אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ב'ת"ת - ב'תתצ"ט"
(פארברייטערט) |
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:יארן ב'ת"ת - ב'תתצ"ט צו יארן ב'ת"ת - ב'תתצ"ט אן לאזן א ווייטערפירונג) |
רעוויזיע פון 14:04, 18 יולי 2023
יארן ב'ת"ת (2800) - ב'תתצ"ט (2899) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 2985 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 2886 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- אילון הזבולוני פירט די אידן, אין אנהויב פון דעם יארהונדערט
- עבדון בן הלל פירט די אידן ביז ב'תתי"ב, אנגעהויבן אין די לעצטע יארן פון די פירערשאפט פון אילון
- ב'תתי"ב-ב'תתל"א – שמשון הגיבור פירט די אידן
- ב'תתל"א – שמשון ווערט געפאנגען דורך די פלשתים, און ער ווארפט איין דעם בנין זיי אומצוברענגען צוזאמען מיט זיך
- ב'תתל"ב-ב'תתע"א – עלי הכהן פירט די אידן און דינט אלס כהן גדול אין שילה
- ב'תתע"א, י' אייר[2] – די פלשתים פאנגען דעם ארון הברית; עלי הכהן שטארבט הערנדיג די בשורה; חורבן משכן שילה.
- ב'תתע"ב – שמואל הנביא פירט די אידן; דער משכן גייט אריבער צו נוב עיר הכהנים.
- ב'תתפ"ב – שמואל קרוינט שאול המלך, דער ערשטער קעניג איבער אידן
- ב'תתפ"ד – שמואל זאלבט דוד המלך אלס קעניג; דוד זיגט קעגן גלית, האט חתונה מיט מיכל בת שאול, און אנטלויפט פון שאול. חורבן נוב עיר הכהנים.
- ב'תתפ"ד, אין אלול[3], אדער ב'תתפ"ה, אין כסלו[4] אדער אין טבת[5] – אידן פארלירן אין מלחמה קעגן די פלשתים, און שאול מיט זיינע קינדער קומען אום
- ב'תתפ"ה – דער משכן גייט אריבער צו גבעון
- ב'תתפ"ה – דוד קעניגט אין חברון איבער שבט יהודה
- ב'תתפ"ה[6] אדער ב'תת"צ[7] – איש בושת ווערט געקרוינט איבער די אנדערע שבטים, דורך אבנר בן נר
- ב'תתצ"ב – דוד קעניגט איבער אלע אידן; ירושלים ווערט איינגענומען פון די יבוסים.
געבוירן
- ב'תתל"ב – שמואל הנביא
- ב'תתקנ"ה, שבועות – דוד המלך, דער זון פון ישי
- ב'תתפ"ה-ב'תתצ"א – די ערשטע קינדער פון דוד המלך: אמנון, כלאב, אבשלום, אדוניהו, שפטיה, יתרעם, געבוירן אין די יארן ווען דוד האט געקעניגט אין חברון.
- ב'תתפ"ז – אחיתופל
נפטר געווארן
- די שופטים אילון הזבולוני, עבדון בן הלל
- ב'תתל"א – שמשון הגיבור
- ב'תתע"א, י' אייר[2] – עלי הכהן
- ב'תתפ"ד, כ"ח[8] אדער כ"ט אייר[2] – שמואל הנביא
- ב'תתפ"ד, אין אלול[3], אדער ב'תתפ"ה, אין כסלו[4] אדער אין טבת[5] – שאול המלך, יהונתן
- ב'תתפ"ז[6] אדער תתצ"א-תתצ"ב[7] – איש בושת, דער זון פון שאול, אומגעברענגט דורך צוויי פון זיינע באדינער
- ב'תתצ"א – אבנר בן נר, אומגעברענגט דורך יואב בן צרויה און זיין ברודער אבישי
פיל-יעריגער לוח
►► | ב'ת"ת - ב'תתצ"ט | ◄◄ |
טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
ב'ת"ת (2800) |
ב'תת"א ☼ (2801) |
ב'תת"ב (2802) |
ב'תת"ג (2803) |
ב'תת"ד (2804) |
ב'תת"ה (2805) |
ב'תת"ו (2806) |
ב'תת"ז (2807) |
ב'תת"ח (2808) |
ב'תת"ט (2809) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"י (2810) |
ב'תתי"א (2811) |
ב'תתי"ב (2812) |
ב'תתי"ג (2813) |
ב'תתי"ד (2814) |
ב'תתט"ו (2815) |
ב'תתט"ז (2816) |
ב'תתי"ז (2817) |
ב'תתי"ח (2818) |
ב'תתי"ט (2819) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"כ (2820) |
ב'תתכ"א (2821) |
ב'תתכ"ב (2822) |
ב'תתכ"ג (2823) |
ב'תתכ"ד (2824) |
ב'תתכ"ה (2825) |
ב'תתכ"ו (2826) |
ב'תתכ"ז (2827) |
ב'תתכ"ח (2828) |
ב'תתכ"ט ☼ (2829) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"ל (2830) |
ב'תתל"א (2831) |
ב'תתל"ב (2832) |
ב'תתל"ג (2833) |
ב'תתל"ד (2834) |
ב'תתל"ה (2835) |
ב'תתל"ו (2836) |
ב'תתל"ז (2837) |
ב'תתל"ח (2838) |
ב'תתל"ט (2839) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"מ (2840) |
ב'תתמ"א (2841) |
ב'תתמ"ב (2842) |
ב'תתמ"ג (2843) |
ב'תתמ"ד (2844) |
ב'תתמ"ה (2845) |
ב'תתמ"ו (2846) |
ב'תתמ"ז (2847) |
ב'תתמ"ח (2848) |
ב'תתמ"ט (2849) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"נ (2850) |
ב'תתנ"א (2851) |
ב'תתנ"ב (2852) |
ב'תתנ"ג (2853) |
ב'תתנ"ד (2854) |
ב'תתנ"ה (2855) |
ב'תתנ"ו (2856) |
ב'תתנ"ז ☼ (2857) |
ב'תתנ"ח (2858) |
ב'תתנ"ט (2859) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"ס (2860) |
ב'תתס"א (2861) |
ב'תתס"ב (2862) |
ב'תתס"ג (2863) |
ב'תתס"ד (2864) |
ב'תתס"ה (2865) |
ב'תתס"ו (2866) |
ב'תתס"ז (2867) |
ב'תתס"ח (2868) |
ב'תתס"ט (2869) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"ע (2870) |
ב'תתע"א (2871) |
ב'תתע"ב (2872) |
ב'תתע"ג (2873) |
ב'תתע"ד (2874) |
ב'תתע"ה (2875) |
ב'תתע"ו (2876) |
ב'תתע"ז (2877) |
ב'תתע"ח (2878) |
ב'תתע"ט (2879) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"פ (2880) |
ב'תתפ"א (2881) |
ב'תתפ"ב (2882) |
ב'תתפ"ג (2883) |
ב'תתפ"ד (2884) |
ב'תתפ"ה ☼ (2885) |
ב'תתפ"ו (2886) |
ב'תתפ"ז (2887) |
ב'תתפ"ח (2888) |
ב'תתפ"ט (2889) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'תת"צ (2890) |
ב'תתצ"א (2891) |
ב'תתצ"ב (2892) |
ב'תתצ"ג (2893) |
ב'תתצ"ד (2894) |
ב'תתצ"ה (2895) |
ב'תתצ"ו (2896) |
ב'תתצ"ז (2897) |
ב'תתצ"ח (2898) |
ב'תתצ"ט (2899) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג
רעפערענצן
- ↑ איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ 2.0 2.1 2.2 מגילת תענית, יג
- ↑ 3.0 3.1 לויט מגילת תענית, אז שמואל איז נפטר געווארן אין אייר, און לויט סדר עולם, אז שאול איז נפטר געווארן פיר חדשים שפעטער.
- ↑ 4.0 4.1 רד"ק, שמואל א' כה, א
- ↑ 5.0 5.1 תלמוד ירושלמי, מסכת ביכורים, פרק ב', הלכה א'
- ↑ 6.0 6.1 לויט תוספות, סנהדרין כ, א
- ↑ 7.0 7.1 לויט רש"י, סנהדרין כ, א
- ↑ שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תק"פ, סעיף ב'