אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אחשוורוש"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
63 בייטן צוגעלייגט ,  23 פעברואר
ק (החלפת טקסט – "פירער פאזיציע(\n)| פאזיציע נאמען" ב־"פאזיציע$1| נאמען")
שורה 58: שורה 58:
אנדערע אגדות דערקלערן אז זיין האַס צו די אידן האט איבערגעשטיגן המן'ס{{הערה|{{רבה|אסתר|ז|כ}}}}, ער האט זיך אבער געפארכט אז ער קען ליידן א גורל ענליך צו דעם פון די אנדערע שונאי ישראל.
אנדערע אגדות דערקלערן אז זיין האַס צו די אידן האט איבערגעשטיגן המן'ס{{הערה|{{רבה|אסתר|ז|כ}}}}, ער האט זיך אבער געפארכט אז ער קען ליידן א גורל ענליך צו דעם פון די אנדערע שונאי ישראל.


רב האט אים פארגליכן צו [[נבוכדנצר]]: נבוכדנצר האט גע'הרג'עט פיל אידן, און אזוי האט אחשוורוש אויך געוואלט טון; נבוכדנצר האט חרוב געמאכט דעם [[בית המקדש]], און אחשוורוש האט אויך אזוי געוואלט טון, און ער האט למעשה אפגעשטעלט דאס בויען דעם בית המקדש. רב האט אריינגעטייטשט דעם אנאלאגיע אין זיין נאמען "אחשוורוש" – "אחיו של ראש ובן גילו של ראש", דער ברודער פון נבוכדנצר וואס איז געווען דער קאפ אין נבוכדנצר'ס חלום. שמואל דרש'נט זיין נאמען פון לשון "שחור" – שווארץ, ווייל די פנימ'ער פון אידן זענען פארשווארצט געווארן אין זיינע טעג{{הערה|נאמען=מגילהיא}}.
רב האט אים פארגליכן צו [[נבוכדנצר]]: נבוכדנצר האט גע'הרג'עט פיל אידן, און אזוי האט אחשוורוש אויך געוואלט טון; נבוכדנצר האט חרוב געמאכט דעם [[בית המקדש]], און אחשוורוש האט אויך אזוי געוואלט טון, און ער האט למעשה אפגעשטעלט דאס בויען דעם בית המקדש. רב האט אריינגעטייטשט דעם אנאלאגיע אין זיין נאמען "אחשוורוש" – "אחיו של ראש ובן גילו של ראש", דער ברודער פון נבוכדנצר וואס ווערט אנגערופן א קאפּ. שמואל דרש'נט זיין נאמען פון לשון "שחור" – שווארץ, ווייל די פנימ'ער פון אידן זענען פארשווארצט געווארן אין זיינע טעג{{הערה|נאמען=מגילהיא}}.


די גמרא זאגט אויך אז די בירגער אונטער אחשוורוש האבן געליטן פון אים און זיינע שטייערן, און דרש'ענען עס אריין אין זיין נאמען:{{ציטוט|רבי יוחנן אמר: כל שזוכרו אמר אח לראשו. ורבי חנינא אמר: שהכל נעשו רשין בימיו.|{{בבלי|מגילה|יא|א}}}}
די גמרא זאגט אויך אז די בירגער אונטער אחשוורוש האבן געליטן פון אים און זיינע שטייערן, און דרש'ענען עס אריין אין זיין נאמען: "רבי יוחנן זאגט: יעדער וואס דערמאנט אים זאגט 'אח לראשו'. רבי חנינא זאגט: שהכל נעשו רשין בימיו, יעדער איז פארארעמט געווארן אין זיינע טעג"{{בבלי|מגילה|יא|א}}.


חז"ל דערמאנען אבער אויך עטליכע גוטע זייטן פון אחשוורוש{{הערה|{{מדרש רבה|אסתר|א|טו}}; {{בבלי|מגילה|יג|א}}.}}.
חז"ל דערמאנען אבער אויך עטליכע גוטע זייטן פון אחשוורוש{{הערה|{{מדרש רבה|אסתר|א|טו}}; {{בבלי|מגילה|יג|א}}.}}.

נאוויגאציע מעניו