מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "ײ" ב־"יי"
ק (החלפת טקסט – "“" ב־""") |
ק (החלפת טקסט – "ײ" ב־"יי") |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
הלל האָט געשטאַמט פון אַ משפחה, װאָס האָט זיך מתייחס געװען צו [[דוד המלך]] ([[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]] [[מסכת תענית]] פ"ד און אַנדערע ערטער). ער האָט אין ארץ–ישׂראל געלערנט ביי [[שמעיה]] און [[אבטליון]], װי מיר געפינען אין [[פרקי אבות]] א’ און אַנדערע ערטער פון דער [[משנה]]. אין דער גמרא [[מסכת יומא]] ל"ה װערט דערציילט, אַז הלל איז דעמאָלט געװען אָרעם און ער האָט געאַרבעט צו פאַרדינען זיין ברויט, אָבער אַ טייל פון פאַרדינסט האָט ער אַװעקגעגעבן פאַרן לערנען. דעם הויכן אַמט פון נשיא האָט הלל איבערגענומען פון די [[חכמים]] [[בני בתירה]] ([[מסכת פסחים]] ס"ו), און ער האָט אַװעקגעשטעלט דאָס סנהדרין און זיין געגרינדעטע ישיבה אַזוי הויך, אַז די גמרא אין סוכה כ' דערציילט, דאָס די [[תורה]] װאָלט געװען פאַרגעסן געװאָרן פון אידן, װען נישט הלל, װעלכער איז געקומען פון בבל און ער האָט איר באַנייט. ער האָט איינגעפירט די [[מידות]], מעטאָדן, לויט װעלכע מען לערנט אַרויס די [[הלכות]] פון די [[פסוק|פסוקים]] אין דער תורה. ער האָט דורך זיין ישיבה, די "[[בית הלל]]", פעסטגעשטעלט אַ סך הלכות, װעגן װעלכע עס זענען געװען [[מחלוקת]]. ער האָט אויסגעדריקט דעם באַקאַנטן עטישן יסוד פון [[אידנטום]], זאָגנדיק צו אַ [[גר]], אַז "דעלך סני לחברך לא תעביד" (װאָס דו האָסט נישט ליב, זאָלסטו נישט טאָן אַ צװייטן) איז דער יסוד פון דער גאַנצער תורה. און אַלץ איבעריקע איז אַ [[פירוש]] צו דער דאָזיקער לערע (תלמוד בבלי, מסכת שבת, פרק ב, דף לא, א גמרא). | הלל האָט געשטאַמט פון אַ משפחה, װאָס האָט זיך מתייחס געװען צו [[דוד המלך]] ([[תלמוד ירושלמי|ירושלמי]] [[מסכת תענית]] פ"ד און אַנדערע ערטער). ער האָט אין ארץ–ישׂראל געלערנט ביי [[שמעיה]] און [[אבטליון]], װי מיר געפינען אין [[פרקי אבות]] א’ און אַנדערע ערטער פון דער [[משנה]]. אין דער גמרא [[מסכת יומא]] ל"ה װערט דערציילט, אַז הלל איז דעמאָלט געװען אָרעם און ער האָט געאַרבעט צו פאַרדינען זיין ברויט, אָבער אַ טייל פון פאַרדינסט האָט ער אַװעקגעגעבן פאַרן לערנען. דעם הויכן אַמט פון נשיא האָט הלל איבערגענומען פון די [[חכמים]] [[בני בתירה]] ([[מסכת פסחים]] ס"ו), און ער האָט אַװעקגעשטעלט דאָס סנהדרין און זיין געגרינדעטע ישיבה אַזוי הויך, אַז די גמרא אין סוכה כ' דערציילט, דאָס די [[תורה]] װאָלט געװען פאַרגעסן געװאָרן פון אידן, װען נישט הלל, װעלכער איז געקומען פון בבל און ער האָט איר באַנייט. ער האָט איינגעפירט די [[מידות]], מעטאָדן, לויט װעלכע מען לערנט אַרויס די [[הלכות]] פון די [[פסוק|פסוקים]] אין דער תורה. ער האָט דורך זיין ישיבה, די "[[בית הלל]]", פעסטגעשטעלט אַ סך הלכות, װעגן װעלכע עס זענען געװען [[מחלוקת]]. ער האָט אויסגעדריקט דעם באַקאַנטן עטישן יסוד פון [[אידנטום]], זאָגנדיק צו אַ [[גר]], אַז "דעלך סני לחברך לא תעביד" (װאָס דו האָסט נישט ליב, זאָלסטו נישט טאָן אַ צװייטן) איז דער יסוד פון דער גאַנצער תורה. און אַלץ איבעריקע איז אַ [[פירוש]] צו דער דאָזיקער לערע (תלמוד בבלי, מסכת שבת, פרק ב, דף לא, א גמרא). | ||
די װערטער פון הלל װעגן מאָראַל און [[מדות טובות]] זענען פאַרשפרייט איבער משנה און גמרא. אין פרקי אבות א’ זאָגט הלל, " | די װערטער פון הלל װעגן מאָראַל און [[מדות טובות]] זענען פאַרשפרייט איבער משנה און גמרא. אין פרקי אבות א’ זאָגט הלל, "זיי פון די [[תלמידים]] פון [[אהרן הכהן|אהרן]], האָב ליב [[שלום]] און יאָג זיך נאָך שלום. האָב ליב די מענטשן און זיי מקרב צו לערנען." אין פרקי אבות ב’ װערט דערציילט װי הלל האָט געזען אַ קאָפ שװימען אויפן װאַסער און ער האָט צו אים געזאָגט, "װייל דו האָסט אַנדערע דערטרונקען האָט מען דיך דערטרונקען, און דיינע דערטרונקענער װעלן אױך דערטרונקען װערן" (על דאטפת אטפוך וסוף מטייפיך יטופון). זיין עניוות און סבלנות נישט צו פערן אין כּעס איז געװען באַקאַנט (שבת ל"א). הלל האָט מתקן געװען אַ ריי תקנות, װאָס זענען נויטיג געװען, װי [[פרוזבול]] און אַנדערע. | ||
הלל איז געװען דער שטאַם–פאָטער פון דער נשיאים–[[דינאַסטיע]], װאָס האָט אַרויסגעגעבן נשיאים עטלעכע הונדערט יאָר. | הלל איז געװען דער שטאַם–פאָטער פון דער נשיאים–[[דינאַסטיע]], װאָס האָט אַרויסגעגעבן נשיאים עטלעכע הונדערט יאָר. | ||