פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:פרשת שבוע

פאראמעטער [ הפטרה1 ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע

Arrow r.svg תצוה Arrow l.svg
פסוקים
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך

פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".שמות כז, כ -
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך

פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".ל, י
צאל פסוקים 101
צאל ווערטער 1412
אינהאלט די מצוות פון הדלקת הנרות במקדש, בגדי כהונה, קרבן המילואים
מצוות אין דער פרשה לויטן ספר החינוך
עשה (4)  לא תעשה (4)
הדלקת הנרות במקדש, בגדי כהונה, אכילת קודשי קודשים לכהנים, קטורת הסמים ארפצונעמען די חושן פון די אפוד, צורייסן די מעיל פון די כהן גדול, א זר צו עסן קדשי קדשים, מקטיר צו זיין נישט קיין קטורת אויף די מזבח הזהב
בגדי כהן גדול

פרשת תְּצַוֶּה איז די אכטע פרשה אין ספר שמות, די פרשה גייט פון כז, כ, ביז ל, י, לויטן אנגענומענעם וועג פון רעכענען די קאפיטלען.

אין די פרשה גייט ווייטער אן די אנווייזונגען פון אייבישטער צו משה רבינו איבער דאס אויפשטעלן פון די משכן.

די פרשה ווערט געליינט צווישן די דאטומען ח' אדר און ט"ו אדר (אין אן עיבור יאר, אדר א').

פרשה אינהאלט

די פרשה הויבט זיך אן רעדנדיג צו משה "ואתה תצווה את בני ישראל" אן צו פארצייכענען די נאמען צו וועמען ס'איז געוואנדן-משה. אזוי אויך איז די פרשה די איינציגע פון חומשים שמות ויקרא און במדבר וואס ס'ווערט נישט דערמאנט דערין די נאמען פון משה רבינו. ס'איז דא וואס האבן דאס פארבינדן מיט דעם וואס אין די קומענדיגע פרשה פרשת כי תשא נאך די חטא העגל האט משה געזאגט פארן אייבישטער: "וְעַתָּה אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם, וְאִם אַיִן - מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ".[1]

אין אנהייב ווערט משה באפוילן פונעם באשעפער צו נעמען אויל פאר הדלקת המנורה טאג טעגליך.

די ערשטע האלב פרשה האנדלט מיט די באפעלן איבער די בגדי כהונה פון אהרן און זיינע קינדער די כהנים. די בגדי כהן גדול זענען ווי פאלגנד: די חושן, די אפוד, די ציץ, די מעיל, די כתונת, די מצנפת, די אבנט און די מכנסיים. פאר די אנדערע כהנים (כהן הדיוט) זענען פארהאן נאר פיר בגדי כהונה, ווי פאלגנד: כתונת, אבנט, מגבעת און מכנסיים.

די צווייטע האלב פרשה רעדט איבער די באפעל אויף די קרבן המילואים וואס מען דארף מקריב זיין לשם חנוכת המשכן. נאך זענען פארהאן אין פרשה די באפעלן איבער די קרבן התמיד, און צו בויען די מזבח הזהב אויף מקטיר צו זיין דערויף די קטורת הסמים. אין די לעצטע פסוקים פון פרשה ווערט אויך דערמאנט איבער יום כיפור וואס וועט פארהאנען אן עקסטערן חיוב איינמאליג אין יאר.

דאטומען

דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין צען אנדערע דאטומען, ווי פאלגנד:

מפטיר און הפטורה

וועבלינקען


פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:פרשה לינקס

פאראמעטער [ בר-אילן, ממרא, ישיבה, תורת אמת פרשה, נחמה, תורת אמת ספר, פרשה ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
טעקסט:

טייטש

  • מאיר הלוי לעטעריס, "פרשת תצוה", חמשה חומשי תורה אין אידיש, ניו יארק, תרע"ד

פארברייטערונג:

רעפערענצן


תצווה *

טיילן פון דער ארטיקל זענען מעגליך איבערגעזעצט פון העברעאישער וויקיפעדיע
cc-by-sa 3.0 ערלויבענישאריגינעלער בלאטביישטייערער