אספקלריה רעדאקטארן
1,366
רעדאגירונגען
(←ביאגראפיע: רעדאגירונג) |
(←ביאגראפיע: רעדאגירונג) |
||
| שורה 36: | שורה 36: | ||
האט חתונה געהאט בזיווג ראשון צו טאכטער פון הנגיד רבי מרדכי אריה כהנא, און זי איז אוועק דריי יאר דערנאך אן צו לאזן קינדער נאך זיך. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו טאכטער פון רבי מאיר מחשובי הקהל אין [[מונקאטש]], און געהאט מיט איר דריי טעכטער. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו פעריל טאכטער פון הנגיד רבי עזרא יעקב באשפון [[ספינקא]], און דאן איז ער אריבער וואוינען אין [[ספינקא]]. | האט חתונה געהאט בזיווג ראשון צו טאכטער פון הנגיד רבי מרדכי אריה כהנא, און זי איז אוועק דריי יאר דערנאך אן צו לאזן קינדער נאך זיך. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו טאכטער פון רבי מאיר מחשובי הקהל אין [[מונקאטש]], און געהאט מיט איר דריי טעכטער. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו פעריל טאכטער פון הנגיד רבי עזרא יעקב באשפון [[ספינקא]], און דאן איז ער אריבער וואוינען אין [[ספינקא]]. | ||
זיין כח אין תורה און ווי אויך אין חלק ה[[קבלה]] איז געווען גאר גרויס, אז [[רבי חיים האלבערשטאם|צאנז'ער רב]] האט אים געפרעגט שאלות דערין. ווי ער האט מקבל געווען ביי זיין רבי'ן אין זידיטשוב, האט ער אויך אנגענומען די [[קבלה#קבלת האר"י|קבלת האר"י]]{{הערה|1=[[גרשום שלום]] אין 'קבלה' ארטיקל, [[האנציקלופדיה העברית]], כרך כ"ט, זייט 99.}}. | |||
שפעטערע יארן האט ער זיך דערנענטערט צו [[רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין]] פון [[זידיטשוב]], און ער איז עווארן פאררעכנט אלס דער חשוב'סטער [[תלמיד]] ביי אים, און ביי אים האט ער איינגעקויפט די תורת ה[[חסידות]]. איז אויך געווען בקשר מיט [[רבי חיים האלבערשטאם]] פון [[צאנז]]. עוד בשנת תר"ל הכתיר אותו רבו לאדמו"ר, אולם הוא סירב לקבל על עצמו תפקיד של אדמו"ר בחיי רבו. לאחר פטירת רבו בי"ג סיון תרל"ג, הכתירו אותו כמה מחסידי הרב המנוח לאדמו"ר בעיירה ספינקא שב[[מרמורש (מחוז)|מרמורש]].{{הערה| מנשה אונגר, '''ספר קדושים: רביים אויף קידוש-השם'''. פארלאג שולזינגער ברידער, ניו יורק 1967. עמ' 306.}} מני אז הסתופפו בחצרו רוב חסידי רבו מזידיטשוב, והמוני יהודים ממחוזות [[הונגריה]] ו[[גליציה]]. גם גדולי תורה כ[[מהרש"ם]] מברעזין נמנו על חסידיו. | שפעטערע יארן האט ער זיך דערנענטערט צו [[רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין]] פון [[זידיטשוב]], און ער איז עווארן פאררעכנט אלס דער חשוב'סטער [[תלמיד]] ביי אים, און ביי אים האט ער איינגעקויפט די תורת ה[[חסידות]]. איז אויך געווען בקשר מיט [[רבי חיים האלבערשטאם]] פון [[צאנז]]. עוד בשנת תר"ל הכתיר אותו רבו לאדמו"ר, אולם הוא סירב לקבל על עצמו תפקיד של אדמו"ר בחיי רבו. לאחר פטירת רבו בי"ג סיון תרל"ג, הכתירו אותו כמה מחסידי הרב המנוח לאדמו"ר בעיירה ספינקא שב[[מרמורש (מחוז)|מרמורש]].{{הערה| מנשה אונגר, '''ספר קדושים: רביים אויף קידוש-השם'''. פארלאג שולזינגער ברידער, ניו יורק 1967. עמ' 306.}} מני אז הסתופפו בחצרו רוב חסידי רבו מזידיטשוב, והמוני יהודים ממחוזות [[הונגריה]] ו[[גליציה]]. גם גדולי תורה כ[[מהרש"ם]] מברעזין נמנו על חסידיו. | ||
במיוחד התפרסם כבקי בתורת הקבלה, עד שאמרו שרבי חיים מצאנז מתייעץ עמו בשאלות בקבלה. כרבו מזידיטשוב אחז ב[[קבלת האר"י]] הקלאסית, ללא שינויים. | במיוחד התפרסם כבקי בתורת הקבלה, עד שאמרו שרבי חיים מצאנז מתייעץ עמו בשאלות בקבלה. כרבו מזידיטשוב אחז ב[[קבלת האר"י]] הקלאסית, ללא שינויים. תורתו החסידית נכתבה בספרו הגדול "אמרי יוסף", המבוססת רובה ככולה על קבלת האר"י. תורתו מצויה גם בספר של רבו שהוא הוציא לאור "ליקוטי מהרי"א". בשנת תשע"ד נדפסו בפרסום ראשון חלק מהגהותיו על ספר ה[[קבלה]] "[[פרי עץ חיים (ספר)|פרי עץ חיים]]", על ידי נכדו [[הרב אביש ווייס]]. | ||
האט זיך קעגנגעשטעלט צו [[ציונות]] און האט גערופן זיך דעווייטערן פון זיי{{הערה|קובץ תל תלפיות ט"ו אב תרס"ד, ווערט געברענגט אין [[משכנות הרועים (ספר)|ספר משכנות הרועים]] חלק א' עמוד רכ"ו.}}. | האט זיך קעגנגעשטעלט צו [[ציונות]] און האט גערופן זיך דעווייטערן פון זיי{{הערה|קובץ תל תלפיות ט"ו אב תרס"ד, ווערט געברענגט אין [[משכנות הרועים (ספר)|ספר משכנות הרועים]] חלק א' עמוד רכ"ו.}}. | ||