
 

ב'רמ"ג
 

ב'רמ"ד
 

ב'רמ"ה
 

ב'רמ"ו
 

ב'רמ"ז
 

ב'רמ"ח
 

ב'רמ"ט
 

ב'ר"נ
 

ב'רנ"א
 

ב'רנ"ב
 

ב'רנ"ג
 

ב'רנ"ד
 

ב'רנ"ה
 

ב'רנ"ו
 

ב'רנ"ז
 

ב'רנ"ח
 

ב'רנ"ט
 

ב'ר"ס
 

ב'רס"א
 

ב'רס"ב
 

ב'רס"ג
 

ב'רס"ד
 

ב'רס"ה
 

ב'רס"ו
 

ב'רס"ז
 

ב'רס"ח
 

ב'רס"ט
 

ב'ר"ע
 

ב'רע"א
 

ב'רע"ב
 

ב'רע"ג
 

ב'רע"ד
 

ב'רע"ה
 

ב'רע"ו
 

ב'רע"ז
 

ב'רע"ח
 

ב'רע"ט
 

ב'ר"פ
 

ב'רפ"א
 

ב'רפ"ב
 

ב'רפ"ג
 

ב'רפ"ד
 

ב'רפ"ה
 

ב'רפ"ו
 

ב'רפ"ז
 

ב'רפ"ח
 

ב'רפ"ט
 

ב'ר"צ
 

ב'רצ"א
 

ב'רצ"ב
 

ב'רצ"ג
 

ב'רצ"ד
 

ב'רצ"ה
 

ב'רצ"ו
 

ב'רצ"ז
 

ב'רצ"ח
 

ב'רצ"ט
 

א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*).
° = עיבור יאר
יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר = אנהייב מחזור פון 28
יארן פון ברכת החמה

* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.


צו ליינען מער

נאטיצן

רעפערענצן

  1. זעט: אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 4. פארהאן נאך צדדים אין דעם, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
  2. באזירט אויף חתם סופר, דברים לג (חידושי אגדות)
  3. ראש השנה יא, א.
  4. 4.0 4.1 שמות רבה, פרשה י"ח, פסקה ט'.
  5. 5.0 5.1 ילקוט שמעוני שמות, רמז קס"ב. לויט אנדערע מקורות איז עס געווען צווישן פסח און שבועות (פסיקתא רבתי, ג, ה); אדער אין כ' סיון (משיבת נפש אויף בראשית לה, כו).
  6. סדר עולם, פרק ב'
  7. פרקי דרבי אליעזר, פרק מ"ח.
  8. ספר הישר, פרשת שמות.
  9. ספר הישר,פרשת וישלח.
  10. רוקח הלכות ראש השנה, סימן ר'
  11. סידור בית יעקב להיעב"ץ, שמיני עצרת; חת"ם סופר, בראשית מז, כח; בני יששכר, חודש כסלו-טבת מאמר א' אות א'