אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שלשת ימי הגבלה"

19 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 יאָר
החלפות ([[קאטעגאריע), אראפגענומען איבריגע לינקס
אין תקציר עריכה
(החלפות ([[קאטעגאריע), אראפגענומען איבריגע לינקס)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט}}
{{דרעפט}}
'''שלושת ימי ההגבלה''' זענען די דריי טעג פאר [[מעמד הר סיני|מתן תורה]] ([[יום טוב]] [[שבועות]]), אין וועלכע די אידן האָבן זיך צוגעגרייט צום [[מעמד הר סיני|קבלת התורה]] ביים [[בארג סיני]]. די טעג ווערן אנגערופן "ימי ההגבלה" צוליב די ספעציעלע איסורים און אפהאלטונגען וואס זענען געווען געפירט אין די טעג אויפן באפעל פון באשעפער צו [[משה]], ווי ס'שטייט:{{ציטוטון|והיו נכונים ליום השלישי... והגבלת את העם סביב}}{{הערה|1={{תנ"ך|שמות|יט|יא|יב}}}}.
'''שלושת ימי ההגבלה''' זענען די דריי טעג פאר [[מעמד הר סיני|מתן תורה]] ([[יום טוב]] [[שבועות]]), אין וועלכע די אידן האָבן זיך צוגעגרייט צום קבלת התורה ביים [[בארג סיני]]. די טעג ווערן אנגערופן "ימי ההגבלה" צוליב די ספעציעלע איסורים און אפהאלטונגען וואס זענען געווען געפירט אין די טעג אויפן באפעל פון באשעפער צו [[משה]], ווי ס'שטייט:{{ציטוטון|והיו נכונים ליום השלישי... והגבלת את העם סביב}}{{הערה|1={{תנ"ך|שמות|יט|יא|יב}}}}.


היינטצוטאגס זענען די טעג פארצייכנט אום [[ג' סיון|ג']] - [[ה' סיון|ה']] [[סיוון]], און ווערן אויך אנגערופן מיטן נאמען "ימי הגבלה" אויפן נאמען פון די טעג וואס זענען דעמאלט געווען, טראץ דעם וואס היינט ווערן נישט געפירט די איסורים.
היינטצוטאגס זענען די טעג פארצייכנט אום [[ג' סיון|ג']] - [[ה' סיון|ה']] [[סיוון]], און ווערן אויך אנגערופן מיטן נאמען "ימי הגבלה" אויפן נאמען פון די טעג וואס זענען דעמאלט געווען, טראץ דעם וואס היינט ווערן נישט געפירט די איסורים.
שורה 11: שורה 11:


== די צאהל טעג ==
== די צאהל טעג ==
איז פארהאן א [[מחלוקת]] צוישן [[חכמים]] און [[רבי יוסי]] צו סאיז געווען דריי טעג אדער נאר צוויי, [[חכמים]] האלטן אז נאר צוויי טעג זענען געווען פון פאראויס, און אין דער דרטיער טאג איז שוין געווען די [[מעמד הר סיני]]. און די געמיין פון [[רבי יוסי]] איז אז דריי גאנצע טעג זענען געווען, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן ביי די פערטע טאג{{הערה|1=[[s:בבלי מסכת שבת|תלמוד בבלי, מסכת שבת, פו. - פח.]].}}.
איז פארהאן א [[מחלוקת]] צוישן [[חכמים]] און [[רבי יוסי]] צו סאיז געווען דריי טעג אדער נאר צוויי, חכמים האלטן אז נאר צוויי טעג זענען געווען פון פאראויס, און אין דער דרטיער טאג איז שוין געווען די [[מעמד הר סיני]]. און די געמיין פון [[רבי יוסי]] איז אז דריי גאנצע טעג זענען געווען, און די [[תורה]] איז געגעבן געווארן ביי די פערטע טאג{{הערה|1=[[s:בבלי מסכת שבת|תלמוד בבלי, מסכת שבת, פו. - פח.]].}}.


== היינטיגע צייטן ==
== היינטיגע צייטן ==
שורה 29: שורה 29:
{{הבהרה הלכתית}}
{{הבהרה הלכתית}}


[[קטגוריה:שבועות]]
[[:קאטעגאריע:שבועות]]
[[קטגוריה:סיוון]]
[[:קאטעגאריע:סיוון]]
{{ו}}
{{וח}}