אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "בן בג בג"

137 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
←‏ביאגראפיע: בקי בחדרי התורה
(מקורות מדויקים)
(←‏ביאגראפיע: בקי בחדרי התורה)
שורה 11: שורה 11:
בן בג בג'ס פערזענליכער נאמען איז געווען יוחנן{{הערה|שם=קידושין|{{בבלי|קידושין|י|ב}}}}, אבער כמעט שטענדיג ווערט ער גערופן בלויז "בן בג בג".
בן בג בג'ס פערזענליכער נאמען איז געווען יוחנן{{הערה|שם=קידושין|{{בבלי|קידושין|י|ב}}}}, אבער כמעט שטענדיג ווערט ער גערופן בלויז "בן בג בג".


ער האט געלעבט איידער דעם [[חורבן פונעם צווייטן בית המקדש]], אין צייט פון [[הלל הזקן]]{{הערה|[[רמב"ם]] [[ש:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/23|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כג]]}}. אין [[גמרא]] ווערט געברענגט א הלכה'דיגע קארעספאנדענץ וואס ער האט אפגעהאלטן מיטן ערשטן [[רבי יהודה בן בתירא]]{{הערה|שם=קידושין}}.
ער האט געלעבט איידער דעם [[חורבן פונעם צווייטן בית המקדש]], אין צייט פון [[הלל הזקן]]{{הערה|[[רמב"ם]] [[ש:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/23|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כג]]}}. אין [[גמרא]] ווערט געברענגט א הלכה'דיגע קארעספאנדענץ וואס ער האט אפגעהאלטן מיטן ערשטן [[רבי יהודה בן בתירא]], וועלכער האט זיך אויסגעדרוקט אויף אים אלס באקאנט צו זיין א "בקי בחדרי התורה"{{הערה|שם=קידושין}}.


זיין מימרא אין [[מסכת אבות|פרקי אבות]] ווערט דערמאנט הארט איידער [[בן הא הא]]'ס{{הערה|{{משנה|אבות|ה|כב}}}}, און עס זענען דא וואס האלטן אז בן בג בג און בן הא הא זענען דער זעלבער{{הערה|שם=נחמיאש|[[רבי שמואל די אוזידא]], מדרש שמואל אבות, [https://shitufta.org.il/Midrash_Shmuel_on_Avot/5?selectedunittext=21 ה', כ"ב], אין נאמען פון רבי יוסף ן' נחמיאש}}{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי אברהם זכות]]|ספר יוחסין|24723|מאמר א', אות ה'|עמוד=108}}}}. אבער דער רמב"ם{{הערה|[[רמב"ם]] [[ש:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/21|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כא]]}} און אנדערע ראשונים רעכענען זיי יא פאר צוויי באזונדערע תנאים.
זיין מימרא אין [[מסכת אבות|פרקי אבות]] ווערט דערמאנט הארט איידער [[בן הא הא]]'ס{{הערה|{{משנה|אבות|ה|כב}}}}, און עס זענען דא וואס האלטן אז בן בג בג און בן הא הא זענען דער זעלבער{{הערה|שם=נחמיאש|[[רבי שמואל די אוזידא]], מדרש שמואל אבות, [https://shitufta.org.il/Midrash_Shmuel_on_Avot/5?selectedunittext=21 ה', כ"ב], אין נאמען פון רבי יוסף ן' נחמיאש}}{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי אברהם זכות]]|ספר יוחסין|24723|מאמר א', אות ה'|עמוד=108}}}}. אבער דער רמב"ם{{הערה|[[רמב"ם]] [[ש:Rambam_Introduction_to_the_Mishnah/21|הקדמה לפירוש המשנה, פרק כא]]}} און אנדערע ראשונים רעכענען זיי יא פאר צוויי באזונדערע תנאים.