מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יוספ'ס אנטפלעקונג צו זיינע ברידער"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק
אויסשטעל, הגהה (זיי זענען די גאנצע צייט געווען אין מצרים - "לא הרחיקו")
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:באגעגעניש פון יוסף און זײנע ברידער צו דרעפט:יוסף'ס אנטפלעקונג צו זיינע ברידער אן לאזן א ווייטערפירונג: החלפת טקסט – "באגעגעניש פון יוסף און זײנע ברידער" ב־"יוסף'ס אנטפלעקונג צו זיינע ברידער") |
ק (אויסשטעל, הגהה (זיי זענען די גאנצע צייט געווען אין מצרים - "לא הרחיקו")) |
||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
נאך וואס די זיבן זאטע יארן האבן זיך געענדיגט האבן זיך אנגעהויבן די הונגער יארן, און פרעה האט געשיקט די איינוואוינער פון מצרים צו יוסף אנזאגנדיג אז זיי זאלן פאלגן אלעס וואס יוסף וועט זיי באפוילן, און יוסף האט זיי פארקויפט עסן פאר געלט{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מא}}}}. | נאך וואס די זיבן זאטע יארן האבן זיך געענדיגט האבן זיך אנגעהויבן די הונגער יארן, און פרעה האט געשיקט די איינוואוינער פון מצרים צו יוסף אנזאגנדיג אז זיי זאלן פאלגן אלעס וואס יוסף וועט זיי באפוילן, און יוסף האט זיי פארקויפט עסן פאר געלט{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מא}}}}. | ||
דער גרויסער הונגער האט דערגרייכט אויך [[ארץ כנען]], דער וואוינארט פון [[יעקב]], און ער האט געשיקט זיינע זין צו נידערן קיין מצרים און קויפן עסן. יוסף האט זיך געפירט צו זיי פרעמד און געפאדערט אז זיי זאלן ברענגען [[בנימין]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מב|אן=ספר|לאנג=יא}}}}. ווען זיי זענען צוריקגעקומען מיט בנימין, האט יוסף זיי געגעבן עסן און ער האט באפוילן זיין באדינער אז ער זאל באהאלטן זיין בעכער אין די זאק פון בנימין. ווען זיי זענען ארויס האט ער געשיקט זיין באדינער זיי נאכצויאגן, דער באדינער האט "געטראפן" די בעכער אין די זאק פון בנימין און ער איז צוריק | דער גרויסער הונגער האט דערגרייכט אויך [[ארץ כנען]], דער וואוינארט פון [[יעקב]], און ער האט געשיקט זיינע זין צו נידערן קיין מצרים און קויפן עסן. יוסף האט זיך געפירט צו זיי פרעמד און געפאדערט אז זיי זאלן ברענגען [[בנימין]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מב|אן=ספר|לאנג=יא}}}}. ווען זיי זענען צוריקגעקומען מיט בנימין, האט יוסף זיי געגעבן עסן און ער האט באפוילן זיין באדינער אז ער זאל באהאלטן זיין בעכער אין די זאק פון בנימין. ווען זיי זענען ארויס האט ער געשיקט זיין באדינער זיי נאכצויאגן, דער באדינער האט "געטראפן" די בעכער אין די זאק פון בנימין און ער איז צוריקגענומען געווארן צום הויז פון יוסף. די ברידער, אין שפיץ פון [[יהודה]], האבן נישט איינגעשטימט זיך צוריק צו קערן קיין כנען אן בנימין, און זיי האבן זיך אויך צוריק געקערט צום שטוב פון יוסף צו איינבעטן ביי אים{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מד|אן=ספר|לאנג=יא}}}}. | ||
==די באגעגעניש== | ==די באגעגעניש== | ||
אנקומענדיג צו יוסף האט [[יהודה]] געזאגט צו יוסף אז זיי זענען אלע גרייט זיך צו פארשקלאפן פאר אים אנשטאט בנימין{{הערה|דער [[רבי חיים בן עטר|אור החיים]] (פרק מ"ד פסוק י"ז) ערקלערט, אז יהודה האט פארשטאנען אז די מעשה מיט די בעכער איז א שטראף פון גאט פארן פארקויפן יוסף, און דעריבער האט ער פארגעשלאגן צו פארשקלאפן די ברידער. אבער נאך וואס יוסף האט קלארגעשטעלט אז נאר בנימין - וואס איז נישט געווען ביי די מכירה - זאל בלייבן, האט ער פארשטאנען אז דאס איז נאר אנגעדרייט דורך יוסף און דעריבער האט ער זיך קעגנגעשטעלט.}}. אבער יוסף האט זיי אפגעזאגט "איך וועל חלילה נישט טון אזא זאך, דער מענטש וואס ביי אים האט מען געפונען די בעכער ער וועט זיין מיין קנעכט, און איר, גייט ארויף צוריק צו אייער טאטע"{{הערה|{{ציטוטון|חלילה לי מעשות זאת, האיש אשר נמצא הגביע בידו הוא יהיה לי עבד ואתם עלו לשלום אל אביכם|}} {{תנ"ך|בראשית|מד|יז}}}}. | אנקומענדיג צו יוסף האט [[יהודה]] געזאגט צו יוסף אז זיי זענען אלע גרייט זיך צו פארשקלאפן פאר אים אנשטאט בנימין{{הערה|דער [[רבי חיים בן עטר|אור החיים]] (פרק מ"ד פסוק י"ז) ערקלערט, אז יהודה האט פארשטאנען אז די מעשה מיט די בעכער איז א שטראף פון גאט פארן פארקויפן יוסף, און דעריבער האט ער פארגעשלאגן צו פארשקלאפן די ברידער. אבער נאך וואס יוסף האט קלארגעשטעלט אז נאר בנימין - וואס איז נישט געווען ביי די מכירה - זאל בלייבן, האט ער פארשטאנען אז דאס איז נאר אנגעדרייט דורך יוסף און דעריבער האט ער זיך קעגנגעשטעלט.}}. אבער יוסף האט זיי אפגעזאגט "איך וועל חלילה נישט טון אזא זאך, דער מענטש וואס ביי אים האט מען געפונען די בעכער ער וועט זיין מיין קנעכט, און איר, גייט ארויף צוריק צו אייער טאטע"{{הערה|{{ציטוטון|חלילה לי מעשות זאת, האיש אשר נמצא הגביע בידו הוא יהיה לי עבד ואתם עלו לשלום אל אביכם|}} {{תנ"ך|בראשית|מד|יז}}}}. | ||