מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
פארברייטערט
ק (צוגעלייגט קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען דורך HotCat) |
(פארברייטערט) |
||
| שורה 39: | שורה 39: | ||
די יארן בעפאר א אינגל ווערט [[בר מצוה]] (און א מיידל [[בת מצוה]]) רעכענען זיך מיט דער חודש העיבור - און אויב איז ער געבוירן אין א שנה פשוטה און דרייצן יאר דערויף איז אן עיבור יאר, ווערט ער בר מצוה אין אדר ב'{{הערה|הגהות מרדכי, יבמות סימן קט"ו; {{שלחן ערוך|אורח חיים|נה|ט}}.}}. לויט איין דעה, אפילו אויב איז ער געבוירן אין א שנה מעוברת אין אדר א', און דרייצן יאר דערויף איז אויך אן עיבור יאר, ווערט ער בר מצוה אין אדר ב'{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|נה|מפרש=מגן אברהם|סק=י}}}}; די פוסקים קריגן אבער דערויף{{הערה|שו"ת מהר"י מינץ, סימן ט; שבות יעקב, חלק א סימן ט; ערוך השולחן און משנה ברורה און אנדערע אחרונים, אורח חיים סימן נ"ה.}}. פון די אנדערע זייט, לויט איין דעה ווערט מען אלעמאל בר מצוה אין אדר א', אויך ווען געבוירן אין אדר פון א שנה פשוטה{{הערה|שו"ת מהר"ש הלוי, אורח חיים סימן ט"ז}}. | די יארן בעפאר א אינגל ווערט [[בר מצוה]] (און א מיידל [[בת מצוה]]) רעכענען זיך מיט דער חודש העיבור - און אויב איז ער געבוירן אין א שנה פשוטה און דרייצן יאר דערויף איז אן עיבור יאר, ווערט ער בר מצוה אין אדר ב'{{הערה|הגהות מרדכי, יבמות סימן קט"ו; {{שלחן ערוך|אורח חיים|נה|ט}}.}}. לויט איין דעה, אפילו אויב איז ער געבוירן אין א שנה מעוברת אין אדר א', און דרייצן יאר דערויף איז אויך אן עיבור יאר, ווערט ער בר מצוה אין אדר ב'{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|נה|מפרש=מגן אברהם|סק=י}}}}; די פוסקים קריגן אבער דערויף{{הערה|שו"ת מהר"י מינץ, סימן ט; שבות יעקב, חלק א סימן ט; ערוך השולחן און משנה ברורה און אנדערע אחרונים, אורח חיים סימן נ"ה.}}. פון די אנדערע זייט, לויט איין דעה ווערט מען אלעמאל בר מצוה אין אדר א', אויך ווען געבוירן אין אדר פון א שנה פשוטה{{הערה|שו"ת מהר"ש הלוי, אורח חיים סימן ט"ז}}. | ||
צומאל קען אויסקומען אז איין קינד זאל ווערן בר מצוה שפעטער ווי דער וואס איז געבוירן נאך אים. צום ביישפיל: אויב זענען זיי געבוירן אין אן עיבור יאר, איינער אין כ"ט אדר א' און דער צווייטער אין אנהייב אדר ב', און דרייצן יאר דערויף איז א שנה פשוטה, וועט דער צווייטער ווערן בר מצוה אין אנהייב אדר און דער ערשטער אין כ"ט אדר{{הערה|{{שלחן ערוך|אורח חיים|נה|י}}}}. לגבי נעמען א דאפלטע חלק [[ירושה]], איז דער ערשטער דער [[בכור]]{{הערה|שו"ת מהר"י מינץ, סימן ט}}. | |||
א קינד וואס איז געבוירן ל' אדר א', און דרייצן יאר דערויף איז א שנה פשוטה, איז א מחלוקת אחרונים צי ער ווערט בר מצוה [[ל' שבט]]{{הערה|שו"ת בנין ציון, חלק א' סימן קנ"א; שו"ת משפטיך ליעקב, סימן י"ג; שו"ת ויען יוסף, סימן ל"ג; שו"ת ויען דוד, חלק א' סימן י"א; שו"ת מנחת יצחק, חלק ו סימן ח; ילקוט יוסף, [http://yalkut.info/הלכות-פורים/מהלכות-חודש-אדר.htm מהלכות חודש אדר], סעיף ט.}} אדער [[א' ניסן]]{{הערה|רבי יחיאל אברהם זילבער, בירור הלכה, אורח חיים סימן נ"ה ([https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50532&pgnum=148 מהדורא קמא עמוד ק"מ], [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50535&pgnum=141 מהדורא תניינא עמוד קל"ז] אין נאמען פון [[רבי יעקב ישראל קאניעווסקי]] און אזוי אויך [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50537&pgnum=53 מהדורא תליתאה עמוד מ"ט]); שו"ת עמק התשובה, חלק ב' סימן ה'; שו"ת אגרות משה, יורה דעה חלק ג' סימן קנ"ט.}}. א קינד וואס איז געבוירן ל' שבט אין א שנה פשוטה, און דרייצן יאר דערויף איז אן עיבור יאר, איז א מחלוקת האחרונים צי ער ווערט בר מצוה ל' שבט{{הערה|שו"ת שבט הלוי, חלק י' סימן ק"ה, אין נאמען פון [[רבי יהושע לייב דיסקין]] און [[רבי שמואל סאלאנט]].}} אדער ל' אדר א'{{הערה|שו"ת בנין ציון, חלק א' סימן קנ"א; [[רבי שלמה זלמן אויערבאך]], הליכות שלמה מועדים א, פרק א' הערה 99.}}. | א קינד וואס איז געבוירן ל' אדר א', און דרייצן יאר דערויף איז א שנה פשוטה, איז א מחלוקת אחרונים צי ער ווערט בר מצוה [[ל' שבט]]{{הערה|שו"ת בנין ציון, חלק א' סימן קנ"א; שו"ת משפטיך ליעקב, סימן י"ג; שו"ת ויען יוסף, סימן ל"ג; שו"ת ויען דוד, חלק א' סימן י"א; שו"ת מנחת יצחק, חלק ו סימן ח; ילקוט יוסף, [http://yalkut.info/הלכות-פורים/מהלכות-חודש-אדר.htm מהלכות חודש אדר], סעיף ט.}} אדער [[א' ניסן]]{{הערה|רבי יחיאל אברהם זילבער, בירור הלכה, אורח חיים סימן נ"ה ([https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50532&pgnum=148 מהדורא קמא עמוד ק"מ], [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50535&pgnum=141 מהדורא תניינא עמוד קל"ז] אין נאמען פון [[רבי יעקב ישראל קאניעווסקי]] און אזוי אויך [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50537&pgnum=53 מהדורא תליתאה עמוד מ"ט]); שו"ת עמק התשובה, חלק ב' סימן ה'; שו"ת אגרות משה, יורה דעה חלק ג' סימן קנ"ט.}}. א קינד וואס איז געבוירן ל' שבט אין א שנה פשוטה, און דרייצן יאר דערויף איז אן עיבור יאר, איז א מחלוקת האחרונים צי ער ווערט בר מצוה ל' שבט{{הערה|שו"ת שבט הלוי, חלק י' סימן ק"ה, אין נאמען פון [[רבי יהושע לייב דיסקין]] און [[רבי שמואל סאלאנט]].}} אדער ל' אדר א'{{הערה|שו"ת בנין ציון, חלק א' סימן קנ"א; [[רבי שלמה זלמן אויערבאך]], הליכות שלמה מועדים א, פרק א' הערה 99.}}. | ||
| שורה 56: | שורה 56: | ||
* '''[[ז' אדר]]''' – דער טאג פון [[משה רבינו]]'ס געבורט און פטירה, וואס ווערט באצייכנט אין פיל קהילות מיט פארשידענע מנהגים, ווערט לויט טייל איינגעהאלטן אין אדר א' (זעט אויבן). | * '''[[ז' אדר]]''' – דער טאג פון [[משה רבינו]]'ס געבורט און פטירה, וואס ווערט באצייכנט אין פיל קהילות מיט פארשידענע מנהגים, ווערט לויט טייל איינגעהאלטן אין אדר א' (זעט אויבן). | ||
* '''[[פורים קטן]]''' – [[י"ד אדר א'|י"ד]] און [[ט"ו אדר א']], ווען עס גייען אן געוויסע הלכות און מנהגים פון פרייד לויט טייל מקורות. | * '''[[פורים קטן]]''' – [[י"ד אדר א'|י"ד]] און [[ט"ו אדר א']], ווען עס גייען אן געוויסע הלכות און מנהגים פון פרייד לויט טייל מקורות. | ||
* '''[[שבת שקלים]]''' – דער ערשטער פון די [[ארבע פרשיות]]. געפאלט אויס רוב עיבור יארן אין לעצטן שבת פון חודש אדר א'{{ביאור|אין [[החא יאר]]ן פאלט אויס [[א' אדר ב']] אום שבת, און מען ליינט דאן פרשת שקלים.}}. | |||
==זעט אויך== | ==זעט אויך== | ||
| שורה 68: | שורה 69: | ||
==דרויסנדע לינקס== | ==דרויסנדע לינקס== | ||
* {{קישור כללי|אדרעס=https://www.dirshu.co.il/האם-מרבים-בשמחה-מאדר-א/|קעפל=האם "מרבים בשמחה" מאדר א'?|זייטל=דרשו|דאטום=יאנואר 3, 2016}} | * {{קישור כללי|אדרעס=https://www.dirshu.co.il/האם-מרבים-בשמחה-מאדר-א/|קעפל=האם "מרבים בשמחה" מאדר א'?|זייטל=דרשו|דאטום=יאנואר 3, 2016}} | ||
==נאטיצן== | |||
{{ביאורים}} | |||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||