אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:רבי אהרן מרדכי רוטנער"

ק
החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}"
ק (←‏שטעלונגען: מכלוליזאציע)
ק (החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}")
שורה 23: שורה 23:
אלס בחור אין די יארן תשי"א–תשי"ב, האט ער געדינט אלס [[משב"ק]] פון [[רבי אהרן רוקח]] פון בעלזא. אין [[תשע"ב]] איז ארויס א קונטרס "ויעש כן אהרן", מנהגים און אמרות פון רבי אהרן פארצייכנט דורך רבי אהרן מרדכי.
אלס בחור אין די יארן תשי"א–תשי"ב, האט ער געדינט אלס [[משב"ק]] פון [[רבי אהרן רוקח]] פון בעלזא. אין [[תשע"ב]] איז ארויס א קונטרס "ויעש כן אהרן", מנהגים און אמרות פון רבי אהרן פארצייכנט דורך רבי אהרן מרדכי.


זיין ברודער רבי יעקב בן ציון, רב פון חליסה, האט געזארגט פאר זיינע באדערפענישן, און אין [[טבת]] [[תשי"ג]]{{הערה|{{אוצר החכמה|[[דוד זילברשלג]]|'''צנצנת המן'''|601344|[[חיפה]] [[תשע"ה]], עמוד ת"ח|עמוד=436}}.}} האט ער פארהייראט{{הערה|על פי ההסכמה שנתן לספר '''נאמנים ונחמדים'''.}} צו חיה טויבא (אוועק [[ב' תשרי]] [[תשס"ז]]), טאכטער פון [[רבי יוסף מאיר כהנא]] פון [[ספינקא (חסידות)|ספינקא ירושלים]].
זיין ברודער רבי יעקב בן ציון, רב פון חליסה, האט געזארגט פאר זיינע באדערפענישן, און אין [[טבת]] [[תשי"ג]]{{הערה|{{אוצר החכמה|[[דוד זילברשלג]]|'''צנצנת המן'''|601344|[[חיפה]] [[תשע"ה]], עמוד ת"ח|page=436}}.}} האט ער פארהייראט{{הערה|על פי ההסכמה שנתן לספר '''נאמנים ונחמדים'''.}} צו חיה טויבא (אוועק [[ב' תשרי]] [[תשס"ז]]), טאכטער פון [[רבי יוסף מאיר כהנא]] פון [[ספינקא (חסידות)|ספינקא ירושלים]].


ער האט פיל געארבעט אויף אויפצושטעלן דעם [[תלמוד תורה]] מחזיקי הדת בעלזא אין ירושלים און האט אויפגעטריבן געלט פאר דאס בויען{{מקור}}.
ער האט פיל געארבעט אויף אויפצושטעלן דעם [[תלמוד תורה]] מחזיקי הדת בעלזא אין ירושלים און האט אויפגעטריבן געלט פאר דאס בויען{{מקור}}.
שורה 43: שורה 43:
ער האט זיך נישט פארלאזט אויף [[היתר עסקה]] וואס איז איינגעפירט היינט. ווען ער האט געדינט אלס מסדר [[קידושין]] האט ער מקפיד געווען אז די [[עדים]] זאלן נישט פארמאגן א [[באנק קאנטע]] אדער [[מארגעדזש]], כדי צו זיין זיכער אז זיי ווערן נישט נכשל מיט א חשש פון [[איסור ריבית]].
ער האט זיך נישט פארלאזט אויף [[היתר עסקה]] וואס איז איינגעפירט היינט. ווען ער האט געדינט אלס מסדר [[קידושין]] האט ער מקפיד געווען אז די [[עדים]] זאלן נישט פארמאגן א [[באנק קאנטע]] אדער [[מארגעדזש]], כדי צו זיין זיכער אז זיי ווערן נישט נכשל מיט א חשש פון [[איסור ריבית]].


ער האט זיך קעגנגעשטעלט צו טרינקען קאלטע געטראנקען{{הערה|אזוי האט ער מקבל געווען פון זיין רבי'ן רבי אהרן פון בעלזא, זעט: {{אוצר החכמה|יהודה דוב וינברג|'''קונטרס והשתיה כדת'''|632779|[[לונדון]] [[תש"פ]], עמוד ל"ד הערה פ"ח|עמוד=33}}.}}. די וואס האבן געגעסן ביי אים סעודות שבת זענען סערווירט געווארן בלויז הייסע [[טיי]]. שבת פרשת אמור, זיין יום הצלה, פלעגט ער אויך שטעלן א ווארימע באטל סאדע אויפ'ן טיש.  
ער האט זיך קעגנגעשטעלט צו טרינקען קאלטע געטראנקען{{הערה|אזוי האט ער מקבל געווען פון זיין רבי'ן רבי אהרן פון בעלזא, זעט: {{אוצר החכמה|יהודה דוב וינברג|'''קונטרס והשתיה כדת'''|632779|[[לונדון]] [[תש"פ]], עמוד ל"ד הערה פ"ח|page=33}}.}}. די וואס האבן געגעסן ביי אים סעודות שבת זענען סערווירט געווארן בלויז הייסע [[טיי]]. שבת פרשת אמור, זיין יום הצלה, פלעגט ער אויך שטעלן א ווארימע באטל סאדע אויפ'ן טיש.  


ער האט מחמיר געווען זיך נישט צו באניצן מיט [[עלעקטריע אין שבת]], ווי די שיטת ה[[חזון איש]].
ער האט מחמיר געווען זיך נישט צו באניצן מיט [[עלעקטריע אין שבת]], ווי די שיטת ה[[חזון איש]].